如果要用音乐来形容新加坡,我觉得就是我那首歌《神奇》

2019年03月03日

“如果要用音乐来形容新加坡,我觉得就是我那首歌《神奇》“

早上八点抵达新加坡。降落时俯瞰,马来与新加坡毗连,周围零散著群岛,还有海上朝起的鱼船,便觉活力与生气。踏入樟宜机场,仿佛是进了花园酒店——勾纹图案的地毯,清新的香氛,琳琅满目的免税店与一条吃不完的美食街,令舟车劳顿的旅客减轻不少疲惫。中转旅客多在此歇脚购物,每年机场消费的收益已成为新加坡一大经济来源。

早餐在餐厅要了炒面与咖啡,正吃着突然就看到朋友微信,说为何不出去新加坡转一转?哎我这灵光一闪,大腿一拍,向人问了中转信息——距离下午航班还有4个多小时,二话不说立马行动。

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又辣又香的不知名面

机场临时出境需要中转证明,填一张出境卡,向海关(有会中文的关口)出示机票与护照,就顺利出境了。出境前记得换一些新加坡币。对新加坡了解不多,印象中就记得鱼尾狮像,在Google Map查了路线,选择了时间短的计程车前往。

从机场高速到市区的路十分整洁,沿途绿化遍布,计程车只能到规定的站点上落。到Merlion Park,走至近前,发现鱼尾狮雕像并无想像中的大,据说它象征着新加坡起源于海岛渔村,又如狮城崛起,立在摩天大楼林立的海湾边,也算应景。

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Merlion

沿着海湾走,有种从太平山俯瞰香港的相似感,只是走一会儿,便顶不得阳光毒辣,开始盘算下一个去处。我因对这里的迅速发展的一切好奇,更对李光耀这位政治领袖好奇,便选择去了新加坡国家博物馆。

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新加坡国家博物馆(来源KLOOK)

每到一个新城市,总会看博物馆,探究它的来往今生。新加坡国家博物馆不大,外观像白宫一样的建筑,展馆内容从殖民历史讲至战后发展。新加坡是重要的贸易港口,曾被多国殖民,在二战时期,日本帝国主义在此侵略并杀害三万余中国人。从鸦片种植到侵略屠杀,一切也曾相似地发生在我的祖生地,因战争而无辜丧生的人们,心里实在沉痛。在历史馆有一面留言墙,上面用不同语言记着对死难者的悼念与对和平的向往。

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留言墙

自李光耀出任总理,跟各民族说咱平等一起干,先搞工业制造业,然后是贸易,吸引外资,人均GDP从六十年代的300美元增长至到九十年代25,000美元(数值也与汇率有关)。对于一个小国的发展,这实在令人惊讶。我来西澳大学后与新加坡朋友谈,问新与香港是否相似,答说并不一样。而我在后面读关于李光耀回忆录中,发现确有不同,我会将摘抄放在最后。

离开博物馆,用Grab打车去机场。司机是位新加坡华裔,惊讶地说:“我开车这么久,第一次接到乘客信息是华文的单。”我笑说我就半路跑出来玩,还差点在非上车点违规上车,要是被摄像头记下,估计我就要被海关扣留了。

司机华语不错,车里放着华语电台,他说爷爷那一代移民来新加坡,家里一直说普通话,学校则要求学英语与一项母语。自祖父去世,家里人就几乎没有回大陆,前些年哥哥回祖地收回了房契,在那边的联系也就淡了。

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旧时的汽车电影

路上他给我指著各种景点,自豪地说第五个航站楼已经在建了。问及工作,他说一周开六天,有时凌晨都有很多客,这是个不夜城。每个人都要工作的,有的老人到70多也在工作,移民来这里的富人很多,穷人也不穷,有基本的生活保障。到机场时,我们礼貌地互相道了个谢。

我在司机身上看到华人的血,但又确是一位地地道道的新加坡人——“你知道新加坡人的性格。他是一个很卖力、很勤奋,且坚毅刚强的人,否则我们不可能成功”,李光耀曾在新加坡大学这样描述。我试图从仅了解的部分形容这座城市:它是一个多民族为共同利益,以世界水平要求自身,并建立完善法制体系保护自我的城市。

已来不及回味,我撒腿向登机口奔去。

2019.3.1

(因我对新加坡了解不深,文章如有勘误,还请朋友们不吝指出。)

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附摘抄《李光耀谈治国、管理和人生》

我们要如何让一批来自中国、印度、马来西亚、印度尼西亚和亚洲其他地区,使用多种语言沟通的移民形成一个国家?……它是英帝国在东南亚的心脏地带,因此繁荣发展起来;随着新马分家,它变成了一个没有躯体的心脏。在我们的两百万人口当中,有百分之七十五是华人。在居住着一亿多马来或印尼穆斯林并由三万座岛屿组成的群岛里,这样的华族人口简直微不足道。新加坡是马来海洋中的一座华人岛屿。我们要如何在这样一个不利的环境里求存呢?

谈治国 社会

我们的法律和政策并不以任何宗教的教义为依据,而是反映了世俗的政府和国会为维护国家和人民集体利益所作出的判断与决定。在这些法律和公共政策之前,我们不分种族、宗教或社会地位,人人平等。这才能使人民相信,无论自己属于哪一个群体,都能获得体制给予每一个人公平的待遇和保护。

我们的房子虽小,但里头的桌、椅、床要如何摆放,完全是我们自己的事,与朋友邻居无关……它虽然不大,却是我们的财产。

后来我想,倘若他们当中有人有一些财产可能会被破坏,或是在发生骚动或动乱时遭殃,他们或许就不会那么毫无顾忌地宣泄自己的情绪了。很幸运的是,我如今面对的情况要乐观许多。当有可能发生骚乱时,工人们会第一时间保护他们的摩托车,因为买车的钱还没还清……只有当事情关系到每个人的利益时,我的问题才比较好应付。而他们确实有利益。

福利社会最坏的影响,并非其僵化或难以为继的本质,而是它会削弱人们努力奋斗的动力。

谈管理 策略

我们做事要比邻国做得好,成本却要更低。因为他们一心要绕过我们,让我们失去身为区域转口贸易港和中间人的优势。我们要与众不同。

谈管理 团队

人才流动的趋势如今已改变。现在有更少来自马来西亚和区域国家的学生到新加坡求学。他们在马来西亚和印度尼西亚有属于自己的大学。更甚的是,很多人有能力也愿意到澳大利亚、新西兰、英国、美国和加拿大等地留学。大多数人都是一去不返。来新加坡深造的少数学生当中,一些人会选择回国,但多数人会移民到澳大利亚、新西兰、美国或加拿大。这确实很可惜,因为这种愿意在陌生环境重新开始的人,一般都很有进取心和魄力,并一心要取得成功,而这些都是高绩效者的主要特征。

我们接受人的天性本就如此,然后以此作为我们的制度基础。你的制度必须接受人的本性就是这样,要通过赏罚措施激励人们为社会竭尽全力。如果最顶层的人被你抽走太多应得的报酬,他们就会移民他国。

谈管理 学习

我们提高英语水平的最大障碍是脸皮薄。这是一道心理障碍。没有人喜欢停下来问:‘请问那是什么意思?’又或者‘请告诉我,我哪里弄错了?’不懂装懂是极度愚蠢的行为。这样我们就会开始学习和重复彼此的错误,从而使问题更加严重。

自小养成的小习惯才重要,这点要铭记于心。要站有站姿,挺直腰板,不要一副不修边幅的样子;说话要口齿清晰,有话直说,不要闪烁其词、拖泥带水;要注意行为举止是否端正,不要欺负弱小,而是要帮助弱者做他们无法做到的事情。这些都是好的习惯。如果你们能将这些基本准则融入生活,我可以肯定,你们的老师会感到骄傲,因为他们已履行了职责,让你们能在未来过得充实。而我们的社会也会因公民的集体努力而欣欣向荣、变得更好。

我相信,中华文化的精髓不在于我们如何庆祝农历新年,或是其他表面的事物。中华文化有一些比较根本的特征,特别是它非常注重亲子关系、兄弟姐妹的关系、夫妻关系,以及家长的威严和晚辈的责任。这些都是文明社会重要的特质。把社会和家庭利益放在个人利益之前,敬爱和奉养父母——这些才是我们应该保留的基本华人传统价值观。

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