# 《给阿嬷的情书》和牛车水原貌馆 URL: https://www.shicheng.news/v/pePq6 Published: 2026-06-30 Source: 狮城新闻 在中国热映多时的《给阿嬷的情书》，终于在6月18日在新加坡首映，潮州话版一票难求，第二轮加映八场，片商申请加映50场，争取拓展到全岛更多院线上映，可见该片在新加坡受欢迎的程度，当然也引起一些热议。 女儿看完电影是红着眼睛回来的，我们就好奇，电影真的那么感人吗？6月19日，端午节那天上午，我们去看了普通话版的，当即被电影清新朴素的风格所打动，更为电影中主人公的情义、坚守、真情而潸然泪下。郑木生、叶淑柔、谢南枝等人物形象生动真切，而又似曾相识。我想起了牛车水华人原貌馆里的陈设和人物，似乎在诉说着郑木生们、叶淑柔们、谢南枝们的故事。 ![《给阿嬷的情书》和牛车水原貌馆](https://www.shicheng.news/images/image/1787/17877813.avif?0) 无数郑木生们下南洋辛苦打拼 鸦片战争以后，海禁彻底瓦解，国门被迫洞开。闽粤一带土地贫瘠，又逢战乱苛税，大批底层民众签下卖身契约，搭乘拥挤破败的洋船，渡过风浪滔天的南海前往南洋讨生活。他们在锡矿、种植园、码头艰辛劳作，用血汗换取微薄收入，点滴积累，通过侨批汇回家乡，养家糊口。 在牛车水华人原貌馆，我看到“番客”逼仄的房间、简陋的床铺，拥挤的环境，还有三轮车、各种劳动工具，这就是郑木生的生活，他们在艰苦的环境里忍受饥饿、疾病、欺侮，求得一线生存的希望，那也是全家的希望。 ![《给阿嬷的情书》和牛车水原貌馆](https://www.shicheng.news/images/image/1787/17877814.avif?0) ![《给阿嬷的情书》和牛车水原貌馆](https://www.shicheng.news/images/image/1787/17877815.avif?0) 在影片中我看到了郑木生忍辱负重，含辛茹苦，情义相挺，在大火中、行船中舍生忘死、仗义救人，付出的是多年的积蓄和生命的代价。 在牛车水原貌馆，我看到的是无数的“番客”疾病而死：在冰冷的睡席上、在中元节祭祀的火光里、在硕莪巷送葬的人群中，我仿佛看到无数“番客”临终前的痛苦、绝望、留恋的表情。“十去六亡三留一回头”。每十个出洋的，六个或者葬身大海，或者到了南洋客死异乡，永远也回不了魂牵梦萦的家乡，留下家人苦苦的期盼和等待！ ![《给阿嬷的情书》和牛车水原貌馆](https://www.shicheng.news/images/image/1787/17877816.avif?0) 红头巾女工和叶淑柔、谢南枝 牛车水原貌馆前的红头巾女工塑像，馆里收藏着红头巾女工的旧物、家书、蜡像。在二十世纪二三十年代，广东三水的贫苦妇女结伴渡海南下新加坡，形成独特的劳工群体，后人称她们为“红头巾女工”。她们头戴米浆浆硬的红布方巾，遮挡烈日尘土，一身粗布蓝衣，在建筑工地挑灰运砖、肩扛建材。无数三水女子凭着坚韧的筋骨，参与修建新加坡大量地标楼宇。民间流传“没有红头巾高楼建不成”，红头巾事迹被写入新加坡小学教科书，她们的自重、自爱、自立、自强，吃苦耐劳、心怀温情、心系故土，即便饱经苦难仍温和善良、体恤他人激励着后人。 在电影中，叶淑柔与谢南枝两位女性基于艺术表达的需要，其女性形象与三水女工迥异，但她们身上体现的坚韧不拔、自尊自强、重情守义品质与“红头巾精神”是一致的 。 ![《给阿嬷的情书》和牛车水原貌馆](https://www.shicheng.news/images/image/1787/17877817.avif?0) ![《给阿嬷的情书》和牛车水原貌馆](https://www.shicheng.news/images/image/1787/17877818.avif?0) 叶淑柔：留守故土的自立、坚韧、冷静与从容 身处潮汕故土的阿嬷叶淑柔，展现的是红头巾精神中吃苦耐劳、独自挑起家庭重担的坚韧。丈夫郑木生远渡重洋后，叶淑柔独自面对战乱与贫困，咬牙拉扯大三个孩子。她的肩膀或许不够宽阔，却为风雨飘摇的家撑起了一片天，完美诠释了“为母则刚”。 这“刚”的表现是处事的冷静克制。看清照片误会时，她只一句“你早说就好，不必骗我”掩饰内心波澜；真相大白后，一句“橄榄菜凉了，天又下雨了”看淡人生风雨。她没有在无望的等待中怨天尤人，她在回信中所展现出的通透、慈爱和面对苦难的积极态度，不仅滋养了自己的儿孙，甚至通过书信字里行间的智慧，隔空影响了远在泰国的谢南枝。 ![《给阿嬷的情书》和牛车水原貌馆](https://www.shicheng.news/images/image/1787/17877819.avif?0) ![《给阿嬷的情书》和牛车水原貌馆](https://www.shicheng.news/images/image/1787/17877820.avif?0) 谢南枝：“南洋异乡”的侠骨、信义与无私 身在南洋的华侨女子谢南枝， 18 年如一日，为报答郑木生的救命之恩，在木生不幸客死异乡后，她用木生的名义代写家书、按时寄钱；她用双手辛勤劳作，从牙缝里一点点省出钱来资助素未谋面的异国姐妹。这种不依附他人、靠汗水践行道义的风骨正是“红头巾精神”的生动体现。阿尔茨海默症让她忘了帮助别人的功德，却牢牢记住了远方之人的冷暖，惦记咸猪肉、旧日书信的细节完美守住了她报恩、助人的初心——我帮你，从来不是为了被记住、被报答。 两位女性在那个车马很慢的艰苦年代，通过最朴实的家常絮语和物质俭省，完成了华人女性特有的精神联结。她们共同向世人证明：女性不仅是苦难历史的承受者，更是家族生息、文化传承与海外华人社会的隐秘支撑力量。 ![《给阿嬷的情书》和牛车水原貌馆](https://www.shicheng.news/images/image/1787/17877821.avif?0) ![《给阿嬷的情书》和牛车水原貌馆](https://www.shicheng.news/images/image/1787/17877822.avif?0) ![《给阿嬷的情书》和牛车水原貌馆](https://www.shicheng.news/images/image/1787/17877823.avif?0) 侨批，情感连接的纽带和生活的支撑 牛车水原貌馆留存原版侨批实物、代书摊位、银信局复原场景，完整还原当年水客、民信局传递家书与血汗薪资的真实流程，是影片故事的历史实景蓝本。 电影以郑木生、叶淑柔的半生故事，把侨批塑造成跨越山海的亲情信物，形象展现底层番客养家的情义与生死遗憾。“吾妻淑柔，展信安康。随信寄二百银，我一切无恙，生意昌顺。……江海万里，心中念你，便不觉遥远。……” “吾夫木生，展信佳。银两已收到，家中一切安好……，我不怪你迟迟未归，只心疼你在外孤单打拼。……”书信里温和克制的文字，把苦难年代里彼此体恤的深情展现得淋漓尽致。 木生寄回的银两支撑叶淑柔独自抚育子女、熬过战乱；谢南枝摆摊劳作攒下积蓄，借侨批持续接济故土叶家，是当年华侨家庭维系生计的生命线。 ![《给阿嬷的情书》和牛车水原貌馆](https://www.shicheng.news/images/image/1787/17877824.avif?0) ![《给阿嬷的情书》和牛车水原貌馆](https://www.shicheng.news/images/image/1787/17877825.avif?0) 原貌馆真实呈现了先辈筚路蓝缕、艰苦打拼，落地生根，奠定了新加坡的基础，同时也有对故土的思念和遥望，这份连接绵延不绝。 电影是对历史高度艺术化的表达，其清新的风格、恰到好处的演绎和表达更能引起人们情感的共鸣，对那段历史和文化的认同和深情，进而饮水思源，珍惜当下，而不是其他。（文中原貌馆图片为海风老人拍摄，其他图片来自网络） ![《给阿嬷的情书》和牛车水原貌馆](https://www.shicheng.news/images/image/1787/17877826.avif?0) ![《给阿嬷的情书》和牛车水原貌馆](https://www.shicheng.news/images/image/1787/17877827.avif?0)