而那些在游行队伍中，不断分发反华人小册子，进行煽动性种族仇恨宣传的年轻人，后来证明都是巫统年轻党员。
巫统的全称是马来民族统一机构（UMNO），直到60多年后的今天也依然是马来西亚最大的政党。而在这个庞大、好斗，以马来人特权为优先奋斗目标的政党背后，当时还耸立著两个伟岸的背影。
首相、马来西亚开国国父东姑.阿都拉曼，以及副首相，未来的第二任首相拉萨。
东姑.阿都拉曼
敦.拉萨
这两位是当时马来政治精英中最杰出的代表人物。
东姑是马来民族主义温和派，拉萨偏中间派，两人都是马来贵族出身，具有极强的人格魅力。
他们密切配合，向英国殖民者争取民族独立，为生活在半岛土地上的马来人、华人、印度人争取到自主生存的权力。又排除万难，力促与新加坡、东马、沙巴、砂劳越组成马来西亚联邦，抵抗印尼在东南亚的霸权扩张，成绩斐然，势力和威望正是如日中天。
而反观人民行动党，只不过是在新加坡州略占优势的小党派。而且就在一年前还刚经历一场激烈的内部斗争，实力大损。现在李光耀的内阁中，受到新加坡社阵和种族暴乱的双重打击，士气低落，能够依仗的人才都是他曾经的同学和老师。
副总理杜进才资深，李光耀在剑桥读书时两人即相识，但李觉得他能力不足，关键时刻难当大任；
财政部长吴庆瑞是治国全才，是李光耀在莱佛士书院读书时的经济学导师，但技术人才不擅长政治；
法律部长巴克是李光耀在莱佛士和剑桥的学弟，原本在李光耀的律师楼（Lee & Lee）担任律师，从政仅9个月。
况且，李光耀很清楚，新马两国之间，是新加坡需要马来西亚，而马来西亚不需要新加坡。
二战时期日本人占领了马来西亚柔佛州，切断了新加坡的淡水供应，逼迫英国军队投降的往事，李光耀记得很清楚。
新加坡无法独自生存，这个小岛需要马来西亚的淡水，作为自由贸易港需要马来西亚统一市场来维持繁荣，这是李光耀当时的想法。
但是，整个马来半岛上华人与马来人的矛盾越来越深。暴乱后满眼狼藉的街面，黑漆漆被焚烧的商店，还有停尸房中那23具尸体，都在拷问著李光耀本人和他所有的内阁成员。
前途一片渺茫，整个马来西亚联邦前途和出路在哪里？
其实，从宏观大历史角度来看，这场新加坡史上最严重的暴乱还仅仅是冰山一角。
在遥远的北方，印度、巴基斯坦、斯里兰卡、马来西亚、新加坡，这些前大英帝国的殖民地，在独立之后，都纷纷陷入了民族纷争的漩涡之中。
英国人教会了殖民地政治精英们如何构建三权分立的政府架构，让这些刚独立的国家能勉强运转。
但出于种种原因，英国人并没有教他们另外一项核心技能：如何处理多民族国家的民族矛盾。
想想其实也正常，一来很多民族矛盾就是英国人自己埋下的，二来英国人利用民族矛盾来维护殖民统治的事情史不绝书，三是对于种族和谐这种事情，搅屎棍国自己也不会啊，他们自己英格兰苏格兰和爱尔兰还互相打成一团呢。
现在，这个新成立的马来西亚联邦，表面看起来依然雄伟大气。但在槟城、在马六甲、在吉隆坡、在马来半岛各地，发生了多起排华暴乱，一时间烽烟四起。气氛凝重，一种山雨欲来风满楼的压抑感在所有人心中扩散。
1965年马上就要到来，人民不知道即将发生什么，历史将要何去何从？
当时的两国马来和华裔居民没想到的是，就在山穷水复，民族矛盾风起云涌之时，两国政治精英们在政治斗争中，居然各自开辟了一条迂回曲折的道路，让新马两个新生的国家走上了完全不同的发展方向。
要了解这场政治斗争，首先就要了解新加坡和马来西亚之间的理念之争。
而这些争论、冲突、矛盾，甚至仇恨，一切一切的根源，都毫无疑问指向了马来西亚宪法第153条款。
简单来说，这是一个隐藏在宪法中的种族主义条款。
是的，你没有看错，我也没有写错。世界之大，无奇不有，真的会有国家将种族主义条款大大方方放在宪法之中。
这就是马来人一直争取的所谓”马来人特权“，这个特权到底是什么，我们将在下一集细说。
