# 「五幫共融」系列之福建人 閩幫200年傳承足印 URL: https://www.shicheng.news/zh-hant/v/EW0VY Published: 2026-01-16 Source: 獅城新聞 新加坡的五幫之中，閩幫人口最多、勢力最強，在早期幫權政治中占主導地位。這裡最早的福建公冢——恆山亭建於1828年，距離1819年萊佛士登陸新加坡，僅相差九年，至今，已近200年歷史。 閩幫的特色之一在於其領導結構乃由馬六甲的僑生家族主導，這些家族在較早時就舉族移居新加坡，在本地建構起閩幫社會，建立了海外的第二家鄉。薛佛記、陳篤生、陳金聲等新加坡重要的閩幫家族均源於馬六甲，在兩地華社都具有一定的影響力與威望。 ![「五幫共融」系列之福建人 閩幫200年傳承足印](https://www.shicheng.news/images/image/1778/17782570.avif?0) ▲新加坡福建會館外觀 **第一間閩人義學——崇文閣** 新加坡在開埠後的第10年，即1829年，有傳教士湯生氏記載當時本地有三間華文私塾。其中一間坐落於北京街，以閩方言教學，不過僅有22名學生。直至陳金聲創辦崇文閣（1849–）和萃英書院（1854–1954），本地各方言籍貫學校才開始普遍出現。 ![「五幫共融」系列之福建人 閩幫200年傳承足印](https://www.shicheng.news/images/image/1778/17782572.avif?0) ▲萃英學院學生上課情景 陳金聲於清道光29年（1849年）登高一呼，創辦第一間閩人義學崇文閣。他也捐地創辦萃英書院，並向幾位閩商和店家籌募萃英書院的開辦費和維持費。這所義學很快成為本地著名的華人學府。1870年代，英籍華人事務專家華漢在其著作提到萃英書院有兩名教師，學童百人。 閩幫管理的萃英書院，也委任專員定期檢查學生的課業成績和教師表現。萃英書院每年的年考成績會登在華文報上。清朝駐海峽殖民地的總領事也受邀鑑定萃英書院的考生成績。1892年，詩人及時任總領事黃遵憲就曾參與鑑定成績。這激勵學生考取佳績，進而促進本地教育事業的發展。 對於英文教育，閩幫先賢亦貢獻良多。1875年，章芳琳創辦章苑生學校，免費教貧家子弟英文。陳嘉庚也曾資助英華學校及萊佛士學院。閩幫人在新加坡興學的貢獻有目共睹，1955年陳六使更發起創建南洋大學，是當時東南亞唯一的華文大學。 **第一所華人女子學校** 1899年，福建幫的林文慶，捐地創立新加坡第一所華人女子學校——中華女校（今新加坡女子學校），其妻黃端瓊親自執教。宋旺相和邱菽園亦參與學校的籌創工作。 陳嘉庚也是致力教育的閩幫領袖，於1906年創辦道南學校，1912年創辦愛同學校，1915年創辦崇福女校（今崇福學校），1947年創辦南僑女子中學（今南僑中學）。創辦女校，無疑提高了女子的識字率及社會地位。1919年，陳嘉庚率眾創辦南洋華僑中學，是新加坡第一所華文中學。 **貧民醫院——陳篤生醫院** ![「五幫共融」系列之福建人 閩幫200年傳承足印](https://www.shicheng.news/images/image/1778/17782574.avif?0) ▲1920年的陳篤生醫院。（圖源: 新加坡文物局） 19世紀初期，新加坡的醫療設備尚不完善，貧苦大眾深受各種疾病侵害。據1845年9月23日《海峽時報》報道，當年新加坡華人有3萬6000人，其中三分之一在貧困線上掙扎，每年約有6000人挨餓，逾百人餓死或病死街頭。陳篤生身為閩幫僑領，於1843年至1850年間，為餓死街頭、無法入殮的亡者提供了1032副棺木，總值西班牙銀元1073元3分。 1844年，他率先捐出7000西班牙銀元，在珍珠山創辦貧民醫院，1861年醫院遷至實龍崗路（廣惠肇留醫院現址）。1909年4月21日，醫院再遷至摩綿路一帶現址，直至今日。2001年，陳溫祥之子陳柔浩（陳篤生第五代裔孫）捐10萬元在院內設立陳篤生醫院歷史博物館。陳篤生醫院已發展為本地第二大急症綜合醫院。 **捐款解決供水問題** ![「五幫共融」系列之福建人 閩幫200年傳承足印](https://www.shicheng.news/images/image/1778/17782576.avif?0) ▲陳金聲噴泉，攝於1980年。破裂處已修復，如今坐落在濱海公園。 新加坡開埠之初也面對供水短缺。1845年11月，陳篤生向殖民地政府倡議建造兩個水箱，方便一般人使用。1846年3月19日《新加坡自由西報》報道，陳篤生與歐籍商人詹姆斯·史蒂芬聯合捐款在大會堂（今舊禧街警察局）設兩個水箱，完成此事。10年後的1857年，陳金聲甚至撥款1萬3000元叻幣予殖民政府發展自來水供應系統，為新加坡人提供乾淨且便利的水源。飲水思源，政府為紀念陳金聲的善舉，建造了陳金聲噴泉。它矗立在新加坡濱海公園，見證這座城市日新月異的發展。 資料來源：新加坡華族文化百科，《19世紀的新加坡華人方言群》（許源泰）、《新加坡閩幫教育事業》（許源泰）、《新加坡閩幫的公共慈善事業》（許源泰） **你可知？** **本地最早的福建劇種是哪個？** ![「五幫共融」系列之福建人 閩幫200年傳承足印](https://www.shicheng.news/images/image/1778/17782578.avif?0) ▲高甲戲。圖為中國晉江市高甲柯派表演藝術中心於2016年來新加坡晉江會館呈獻的《公子游》。 高甲戲。表演必須搭建高台，演員穿甲持戈，故稱為高甲戲。表演形式汲取自提線木偶戲、梨園戲、徽戲、弋陽腔和京戲。隨著台灣歌仔戲傳入新加坡並越來越受歡迎，其他福建劇種逐漸式微。歌仔戲成為本地主要的福建戲表演。 **本地閩幫最早的領導機構是哪個？** 1828年創辦的墳山廟宇恆山亭，仿照馬六甲青雲亭和寶山亭模式，同時處理閩南人在新加坡的生活問題，是閩幫最早的領導機構，雖不以「會館」為名，性質上卻是外廟內館。1843年建立的天福宮也不限於廟宇，正如其碑文所述：「復於殿之後寢堂祀觀音大士，為我唐人之會館議事之所」，說明其重要的社會地位。 **天福宮內有皇帝御筆？** ![「五幫共融」系列之福建人 閩幫200年傳承足印](https://www.shicheng.news/images/image/1778/17782579.avif?0) 不錯，懸掛在天福宮正殿中最高處的《波靖南溟》匾額是清朝光緒皇帝於1907年（光緒33年）所賜。這塊由九條龍環繞著的匾額上部正中處橫置一個銅製圓筒，2008年被打開，內藏光緒御賜真跡「波靖南溟」這四字的御書真本。 ![「五幫共融」系列之福建人 閩幫200年傳承足印](https://www.shicheng.news/images/image/1778/17782580.avif?0) ▲歷史悠久的天福宮吸引不少遊客到訪。 ![「五幫共融」系列之福建人 閩幫200年傳承足印](https://www.shicheng.news/images/image/1778/17782581.avif?0) 資料來源：新加坡華族文化百科，《新加坡閩幫會館文化》（許源泰）、《聯合早報》 ![「五幫共融」系列之福建人 閩幫200年傳承足印](https://www.shicheng.news/images/image/1778/17782582.avif?0) 資料來源│新加坡華族文化百科網站 圖│新報業媒體提供 本文首發於《華匯》53期，文章版權歸新加坡宗鄉會館聯合總會《華匯》雜誌所有，未經授權請勿轉載使用，歡迎朋友圈分享。 欲閱讀更多《華匯》雜誌精彩文章，請掃描以下二維碼： ![「五幫共融」系列之福建人 閩幫200年傳承足印](https://www.shicheng.news/images/image/1778/17782585.avif?0) ![「五幫共融」系列之福建人 閩幫200年傳承足印](https://www.shicheng.news/images/image/1778/17782588.avif?0)