實地探訪,新加坡最嚇人的組屋,到底有什麼玄妙

2021/12/12   •   73萬閱
探索新加坡組屋區的獨特風景! 從堆滿雜物的走廊到鄰近墓地的幽靜氛圍,本文帶你深入了解新加坡組屋的文化與歷史。 揭示位於荷蘭道大牌和雙龍山嘉應五屬義祠公墓旁的組屋區的神秘面紗,了解客家人文化如何與新加坡社會相融合。 深入探尋組屋背後的歷史與文化,感受新加坡獨特的社會生活和客家人悠久的歷史線。16845557

來坡這麼多年,

我對組屋區的印象,

一直停留在:

走廊上堆滿雜物、

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圖片來自:海峽時報

衣物+兒童車、

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圖片來自HWZ Forum

舉頭有神明、

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Image adapted from (L-R): Writers Brew & Libby Fu

低頭花草香、

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喧囂嘈雜的咖啡店、

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圖片來自ASIAONE

還有我最喜歡的遊樂場:

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但如果組屋建在墓地旁,開窗可見,你敢住?

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根據 The Edge Property 的調查數據顯示,位於荷蘭道大牌 5、6和32號組屋,以及大英國協大道大牌7 和 7A號組屋,由於毗鄰應和會館的客家人墓園,五房式組屋相較於距離墓地較遠的組屋便宜高達5.5%,而四房式則便宜2.3%左右。

下圖為大英國協大道7A組屋的頂樓風景:

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再從荷蘭道大牌 32號 的視角眺望一下:

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下南洋的客家人

這片坐落在組屋區旁的墓園名為「雙龍山嘉應五屬義祠公墓」,是新加坡保留的最後一處客家人墓地,由客家宗族應和會館(Ying Fo Fui Kun)所建。

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應和會館創立於1822年,位於市中心直落亞逸街98號,由來自廣東省嘉應縣五個地區(梅縣, 興寧, 五華, 平遠, 蕉嶺等)的客家移民成立。

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1887年,應和會館為客家同鄉及其親屬們買下這塊原本占地40公頃的地皮建祖廟和公墓。

祖廟按照中國傳統建築風格而設計,屋頂鋪有磚瓦,並在正廳設有空井以調節溫度。廟前的半月池塘充分展現了風水元素,主殿後的祭壇上擺著「五星石」,客家人相信它匯聚著神秘的力量。

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客家人

新加坡大約有75%華族人口,其中41%是福建華人、21%為潮州華人、廣府華人15.4%、客家華人7.9%、海南華人6.7%、福州1.9%、興化0.9%,剩餘為其他籍貫。而東南亞約有近300萬客家華人,其中印尼占一半數量,新加坡有大約20萬。

早期客家人聚集在如今的橋北路和橋南路一帶,女性從事建築工地工作,類似「紅頭巾」廣東女工,但客家人佩戴黑色頭巾。也有不少客家人經營藥材生意、眼鏡行和當鋪。

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今天為了拍幾張照片跑遍附近組屋區,組屋樓下幾個孟加拉勞工邊坐在地上吃著手抓飯,邊疑惑地看著我來回經過。

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《給孩子的歷史地理》一書中提到客家人:

「他們的講話與周圍人不一樣,一直保留有中原古音。」

中原古音雖有待考證,但歷史學者普遍認為客家人原本生活在中原一帶,分別在秦始皇時期、西晉末期「永嘉之亂,衣冠南渡」、唐末黃巢起義、北宋「靖康南渡」以及明末清初時期遷移南方。

新加坡國父李光耀祖籍廣東省梅州市大浦縣高陂鎮唐溪村,也是名副其實的客家人。此外,孫中山先生、葉劍英、廖仲愷、朱德、連泰國的他信(Thaksin Shinawatra)都是客家人。

參考資料:

黃賢強編,2007,《新加坡客家》。桂林:廣西師範大學出版社。

莊仁傑,2008,〈新馬客家人與辛亥革命〉。頁 27-45,收錄於黃賢強編《新加坡客家文化與社群》。新加坡:新加坡國立大學中文系、 新加坡南洋客屬總會、新加坡茶陽(大埔)會館客家文化研究室。

王力堅,2012,《新加坡客家會館與文化研究》。新加坡:新加坡國立大學中文系、新加坡茶陽(大埔)會館客家文化研究室、八方文化創作室。

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作者:東北小熊,12歲時來坡留學,畢業於南洋理工大學,目前在跨國企業任職。

公眾號:心靈熊湯

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