# 敦煌“最大海外展”登陆新加坡！91件珍贵展品亮相，千年丝路跨越万里重逢

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Published: 2026-10-07
Source: 狮城新闻

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**一尊13米长的卧佛**，需要十几名工作人员合力搬运；

**一幅长达6米的壁画临摹作品**，要十多名中新工作人员一起完成安装；

三年前开始构思，历经两年筹备……

如今，来自中国敦煌的千年艺术，**终于跨越万里，来到新加坡。**

近日，由亚洲文明博物馆与敦煌研究院联合主办的重磅特展**“敦煌：佛教艺术与丝绸之路”**正式亮相新加坡。

这也是**敦煌近年来规模最大的海外展览之一**。

展览共呈现**91件来自敦煌的展品**，其中包括47件原件文物，以及22件珍贵典藏临摹作品。

从莫高窟复制洞窟，到佛教造像、壁画，再到千年前的纸本文书，这场展览呈现的并不只是敦煌艺术。

更是打开了一扇通往千年前世界的窗口。

**01** **91件展品，带你走进千年前的敦煌** 

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如果你以为敦煌只是“莫高窟”和“飞天”，这次展览可能会刷新你的认识。

整个展览以**城市、信仰、人物**三大主题展开。

其中最值得关注的，就是数码高清扫描复制的敦煌洞窟。

展览一比一复制了**第3窟、第45窟、第249窟**，以及按4:5比例复制的**第158窟**。

这些洞窟分别跨越西魏、唐代和元代。

也就是说，观众在新加坡，就能一次看到跨越数百年的敦煌艺术变化。

更重要的是：

这些复制洞窟可以让观众近距离观察。

不需要千里迢迢前往敦煌，也不用担心文物保护限制，可以更加仔细地看看千年前画工留下的细节。

**佛教与中国本土文化的相遇** 

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**第249窟建于西魏时期。**

如果仔细观察洞窟壁画，会发现一个非常有意思的现象：

这里不仅有佛教元素，还有风神、雨神、雷神等中国传统神话形象，以及东王公、西王母等道教元素。

这其实恰恰说明了一个重要事实：

**佛教传入中国之后，并不是简单地“复制”印度文化，而是在漫长的传播过程中，与中国本土思想和文化不断融合。**

敦煌，也因此成为不同文化交流、碰撞与融合的见证。

**02** **唐代“顶流”艺术，究竟有多惊艳？** 

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**第45窟，展现了唐代敦煌艺术的巅峰。**

第45窟开凿于唐代。

**洞窟中央的七尊彩塑**，是这里最令人印象深刻的部分。

释迦牟尼、阿难、迦叶以及菩萨、罗汉等形象，各有不同的神态和气质。

有的年轻俊美，有的苍老坚毅，有的慈悲安详，有的威严凶悍。

即使隔着一千多年，人物依然仿佛拥有自己的情绪。

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而**南壁的《观音经变》**，更像是一幅唐代社会生活“纪录片”。

画面中有外国商队、海上遇险、盗匪、囚犯，也有普通人祈求子女、寻求帮助的生活场景。

你会发现：

**敦煌壁画画的不只是神佛，也是在画当时真实的人间。**

**03** **13米卧佛，一场跨越千年的“告别”** 

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**涅槃卧佛** 

这次展览另一个非常抢眼的展品，就是来自**第158窟的涅槃卧佛。**

原窟中的卧佛全长约15.8米。

为了适应亚博馆展厅空间，这次展出的复制卧佛缩短到了**13米**。

即便如此，现场依然非常震撼。

卧佛神态安详，面带浅浅笑意，**表现的是释迦牟尼涅槃的瞬间**。

而真正值得细看的，是卧佛身后的壁画。

19身菩萨神情肃穆，因为他们知道释迦牟尼已经断灭尘缘，进入涅槃境界。

而画面另一侧来自西域的帝王，则用割耳、刺胸、削鼻等极端方式表达哀悼。

这些细节，其实记录了当时中亚地区不同的文化和丧葬习俗。

**一幅壁画，记录的不只是宗教，也记录了不同文明之间的差异。**

**04** **千年前的敦煌，原来如此“国际化”** 

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今天说到“国际化”，我们很容易想到新加坡、香港、迪拜等现代城市。

但放回一千多年前的历史环境中，敦煌同样是一个高度开放的文化交汇点。

当时的敦煌位于丝绸之路的重要节点。

**商人、使者、僧侣、工匠**从不同地方来到这里。

印度佛教传入中国；

中亚文化进入敦煌；

不同语言出现在同一座城市；

不同信仰也在这里留下痕迹。

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展览中的纸本文物，就非常直观。

有唐代的**“天宝七载过所文牒”**，可以理解为当时出入关隘所需的官方通行文书；

有西夏时期的双语字典**《番汉合时掌中珠》**；

还有用叙利亚文书写的**基督教《圣经》**片段，与回鹘文佛教经典同时出现在敦煌遗存中。

此外，还有古藏文、西夏文、婆罗米文等不同文字留下的经文。

甚至还能看到儒教、道教、拜火教、摩尼教等不同信仰的痕迹。

这说明：

**敦煌从来不是一个封闭的文化孤岛。**

它本身就是古代世界交流的一部分。

**05** **从敦煌，我们还能看到什么？** 

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敦煌与新加坡，看起来相隔万里。

一个在中国西北的沙漠边缘，一个位于东南亚海上。

但如果把时间拉长，你会发现，两者其实拥有一个非常相似的关键词：**交流。**



敦煌曾经是**丝绸之路**上的重要节点。

而新加坡，则是**海上丝绸之**路上的重要港口。

佛教从印度传入中国，经过长期交流，最终形成具有中国特色的汉传佛教。

十二星座原本来自古巴比伦的黄道十二宫，后来经希腊、印度传播，最终随着佛教文化进入中国，并融入敦煌艺术。

**不同文字、不同宗教、不同民族的人**，在敦煌留下自己的痕迹。

这些文化经过碰撞、吸收和融合，最终成为我们今天看到的敦煌。

来自中国、印度、阿拉伯世界以及马来群岛的商人和移民，曾经在这里往来。

所以，敦煌展览来到新加坡，并不只是一次简单的文化输出。

从某种意义上说，这是两座拥有不同历史背景、却同样见证过文明交流的城市，在今天重新相遇。

**06** **展会的意义** 

对于在新加坡生活、学习的孩子来说，这场展览其实也是一次很特别的文化课堂。

历史不再只是课本上的年份；

丝绸之路也不再只是地图上的一条路线；

佛教、道教、基督教以及不同文明之间的交流，也不再只是考试中的知识点。

当孩子真正站在复制洞窟前，看见千年前的人物、服饰、文字和生活场景时，会更容易理解：

**所谓“文明”，其实就是不同的人在漫长历史中不断交流、碰撞与彼此影响的结果。**

而新加坡本身，就是理解这种“文明交汇”的一个非常好的地方。

如果近期正好在新加坡，不妨带孩子去看看这场“敦煌：佛教艺术与丝绸之路”，从一场展览出发，重新认识敦煌，也重新认识这座同样因“交流”而生的城市。



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