# 莱佛士1819年登陆前，华人早已在新加坡生活 URL: https://www.shicheng.news/v/3GEY2 Published: 2019-11-05 Source: 狮城新闻 我的童年和少年，在中央医院附近的石叻村龟仔山顶度过，时为上世纪五六十年代。 龟仔山早年是座坟山，山下石叻路口就是新加坡最古老的华人庙宇恒山亭，建于1828年（道光八年）或更早以前，是19世纪初先辈为祭祀及管理这一带坟山而建的祠庙。 ![莱佛士1819年登陆前，华人早已在新加坡生活](https://www.shicheng.news/images/image/1603/16039485.avif?1589859246) 新加坡最古老华人庙宇恒山亭位于石叻路村口，是新加坡最早的华人义山管理机构。（档案照片） 龟仔山上的古坟，属于恒山亭坟山的一部分，为新加坡最古老的坟山地带，当时山上古坟已多是无人祭祀的荒冢。 在好玩的少年时代，长满乱草的坟山野坡，成了我和童伴们经常活动之地，满山道光和咸丰纪年墓碑的荒冢比比皆是，印象最深的就是在乱草之间，有几个雍正和乾隆纪年的墓碑！ 当时华文还用繁体字，因为字体相同，我起初老把墓碑上的乾隆念成“ 乾隆”（干字繁体为干），被大人嘲笑纠正，因此印象特别深刻。当时丽的呼声广播王道讲古，说过的吕四娘夜取雍正人头报仇故事，脍炙人口，所以一见墓碑上的“雍正”就懂。 所以上小学前，我已在龟仔山的古坟墓碑上认识雍正、乾隆，及道光咸丰这些“古字”。 这些记忆中的古墓，说明早在1819年莱佛士登陆以前，本地就已有华人移民生活，是重要的历史遗迹。可惜这片坟山60年代中期清理时，未留下任何记录。 **早期华人移民的记录** 有关华人和新加坡的记录，最早见于元朝航海家汪大渊《岛夷志略》，书中记录龙牙门提到的“ 单马锡番”，并称岛上有“男女兼中国人居之”。 近年本地考古发掘，也显示早在宋元时代，新加坡与中国已有贸易往来，故当时有华人落户定居或卒葬本地，亦属正常。 但这些史料，都没有明确的人物身份记录。 黄尧《星马华人志》称早期市区“山仔顶”的山上原有宋代古墓，墓碑刻的是“谢”姓人士；另外1949年在义顺村附近也曾发现明代古墓。 但这座宋代古墓未有其他留存材料佐证，所谓明代古墓虽有墓碑拓片，但据碑文“义叙明考朝元程公之墓”的格式 ，应为反清复明志士之墓，年代可能迟至晚清，非明墓。 近数十年来，一直被认为是本地发现年代最早的华人古墓，为1833 年（道光十三年）的方珊坟墓。 据新加坡南洋方氏总会的记录，那是1941年方姓族人在“新加坡升旗山旁侧的龟仔山墓群中”（又是龟仔山！）发现的，当时已成荒冢，遂由方姓族人出资将它迁葬“武吉知马咖啡山公冢”，2008年再度被发现。 这个记录，已被2012年新发现的两座1829年（道光九年）古墓取代。 它们是武吉布朗咖啡山寻墓人吴安全兄弟所发现，墓主人分别是邱其连、海澄人洪斌老。其年代比方珊墓还早四年，遂成为目前本地发现年代最早的古墓。 1829年是莱佛士登陆后第10年，故无论邱其连和洪斌老二人何时来新，依去世时间，都应属开埠时的第一代华人移民。 **开埠前的华人移民** 关于新加坡开埠前的华人移民，主要记录有： 一，天猛公的说法。 1819年1月30日，当莱佛士与天猛公签订临时协定后，威廉·法夸尔的副官纽波德上尉问天猛公，本岛上有多少居民。天猛公的官员回答，当时岛上的居民约有150人，有马来人及海人，亦有约30名华人。 这段英国人记录的“150人荒凉小渔村论”，多年来曾是新加坡早年史的金科玉律，近年来学界已多方论证当时岛上人口其实远不止此数。 但即使只依该记录，也证明早在莱佛士到来之前，就已有30名华人移民在本地生活。 二，法夸尔中校（W. Farquhar）的说法。 海峡殖民地政府旧档案《三州府纪录》卷L之11有两则记录，是新加坡开埠后首任驻扎官法夸尔致给莱佛士的秘书赫尔中尉（Lt. I.W.Hull）的报告书。 1822年12月23日的首份报告书说：“皇家山北面的第一座小山是实利己山，……我发现这一部分的西面是一个华人的甘蜜园。……从皇家山的西面一直伸展到大元帅府的旷地，都未开发。但是，在此处的东北面倒有一个华人的甘蜜园，这甘蜜园是我们未来新加坡前便已开拓的。” 1822年12月28日的第二份报告书又说：“天猛公曾把若干地拨给华人及马来人作种植的园丘。这类园地计有20份，都是英国人来此驻扎前拨给的。” 这两份报告书清楚说明，在莱佛士登陆前，已有不少华人在此拓殖甘蜜园。 假设这20块园丘地由华人及马来人各占一半，每块地只颁给一人，则在英国人来此之前，至少已有10名华人在此拓殖甘蜜园，他们已非无分文的苦力移民，而都是园主。 三，《三州府纪录》卷之六记载土地局土地买卖簿册。 这份殖民地官方档案的土地买卖登记，记载1822年5月10日，英国印地安那号船长柏尔上尉（Captain J. Pearl），向三名华人购买史丹福山周围三块甘蜜园，他们分别是，陈源夏（Tan Ngun Ha），园地在山之西面；陈亚鲁（Tan Ah Loo），园地在西南面；王瑞（Heng Tooan）园地在东南面（中文人名皆音译）。 由此可见，当时的史丹福山（后随柏尔上尉姓氏改为珍珠山，Pearl Hill）几乎全部都是陈源夏、陈亚鲁、王瑞三人经营的甘蜜园，而且均于英国人未来之前便已拓殖。 据档案馆前馆长林孝胜从上述华人名字在档案里的英文拼音，推测陈原夏与陈阿鲁是福建人，王瑞为潮州人，他们是目前有姓名记录的三名开埠前华人移民。 但他们在本地生活的时间，仍是开埠前后的清朝嘉庆、道光年间。 **清初移民的出现** 多年来未能在现有史料中见到任何与雍正、乾隆年间华人移民本地的明确资料，我童年记忆的疑问，始终未能解惑，只能一直留存心中。 没想到答案却“藏”在中国民间的族谱里！ 上世纪50年代末，厦门大学南洋研究所的学者庄为玑、林金枝、桂光华等人，曾在泉州晋江侨乡收集80部族谱，进行研究。后来学者专家继续收集，于1998年由福建省社会科学院出版《泉州谱牒华侨史料与研究》一书，收录有泉州、晋江、南安、安溪、惠安、永春、石狮、德化八县市收集的200余部族谱和家谱。 近年来，中国学者在这些族谱中，发现不少当地人在清朝时期出洋到新加坡的珍贵资料。 最重要的是厦门大学学者李勇，在福建晋江《鳌岱柯氏族谱》所发掘的两则记录： 一，“则美公，……生康熙丙子年（1696）九月廿四日，卒乾隆辛巳年（1761）九月廿二日，住新加坡”； 二，“则盛公，……生康熙乙酉年（1705），卒乾隆庚寅年（1770）十月廿二日，住新加坡。” 上述记录说明，早在康熙、雍正与乾隆年间，两位福建晋江人柯则美和柯则盛，已经在新加坡生活，是目前发现有姓名身份记录最早生活在新加坡的华人！ 若按华人“弱冠南渡”的一般规律，以20岁计算，他们二人约当分别于1716年（康熙五十五年）、1725年（雍正三年）来到新加坡。 在另一部永春《桃源东熙王氏族谱》中，还有两则记录： 一，“明助，生乾隆已丑年（1769）七月廿七日，卒乾隆壬子年（1792）八月廿七，葬在新加坡”。 二，“明侃，生乾隆辛丑年（1781），卒乾隆乙卯年（1755），葬新加坡虎亭。” 这两记录，明确写明两名永春人王明助、王明侃，先后于乾隆二十年和五十七年葬在本地，都是属于乾隆年代的古墓。 此外，在50年代收集的80部晋江专区侨乡族谱中，学者也发现乾隆、嘉庆年间，南安、永春地区共有23人到新加坡的记录，其中乾隆年间（1736 -1795）有六人，嘉庆年间（1796 - 1820）有17人；其中有许多就是“葬实叻”。 这些族谱只是闽南部分地区的民间记录，未能代表全闽及粤潮琼等华南各地的历史全貌，但仅此就足以证明，在新加坡开埠之前逾百年，已有晋江、南安、永春人南来新加坡并安葬于本地。 值得一提的是，那名永春人王明侃，他在1755年（乾隆二十年）的葬地为“新加坡虎亭”，虎亭应为地名，但也显示当地应有一座称为虎亭的坟地山亭，说明当时新加坡已有福建人的坟山组织与建筑。 此外，1828年恒山亭新庙落成后四年，1831年该庙前还发生有人被老虎杀害的新闻事件。我童年时就曾听村里老辈说该庙为一“虎穴”，这说明恒山亭周围原是老虎出没的地方，“虎亭”之名，不知道是否就是恒山亭原来的名称？只是年代久远，只能联想揣测，已经难以确定。 **华人移民年代提前** ![莱佛士1819年登陆前，华人早已在新加坡生活](https://www.shicheng.news/images/image/1603/16039486.avif?1589859246) 曾悬挂于百年古庙天福宫内的乾隆十年古钟，是本地早年移民文物，现已归中国厦门华侨博物院收藏。（杜南发摄） 1983年本地学者庄钦永在百年古庙天福宫内的观音殿，发现一枚古铜钟，钟上志期为“乾隆十年”（1745年），由于天福宫落成于1840年，这个乾隆古钟的来历也就成为谜团，人们多认为它是新加坡开埠后，才被人带来本地，供奉于天福宫（这件重要文物已于2004年成为厦门华侨博物馆珍藏）。 查道光年间出版的《厦门志》卷一五风俗条，就有雍正、乾隆年间，厦门船舶常到新加坡的记录。记载称：“厦门贩洋船只始于雍正五年（1727年），盛于乾隆初年（1736年左右）”，船舶“外至吕宋、苏禄、实力（新加坡）、噶喇巴，冬去夏回，一年一次”。 这项记载，加上闽南地区族谱中的新发现，确实证明早在雍正、乾隆年间，就有华人来到新加坡从事贸易活动的事实，也就有了定居甚至安葬的可能。 天福宫内的乾隆古钟，及我童年在龟仔山上所见的雍正与乾隆纪年古墓，显然就是部分早期华人移民的遗迹。 特别是自福建地区族谱里的新发现，由于族谱是比家谱更正式的宗族记录，入谱程序十分慎重，可靠性甚高，而且记录不少，互相作证，更可将华人移民本地的确实年代，提早到莱佛士开埠前逾百年。 这项新发现，不但填补一段历史空白，也证明我童年记忆中在本地见过的雍正、乾隆纪年古墓，确实曾经存在。 ![莱佛士1819年登陆前，华人早已在新加坡生活](https://www.shicheng.news/images/image/1603/16039487.avif?1589859246)