# 正式准备“小贩文化”申遗！新加坡的“小贩文化”到底是什么

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Published: 2019-05-16
Source: 狮城新闻

最近，新加坡**正式为该国的小贩文化申遗**。

新加坡比起其他国家，更关注小贩文化的独特性，申遗之举显示其**对小贩文化的情感交流与世代传承的重视**。

**对游客而言，**各城市火热的美食街，都是城市体验中最活色生香的部分之一；

**对当地人而言，**小贩文化是检视国家的一个窗口，用新加坡总理李显龙的话说就是，**“小贩中心宛如‘社区饭厅’，是形成国家认同的重要一环**。”

那么新加坡的“小贩文化”特殊在哪里呢？

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**应需而生**

早晨，在小贩中心买一杯咖啡、一份咖椰面包、一粒鸡蛋作早餐；中午，在小贩中心买一大份麻辣香锅和朋友分享；

晚上，在小贩中心买一碗酿豆腐充饥，或是一份红豆冰解暑。

很多新加坡人的一天都和小贩中心联系在一起，小贩中心可以说是**承载新加坡人记忆的场所**。

资料显示，早在19世纪，新加坡的小贩们就在街头巷尾摆路边摊。

**新加坡小贩历史**

上世纪五六十年代，新加坡作为新兴独立国家，面临严重的就业问题，很多失业者为了谋生成为街边小贩。

1972年，新加坡政府在该国最西端的**裕廊建立了第一个小贩中心**。从此，小贩们纷纷搬进了由政府管理的，上有屋瓦遮风挡雨，下有水电供应，卫生设施和桌椅齐全的小贩中心。

到1986年，新加坡全境小贩中心的数量已超过110个，路边摊彻底成为新加坡人的回忆，一些小贩使用过的路边摊手推车甚至被送进了博物馆。

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**更多元更独特**

新加坡是海外华人占比最高的国家，多个族群的人们在新加坡共同生活。顺应新加坡人的多元饮食需求，小贩美食一直以来都以**品种丰富著称于世。**

不仅有华人的肉骨茶、潮州粥，还有印度的羊肉汤、米暹，马来西亚的沙嗲肉串、炒面，等等。

伴随着新加坡的经济起飞，以及新移民人口快速增长，许多新兴美食也产生了，小贩们开始经营中国的麻辣香锅、日韩料理等，西餐摊位也摆了进来。

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与此同时，传统美食也开始改良，增加了一些以前处理不了的新配菜。

新加坡小贩文化的**特别之处**就在于不同族群的饮食可以出现在一起，而来自不同族群的食客虽然各有饮食禁忌或民族文化差异，但能接纳对方在同一个小贩中心用餐，同时在行为上还能照顾其他族群的禁忌。

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**政府的角色**

**新加坡政府在小贩中心的建立、运营、管理等方面扮演着重要的角色。**

**1971年**新加坡开始**有计划地建造小贩中心**，向小贩发放执照，将他们迁入各个小贩中心。

在2001年政府还推出了耗资**4.2亿新元**（约合人民币20.73亿元）的**小贩中心翻新计划**，以改善用餐环境和卫生条件。

新加坡政府在小贩中心的**选址和规划上也下了很大功夫**。

新加坡政府在为小贩中心选址时会优先选择组屋区附近的地方，方便居民生活的同时也保障了客源。

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另一方面，新加坡政府规划小贩中心内部摊位时会**充分考虑餐食的多样性**，小贩中心一般不存在很多摊位经营同一种食品的现象。

新加坡国家环境局也鼓励小贩参与小贩中心管理，通过成立“小贩商联会”等类似工会的组织参与管理制度的制定，加强行业自律；同时也鼓励小贩们联合聘用清洁团队，专门负责公共卫生设施的保洁和餐盘餐具的清洗。

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**情怀与未来**

在新加坡的小贩中心里，每到周末，平时居住在城市各地的一大家子人聚在一起用餐是很常见的情景。

**新加坡人对美食的记忆是通过小贩中心在家族中传承下来的，而小贩自身的传承也是如此。**

虽然有些小贩的收入不菲，但小贩群体在新加坡**社会中的地位并不高**。再加上近几十年来新加坡的教育水平突出，很多年轻人不愿从事小贩职业，而更愿意凭借知识追求更高的社会地位，和更喜欢的工作。

在这样的现实情况下，新加坡的小贩面临着**断档**的威胁。

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所幸，新加坡政府推出的小贩培育摊位、小贩美食烹饪课程等项目都在逐渐收效，也有不少小贩的子女感念父母的辛苦和祖辈创业的艰难，毅然辞去工作投身小贩事业。

**无论如何，新加坡的小贩中心现在仍然鼎盛。**

2018年，李显龙在国庆群众大会上说，希望保留和发扬新加坡独特的小贩文化，让众多美食与手艺获得传承的同时，也让全世界进一步了解当地独特且丰富的多元文化。

这或许也是众多新加坡人的心愿。
