（新加坡訊）中國長沙弗蘭舞團和領舞者「神童童」身穿娘惹服，在牛車水一家中式餐館和街頭熱舞的視頻在社交媒體瘋傳，引髮網民熱議，有人批評舞者不尊重娘惹文化，有人則對餐館衛生和道路安全表示擔憂。
根據不同社媒平台上流傳的視頻，神童童和4名舞者星期天（23日）在灌記砂鍋及附近街道拍攝舞蹈視頻。
「8視界新聞網」報導，一段側拍畫面顯示，身穿卡峇雅上衣的領舞者起初坐在餐桌前，突然拍桌起身大喊「全體目光」，引來周圍食客側目。
中國長沙弗蘭舞團和領舞者「神童童」身穿娘惹服，在牛車水的灌記砂鍋餐館裡熱舞。
舞者趁著綠燈，邊跳邊過馬路。
舞者穿著娘惹卡峇雅熱舞，有公眾認為不恰當且不尊重娘惹文化。
其他4名舞者緊接著高聲應和「向我看齊」，5人隨後在餐廳過道開始熱舞 ，舞蹈動作包括撩起紗籠和抬腿踢等，一路從餐廳跳到戶外，然後邊跳邊過馬路到對面的史密斯街。
另一段視頻顯示，身穿娘惹服的5人持著疑似平頭刀的道具，在史密斯街入口處跳舞，動作包括空中劈叉和扎馬步等。
有網民認為舞蹈很酷，但有人擔心舞者在餐廳內抬腿、踢腳等動作可能影響用餐衛生，也有人認為在馬路上跳舞可能妨礙其他道路使用者 。
舞者身穿娘惹服進行表演是否恰當也引起熱議，許多網民在留言區批評舞蹈動作有損娘惹文化形象，不尊重娘惹文化，呼籲舞團「不要挪用他人文化」，尊重其他族群的文化遺產。
灌記砂鍋證實，神童童及同行人員於星期日（23日）在灌記砂鍋牛車水門店用餐並進行了拍攝。
店家說，這是舞蹈團隊的個人旅行及內容創作行程，餐館沒有聘請或委託他們前來演出，或安排他們到店拍攝，也沒有支付演出報酬，餐館沒有參與內容策劃或編排。
店家在此事引起關注後反思了門店的現場管理，認為應該更加充分地考慮現場其他顧客的感受，確保大家的用餐環境不受影響，店家也為給部分顧客帶來的不適和困擾致歉。
娘惹裝象徵文化的優雅、尊嚴與傳承
新加坡華人歌唱團體Peranakan Sayang總監溫成昌在面子書發文指出 ，紗籠卡峇雅象徵娘惹文化的優雅、尊嚴與傳承，舞者身穿傳統服飾進行激烈舞蹈，甚至類似武術的表演並不恰當，也有不尊重土生文化之嫌。
他說，試著從對方的角度去理解，認為或許這對舞者而言只是一套服裝，所以穿什麼、怎麼跳都無所謂。
「舞者沒有意識到，穿上這些服飾時，某種程度上也代表著這個文化，旁觀者甚至可能誤以為這些舞者就是土生華人舞者。」
他認為，這並非個別現象，近年來傳統服飾，乃至土生文化歷史屢遭隨意詮釋，甚至扭曲。
他說，近來隨著娘惹文化的推廣，許多遊客換上娘惹裝拍照打卡，這是文化體驗和推廣的一種方式，但有遊客的拍照姿勢，或穿著方式並不恰當，比如穿著紗籠卻會把整條腿露出來拍照。
他呼籲土生社群發聲，維護傳統服飾和文化的完整性，避免文化被娛樂化或淪為博眼球的工具。
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