# 从开斋节，看见新加坡的马来文化与穆斯林世界

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Published: 2026-03-22
Source: 狮城新闻

春节的氛围刚刚飘散，新加坡就又迎来了另一个全国性的大节庆：

开斋节Hari Raya或叫 Eid al-Fitr 

芽笼士乃Geylang Serai一带的灯饰亮起来了，甘榜格南Kampong Glam的节庆市集也热闹起来了。商场和社区出现了节日布置，许多穆斯林家庭忙着准备新衣、糕点和探亲礼物。

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图片来自新加坡旅游局和CNA

今年，新加坡穆斯林在 **2026年3月21日**庆祝开斋节，这一天也是新加坡的法定公共假日。MUIS 已确认伊斯兰历十月 Syawal 的第一天落在 3 月 21 日。

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图片来自新加坡旅游局

如果只把开斋节看成一个“少数族群的节日”，其实低估了它的意义。

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开斋节当然属于穆斯林，但在新加坡，它也早已成为一种城市层面的公共文化时刻：

你会看到节日灯火，听见问候，感受到团聚，也会更清楚地看见马来社群在这个国家里的存在、历史与位置。同时，也对咱们在新加坡生活的创业者来说有很多提示（请见文末）。

## 一、全球穆斯林共同庆祝的重要时刻



开斋节，阿拉伯语称 **Eid al-Fitr**，在马来语语境里常被称为 **Hari Raya Aidilfitri** 或 **Hari Raya Puasa**。

它标志着斋月结束、伊斯兰历新月开始，是一个关于感恩、完成、自省之后重新相聚的日子。它庆祝的，并不只是“终于可以不斋戒了”，而是一个月克制、祈祷、反思与施予之后的共同抵达。



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图片来自维基百科

**斋戒**，是穆斯林在**斋月Ramadan**期间进行的一种宗教实践。最直观的一层意思是：从每天**破晓前**到**日落后**这段时间里，不进食、不喝水，并克制欲望与情绪，把这段时间用于自律、祈祷、反思和行善。

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图片来自网络

如果把镜头拉远，开斋节的分量会更清楚。根据 Pew Research Center 2025 年发布的全球宗教人口研究，**2020 年全球穆斯林约 20 亿人，占全球人口约 25.6%**。也就是说，开斋节并不是某一个国家、某一个地区的节庆，而是一个约 20 亿人口共享的重要宗教文化时刻。

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图片来自prokerala

不同国家会有不同语言、不同食物、不同家庭礼俗，但那种节日背后的精神内核是共通的：完成斋戒、感恩恩典、修复关系、关照他人。

从这个意义上说，开斋节很值得被“拉高”来看。它不是地方风俗，而是一种横跨亚洲、中东、非洲与欧美穆斯林社群的全球性时间感。到了这一天，很多人会去礼拜、探访长辈、给孩子礼物、与亲友共享节日餐桌。宗教是核心，但文化让它在世界各地呈现出不同的颜色。

## 二、在新加坡：谁在庆祝开斋节，大家又是怎么过的？



回到新加坡，开斋节最鲜明的主体当然是本地的马来穆斯林社群。新加坡人口普查显示，居民中，**马来族约占 13.5%**；而在 15 岁及以上居民中，**穆斯林约占 15.6%**。

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图片来自Malaka's Portrait Photography

但“穆斯林”并不完全等于“马来人”，庆祝这个节日的也不止马来族裔慕穆斯林。也包括印度穆斯林、阿拉伯穆斯林，以及一些拥有印尼群岛和马来群岛背景的穆斯林家庭，也都在这一天以各自的方式团聚和庆祝。

不过在公共感知上，开斋节确实带有非常鲜明的马来文化气质。节日前后，很多家庭会准备传统服饰，晚辈会向长辈表达歉意与祝福，说出“maaf zahir dan batin”，意思大致是“请原谅我身心有意无意的过错”。

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图片来自istock非商用

亲友之间会互相探访，孩子们常会收到绿色红包，也就是大家熟悉的 **duit raya**。

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图片来自istock非商用

而食物，是很多人理解开斋节最直接的入口。节日餐桌上常见马来粽子 ketupat、仁当炖肉rendang、各类传统糕点与家常菜。

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图片来自istock非商用

你会发现，在新加坡，开斋节最动人的部分其实不是“热闹”，而是“家族团聚”。回到长辈身边，回到家族秩序里，回到一种彼此原谅、重新连接的伦理当中。

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图片来自Family for life官网

## 三、为什么新加坡会如此重视开斋节？



开斋节在新加坡受到重视，不只是因为人口数字，更因为它在这个国家的多元社会结构里有真实而深厚的位置。

首先，它是法定公共假日，今年就把23号当做休息日来补充周六的假期。一个节日能进入国家的公共假日日历，本身就说明它不只是某个社群“内部”的纪念日，而是被国家层面承认的重要公共时间。

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其次，它有完整的制度性承接。MUIS，也就是新加坡回教宗教理事会，自 1968 年起就是法定机构，负责照顾新加坡穆斯林社群多方面事务，包括宗教、教育、清真认证、清真寺发展等。与此同时，M³ 则由 MUIS、MENDAKI 和 MESRA 协作推动，聚焦马来/穆斯林社群的发展与支持。也就是说，在新加坡，穆斯林社群并不是只在节日里“被看见”，而是在平时就有制度、社区与公共资源的长期连接。

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图片来自MUIS网站告知大家祷告时间和地点

再次，这种重视有宪法层面的历史背景。新加坡宪法第 152 条写明，政府有责任持续照顾少数族群的利益，并确认**马来人是新加坡的原住民**，承认其特殊地位。

放在今天来看，这并不意味着简单的“优待”，而更像是一种国家对历史构成的承认：马来社群不是后来才被纳入新加坡叙事的一部分，而本来就是这个国家的重要组成。

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图片来自Linkedin

所以，当我们看到芽笼士乃的灯火、看到社区和商场对 Hari Raya 的响应时，看到的其实不只是节庆布置，而是一个多元国家如何把尊重写进制度，也写进日常。

四、由开斋节联想到一些给到新加坡创业者的小提示

首先，新加坡的穆斯林人口数量不容忽视，食品饮料售卖以及部分餐厅可以考虑穆斯林受众，也就是清真认证Halah。

如果在新加坡做食品，当客人问到这点，还是要如实相告的。**新加坡的 Halal（清真）食品/餐饮认证**，官方主管机构是 **MUIS（新加坡回教宗教理事会）**，而且它是新加坡**唯一有法定权力签发 Halal 证书**的机构。相关申请方式，请见其官网。

并强烈建议聘请相关有经验的人员来协助申请，因为据说过程还是相当复杂的。如果，生产国不是新加坡，也可以从生产国申请相应的认证，但必须符合新加坡MUIS的认可才可以。

其次，斋月期间，穆斯林同事白天禁食禁水，体力和精力分配会和平时不太一样。对管理者来说，比较好的做法是尽量避免把高强度体力活动、长时间午后会议，或者必须边吃边谈的社交安排，放在他们最辛苦的时段。斋月是一个一整月斋戒到最后欢庆的过程。

聘请穆斯林员工时，也建议在签约时请HR规范好整个斋月的劳动要求，例如是否可以给予其部分时间休假的福利，以尊重其民族信仰传统。

在斋月期间，日常生活中，也尽量避免在穆斯林人面前大吃大喝。

另外，**品牌和门店沟通不要“为了讨好而乱用宗教符号”。这个对创业者特别重要。有些品牌会在节日期间硬套月亮、清真寺、宗教文案，反而显得轻浮。**

**最后，跟我一起学一句在新加坡很实用的开斋节问候：** 

****开斋节快乐 Selamat Hari Raya！****







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