昨天!新加坡街头有人浑身被针扎,简直不忍直视

2019/01/23     624

许多人都目睹了新加坡

街头出现这样骇人的场面

昨天!新加坡街头有人浑身被针扎,简直不忍直视

一群印度人在游行

队伍里不时穿插著

浑身刺穿铁钩和钢针的人

昨天!新加坡街头有人浑身被针扎,简直不忍直视

不知道的游客都被吓到了

还以为是什么猎奇表演

其实昨天是个印度教的节日

叫做大宝森节Thaipusam

昨天!新加坡街头有人浑身被针扎,简直不忍直视

大宝森节是印度教徒们

祈福、还愿与感恩的

一次年度盛会

最吸引人的莫过于

一年一度的大型缤纷游行

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大宝森节的仪式从清晨开始

昨早(1月21日)约7时起

超过8000名信徒

参加今年的大宝森节游行

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走在前面的信徒会携带

一壶壶牛奶及木制的卡瓦第 (Kavadi)

Kavadi 卡瓦第

在淡米尔语中,“卡瓦第” (Kavadi) 的字面意思是“每一步都要舍弃”。

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半圆形钢制或木制卡瓦第需要信徒在整个游行途中一直抬举著。卡瓦第带有可让信徒平衡架在双肩上的横木,其上装饰有鲜花和孔雀羽毛,有些卡瓦第上还带有铁刺刺进信徒的肉体。

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卡瓦第最重可达 40 公斤,高度可达 4 米。

游行什么不是重点

看点在于教徒会把带很多刺的东西

扎进肉里,带着走

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有些信徒会用扦子刺穿舌头

扛抬着装饰有鲜花和孔雀羽毛

并可平衡架在双肩上的木制卡瓦第

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看看这位女信徒在别人的帮助下

刺穿舌头

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完成后高兴之情溢于言表

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针刺舌头、额头插针

铁钩皮肤钢针穿双颊

听上去都觉得疼!

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据说透过这种自虐式的刺穿

让身体感到的痛楚

能够洗清罪孽

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(正在进行刺穿)

在新加坡,通常信徒们会从

斯里尼瓦沙柏鲁马兴都庙出发

(Sri Srinivasa Perumal Temple)

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斯里尼瓦沙柏鲁马兴都庙 供奉著穆鲁干神 (Lord Murugan) 的丹达乌他帕尼兴都庙的庙塔十分迷人 —— 上面镶嵌有 48 块精雕细刻的玻璃板,它们的角度能让日出和日落时的阳光从各方向照射进来。

一路游行到位于坦克路的

丹达乌他帕尼兴都庙

(Sri Thandayuthapani Temple)

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丹达乌他帕尼兴都庙 新加坡最古老的的兴都庙庙塔设计精巧,上面雕有各种神像和神兽像,是新加坡兴都教徒最引以为豪的庙堂。它是新加坡最具辨识度的地标之一。

行经实龙岗路

全程约4.5公里

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一路上还会载歌载舞

堪称一大盛事

为了让信徒能够不被打扰

安心游行

途径的路段进行了封路

多辆BUS临时改线绕道

足以说明这项盛事的重要性

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与往年不同的是

信徒步行的路上

多了手持印度传统鼓

沿途奏乐游行的打击乐手

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新加坡政府于1973年以防止不同群体间的竞争导致公共骚乱为由,颁布条例禁止任何信徒在游行时奏乐,直到2016年才放宽条例,在原有的音乐播放安排上,沿途设置现场演奏处,但鼓手仍不能全程跟着信徒走。今年,条例进一步放宽,乐手可使用传统印度鼓,沿途为信徒伴奏。

背负kavadi信徒说:

“走完这条路需要体力和耐力

音乐能让我们更集中精神地完成这件事。”

平均每五队背着针座kavadi的信徒

就有一组人有鼓手跟着大队

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只见浑身扎满钢针和钢线的信徒

跟着游行乐手打鼓

或吹奏笛子的节拍时而前进

时而在原地起舞

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信徒们要徒步走完这 4.5 公里

亲友们则在一旁吟唱圣歌和祷词

给信徒们以支持和鼓励

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不是所有参加大宝森节游行的人、

都要极端地背着钢针卡瓦第

很多卡瓦第不带铁刺

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女人们通常也只是携带一壶牛奶

对兴都教徒而言

牛奶是象征着富足与丰饶的最佳供品

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游行队伍抵达丹达乌他帕尼兴都庙

(Sri Thendayuthapani Temple) 时

信徒会将盆中的牛奶洒向

苏巴马廉神 (Lord Murugan) 像

以表供奉和尊崇

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(苏巴马廉神)

大宝森节通常落在满月份

旨在纪念印度战神穆卢干

在神圣的遗嘱下以美德的名义

歼灭了三头恶魔

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在这一年一度的节日里

世界各地的兴都教徒

都会参与这神圣的宗教庆典

马来西亚

大宝森节被列为马来西亚的

公共假日之一

在马来西亚黑风洞

更是有声势浩大的活动

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看看这人山人海的场面!

黑风洞那座巨大的金色雕像

就是兴都教徒供奉的

苏巴马廉神 (Lord Murugan)

印度

而大宝森节在发源地印度

更是传统的节日了

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无论是印度的村庄

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还是城市

所有的兴都教徒都会盛装庆祝

当然也少不了刺穿项目

新加坡 三大印度教庙宇

信奉印度教/兴都教(Hinduism)

的人占新加坡人口的5.1%

信徒绝大多数是印度族

印度族人口中近六成的人信奉印度教

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印度教庙宇的建筑艺术

以瑰丽多彩著称

大门处满布雕像的塔门

更是艺术精华所在

三座被列为新加坡国家古迹

的印度教庙宇更是值得参观

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马里安曼庙

(Sri Mariamman Temple)

地点:牛车水

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马里安曼庙建于1827年,是新加坡最古老的印度教庙宇。庙宇的建立,可归功于新加坡开埠初期的印度族商人比莱(Naraina Pillai)。他原在英国东印度公司担任文书,1819年跟随莱佛士来到新加坡。后来自己经商,成为新加坡印度人社群领袖。

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马里安曼庙在1827年落成时,屋顶是用亚答叶盖成,四面墙则以木板修筑。砖房结构的马里安曼庙,在1843年才建成。现在,这座庙宇外观华丽,大门处高耸的塔门(Gopuram),满布雕工精巧的雕像,格外夺目。

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原有的塔门建于19世纪后期,只有三层,雕像也不多。1930年代扩建为六层。至于现有塔门精细复杂的面貌,则是在1960年代建成的。

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马里安曼庙和新加坡华社关系密切,庙门口墙角有一块石碑,就刻有华文介绍文字。马里安曼庙在每年华人新年(春节)期间,都会举行庆祝活动,邀请社会较不幸的群体参加,同欢同乐。庙宇也有华族信徒,以及不少华族义工。

马里安曼庙

地址:244 South Bridge Road

开放时间:清晨5时30分至中午12时,傍晚6时至晚上9时

电话:+65 62234064

网站:http://www.smt.org.sg/

最靠近的地铁站(MRT Station):牛车水(Chinatown)

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实里尼维沙伯鲁玛庙 (Sri Srinivasa Perumal Temple)

地点:小印度

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实里尼维沙伯鲁玛庙矗立在有“小印度”之称的实龙岗路一带,大门处的塔门上有许多毗湿奴神(Vishnu)不同化身的雕像。这座庙宇是每年印度教徒大宝森节游行的起点。

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虽然现在所见的庙宇格局,基本上是在1960年代建设的,但庙宇的历史可以追溯到1851年。

实里尼维沙伯鲁玛庙

地址:397 Serangoon Road

开放时间:清晨6时至中午12时,傍晚6时至晚上9时

电话:+65 62985771

网站:http://www.sspt.org.sg/

最靠近的地铁站:花拉公园(Farrer Park)

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丹达乌他帕尼庙

(Sri Thendayuthapani Temple)

地点:多美歌

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拥有150多年历史的丹达乌他帕尼庙,由新加坡的遮地(Chettiar)社群在1859年所建,并在1980至1983年重建。

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遮地社群是属于新加坡淡米尔社群的一个小群,来自南印度泰米尔纳德邦(Tamil Nadu)的Chettinad地区。他们在19年世纪来到新加坡,多从事金融业。早期新加坡许多借贷商人,都是这个社群人士。他们也创建了银行,对新加坡经济发展作出贡献。

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他们所建设的丹达乌他帕尼庙,拥有全东南亚最高,也是新加坡最宏伟的印度庙宇塔门,高约23米。庙宇屋顶镶嵌了48片玻璃,玻璃片的角度能让阳光从各个方向照射进来。

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丹达乌他帕尼庙

地址:15 Tank Road

开放时间:上午8时至中午12时,傍晚5时30分至晚上8时30分

电话:+65 67379393

网站:http://www.sttemple.com/

最靠近的地铁站:多美歌(Dhoby Ghaut),需步行约8分钟

(来源:联合早报)

大家来新加坡玩

记得要去参观这几个

著名的印度庙呀!

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