# 在新加坡过年，其实是在读一座城市——2026新加坡过春节的N种打开方式

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Published: 2026-01-15
Source: 狮城新闻

虽然不少老一辈的人，总觉得如今春节的气氛已经变得单薄；也确实有不少人，索性趁着年假出国“避年”。

但我自己，其实一直蛮喜欢在新加坡过年的。

原因很简单——

**除夕、初一和初二，街道会突然安静下来。这在一座全年高速运转的城市里，并不常见。**

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新加坡的春节，不再是全面停摆的节日，而更像是嵌在都市节奏中的一段缓慢时刻。你依然可以团圆、拜年、吃年菜；但也可以散步、看展览，甚至一个人静静地过。

可如果你愿意把春节，当成一座城市**如何安放传统、记忆与多元文化的过程**，那新加坡，反而是一个很耐读的地方。

## 过年气氛，其实要在“过年前”感受



要感受新年气氛，我一向觉得，**过年前来反而更好**。

过年前的牛车水，会出现一年一度的年货市场。

我们家有时候吃完团圆饭，也会特地走一趟——理由很现实：**这时候的年货，常常开始打折。**

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**年菜，不一定要在家里吃**

这几年，我们家几乎都在外面吃年夜饭。

新加坡的春节很“城市化”：

**各大餐厅都会推出年菜套餐**，但一定要提早预订。我们通常提前两个月订位——中餐厅几乎都会满，反而是西餐厅、融合料理餐厅，相对容易订到。

这也是新加坡过年的一种写照：

传统还在，但形式已经变得很灵活。

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当然不要忘记捞鱼生。我可以斩钉截铁的说，如果你没在新加坡捞过鱼生，就等于没在新加坡度过新年。但坦白说，我从不觉得捞鱼生好吃，但却很好玩。

在新加坡，农历新年若少了一道菜，很多人会觉得“年还没真正开始”——

那就是**捞鱼生（Lo Hei / Yusheng）**。

它不只是吃，而是一场集体完成的仪式。

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“鱼生”并非新加坡发明。在中国南方，尤其是广东、潮汕一带，早就有**春节吃生鱼片**的习俗，寓意“年年有余”。但那些做法，多半是**安静地吃**，并没有后来这种热闹的形式。

真正把鱼生“变成一场仪式”的，是新加坡。

一般认为，**20 世纪 60 年代**，新加坡几位粤菜厨师（后来被称为“鱼生四大天王”）在传统基础上重新组合食材，并加入“集体高高捞起”的动作，让这道菜从一道冷盘，变成**春节专属的社交仪式**。

在一个移民社会里，这种**不分辈分、不分身份、所有人一起参与**的吃法，很快被接受、放大，并固定下来。

一盘标准的新加坡式鱼生，通常由十多种食材组成，每一样都有象征意义：

**生鱼片**：年年有余（鱼 / 余）

**红白萝卜丝、紫甘蓝等**：青春常驻、前途光明

**酸柑或柠檬汁**：黄金遍地

**油**：一本万利

**糖**：甜甜蜜蜜

**五香粉、胡椒粉**：招财进宝

**花生碎、芝麻、薄脆**：金银满屋、鸿运当头

这些寓意，未必每个人都记得清楚，

但在“边捞边喊”的过程中，**意义本身就已经被完成了**。

## 一家人来过年，可以去哪里？



如果是举家前来新加坡，其实农历新年期间，有不少活动可以让你**像本地人一样过年**。它们很热闹，也很好玩。

（1）春到河畔：40 年的灯火记忆

春到河畔是什么？ 

“春到河畔”创办于 **1987 年**。

当年的新加坡，正处于高速发展期，政府希望打造一个**不分族群、人人都能参与的春节庆典**，于是把灯会、舞台演出、年俗活动，带进公共空间。

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40 年来，地点不断迁移，灯饰主题不断变化，但核心始终未变——

**让春节，成为城市共同拥有的记忆。**

2026 年的春到河畔，有什么重点？ 

2026 年，是春到河畔 **第 40 周年**。

最受瞩目的，是——

👉 **阔别五年的烟花秀正式回归**。

烟花时间： 

2 月 15 日（小年夜）8PM

2 月 16 日（除夕夜）12AM

2 月 17 & 18 日（初一、初二）9PM

（每场约 3 分钟，配合音乐与灯光）

灯饰方面，今年的主灯组为：

**“万马奔腾迎新春”**——

骏马奔腾，背景却是新加坡组屋，象征这个节庆与国家并肩走过的四十年。

现场还有：

20 多米高的财神爷灯组

歌台之夜、新谣之夜、电影之夜

美食街与嘉年华游戏

为什么值得去？ 

这是新加坡**最长寿的春节活动**

灯饰里藏着城市发展的隐喻

烟花不长，但很难得

（2）华艺节：春节之后，把热闹转成思考

华艺节是什么？ 

华艺节并不是传统意义上的“春节活动”，

但它总是在农历新年之后举行，这本身就很有意思。

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如果春节是**团圆与祝福**，

华艺节更像是一个**文化消化期**——

让华语艺术，从节庆走向思考。

华艺节的核心任务只有一个：

**让华语文化，持续和当代世界对话。**

演出大多在滨海湾艺术中心进行，看演出的同时，也能感受下这漂亮的剧院，还有世界级的舞台效果等。

2026 年华艺节，有什么精彩演出？ 

**📍 演出时间：2 月 27 日 – 3 月 8 日**

🎭《父亲》 

由法国剧作家弗洛里安·泽勒创作

中文版由上海话剧艺术中心制作

金士杰主演，饰演患失智症的父亲

——一部从“记忆崩解”谈爱的作品

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🎭《德龄与慈禧》 

首次在海外演出

讲述慈禧、光绪与留洋公主德龄

在时代巨变中的权力、理想与挣扎

——华艺节舞台上**首度出现中国宫廷剧**

🎭《太阳》 

台湾四把椅子剧团作品

华艺节首次引入**科幻舞台剧**

从后疫情时代出发，直面世界分歧与选择

此外还有：

港式方言节目《捞松》

音乐演出：黄宣、Crispy 脆乐团、插班生

为什么值得看？ 

春节少见的**安静时刻**

很多作品是海外首演

把“过年”延伸成一个文化季节

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（3）滨海湾公园新春花展：在热带，看见四季

新春花展的意义 

在热带国家看到梅花，本身就是一件不合常理的事。

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滨海湾花园的新春花展，其实是一种新加坡式隐喻：

**用技术、耐心和资源，把“不可能”变成日常。**

2026 年花展看什么？ 

八匹接近真马大小的骏马花灯

灵感来自中国古画《八骏图》

四川自贡工匠制作（千年花灯技艺）

植物重点：

梅、兰、竹、菊“四君子”

腊梅首次在本地展出

直径达 25 公分的餐盘大丽花

园林布局以江南园林为蓝本：

粉墙黛瓦、月洞门、小桥流水，强调“移步换景”。

为什么值得去？ 

看见文化如何跨越气候

夜间散步非常舒服

适合一个人慢慢走

https://www.gardensbythebay.com.sg/en/things-to-do/calendar-of-events/river-hongbao-2026.html

（4）妆艺大游行：从华人游行，到国家叙事

妆艺是什么？ 

“妆艺”（Chingay），源自福建话“装艺”，原是华人移民在农历新年期间举行的**街头游行**。

19 世纪，南来移民把这项传统带到槟城、新加坡，以舞龙、舞狮、大旗和锣鼓，**驱疫、祈福、庆新年**。

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在新加坡，妆艺最早可追溯至 **1840 年的报章记载**。

但真正改变它命运的，是 **1973 年**——人民协会开始举办现代版妆艺大游行，把它从民间节庆，转化为一个**全民参与的国家级活动**。

从那一刻起，妆艺不再只是华人的春节，而成为新加坡讲述自己多元文化的方式。

2026 年的妆艺，有什么不同？(2月27和28日举行） 

2026 年的妆艺主题是：**“愿”**。

核心讯息很简单：**每一个愿望，都值得被点燃。**

但在形式上，这是妆艺 **50 多年来最重大的转变之一**——

👉 **首次采用圆形主舞台**，取代延续半世纪的直线游行路线。

360 度观赏体验

约 3000 名表演者

每场可容纳约 1 万名观众

表演时长约 90 分钟

节目内容将通过新加坡四大传统节日——

农历新年、开斋节、屠妖节、圣诞节——

串联成一条“节庆时间轴”。

其中，为了凸显**新加坡式华人新年**的独特性，演出特别从“捞鱼生”切入，以本地祝词和舞美设计，呈现和中国、港台不同的新年文化。

为什么值得看？ 

这是**活着的文化遗产**

你看到的不是表演，而是新加坡如何理解“我们是谁”

也是妆艺迈向联合国非物质文化遗产的重要一年

网站：https://www.chingay.gov.sg/

（5 ）华族文化中心的春节活动：了解本地华人文化

新加坡华族文化中心自成立以来，就很清楚自己的定位——

它并不是一座要把文化“封存起来”的机构，而是一座**让文化继续被使用的公共空间**。

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这一点，在它每年的农历新年活动中，表现得尤其明显。

你很少在这里看到纯粹复刻旧日年俗的安排。相反，儿童舞台剧、亲子工作坊、互动装置，几乎都在围绕一个问题展开：

**如果传统要继续活着，它要用什么语言，跟下一代说话？**

在高度城市化、节奏极快的新加坡，春节不再只是“记得从前”，而是一次重新理解“我们现在是谁”的机会。华族文化中心的角色，正是把这些原本容易流于口号的文化价值，转译成孩子、家庭、城市居民都能参与的经验。

## 新加坡华族文化中心 × 新加坡大会堂



\###《农历新年合家 FUN 2026》

新加坡华族文化中心

新加坡大会堂

**时间：1 月 30 日 – 2 月 1 日**

这一组活动，很适合亲子与多代同堂的家庭。其中不少活动还是免费的。

从儿童舞台剧、说故事体验、旋转木马，到互动拍照亭与亲子工作坊，一共超过 25 项活动，让不同年龄层都能用轻松的方式接触传统。

亮点整理 

活动集中、全天可逛

很适合第一次在新加坡过年的家庭

传统内容，但表达方式不老派

## 华族文化中心天台花园装置



\###“寻找 Har马ny”

在华族文化中心天台花园，有一组名为\*\*“寻找 Har马ny”（谐音 Harmony）\*\*的新春艺术装置。

装置以“马年”为灵感，由 Studio Grain 创意团队设计，核心概念来自中华文化中对“和谐”的理解——

人与人之间的和谐，也包括人与生活节奏之间的平衡。

https://singaporeccc.org.sg/zh-hans/events/

关于我们：

**叶孝忠**，前 孤独星球（Lonely Planet）指南出版人，新加坡旅游作家，现任 新加坡国立大学高级讲师。长期以文字与行走记录城市、食物与文化之间的关系。

他目前正撰写一本以**榴梿**为主题的专书，从风味、产地、文化与人类学角度，重新理解这种争议却迷人的水果。

同时，他也是新加坡旅游局的**持牌导游**，并为学校、文化机构与企业设计多条以历史、街区、饮食与城市观察为核心的**定制游览路线**，致力于以深入而有温度的方式，带领人们重新认识新加坡。