# 10年第六次！東南亞回教社群就哪天開齋爭論，新加坡為何比別人晚一天？四馬路觀音堂周末公假全面開放 URL: https://www.shicheng.news/zh-hant/v/YNPXx Published: 2022-05-03 Source: 獅城新聞 **馬來西亞、印度尼西亞和汶萊的回教徒5月2日慶祝開齋節，結果引起新加坡回教界的混淆，新加坡回教宗教司納茲魯汀博士確定，新加坡回教徒5月3日慶祝開齋節，促回教社群2日繼續進行齋戒，堅持完成30天的齋戒月。** ![10年第六次！東南亞回教社群就哪天開齋爭論，新加坡為何比別人晚一天？四馬路觀音堂周末公假全面開放](https://www.shicheng.news/images/image/1695/16957727.avif?1651489232) 芽籠士乃巴剎於5月1日早上出現購物人潮，很多人都為今年不受社交人數限制的開齋節做好準備。（陳來福攝） 回教徒在回曆的九月必須齋戒，每天從日出前到日落止飲禁食，到十月（Syawal）第一天才是開齋節。 納茲魯汀援引可蘭經教義說，回教徒只能看到新月的前後，才能開始和停止齋戒；如果看不清，就當守30天的齋戒。 他解釋，回教學者根據先知穆罕默德的教誨，使用天文學計法和肉眼觀察這兩種原則，計算是否看得到新月。可是，新加坡因氣候關係，常出現多雲現象，非常難看到新月。 新加坡是採納與汶萊、印尼和馬國同樣的標準，確定能否看到新月。但根據相關標準和天文專家的意見，新加坡在齋戒的第29天（5月1日）的日落後，還是看不到新月，「觀察時，西部天際被雲朵遮蓋」。 納茲魯汀說，本區域的回教社群，過去也常為「哪天才是齋戒月首日」而引起爭論，例如2014年、2015年、2016年、2017年和2021年，「以後也可能發生。」 他指出，不是所有國家，包括回教徒為主的國家，在同一天進行齋戒和慶祝開齋節。 **四馬路觀音堂** **周末公假全面開放** **5月1日起，四馬路觀音堂在星期天和公假也開放，百名信眾排隊進入參拜，包括未接種疫苗者。** ![10年第六次！東南亞回教社群就哪天開齋爭論，新加坡為何比別人晚一天？四馬路觀音堂周末公假全面開放](https://www.shicheng.news/images/image/1695/16957728.avif?1651489231) （書逸攝） 四馬路觀音堂已取消以個人證件尾數單雙號入廟的人流控制措施和SafeEntry登記。 與丈夫和孩子一同前去參拜的信眾尹雯（41歲，美容業者）說，她每逢初一、十五都會去參拜。5月1日恰好是農曆四月初一，又是星期天，便一家人一同前往。「之前參拜要看日期，若不是開放日，只能在廟外參拜，如今每天都開放，方便了很多。」 退休的陳女士（70歲）說，她因為心臟問題不能接種疫苗，自廟方落實疫苗差異化措施後，她便只能在廟外參拜，如今可以隨時進入觀音堂參拜讓她十分欣慰。 **觀音堂外業者：生意好三成** ![10年第六次！東南亞回教社群就哪天開齋爭論，新加坡為何比別人晚一天？四馬路觀音堂周末公假全面開放](https://www.shicheng.news/images/image/1695/16957729.avif?1651489231) （書逸攝） 據記者觀察，昨天下午的觀音堂人流不斷，觀音堂外的業者積極招攬生意，試圖把香、鮮花和水果等供品賣給來來往往的信眾。 賣鮮花50多年的盧青松（64歲）說，前來的信眾一多，香賣得比平時好三成，鮮花也比之前好一兩成。 「不過我們還是不敢多進貨，打算再觀望一段時間，希望廟方儘早重新接受鮮花，我們的生意能好一些。」 在疫情暴發後不久就暫停營業的嚴女士（66歲）則指出，之前生意差到她乾脆去照顧自己的孫子，如今觀音堂逐漸鬆綁措施後，她才回來賣花。 ****四馬路觀音堂開放資訊：**** **開放時間：早上7時到傍晚6時30分。（中午排隊的最後時段是中午12時15分，之後大殿會短暫關閉進行清洗，下午1時重新開放。）** **\*\*廟方仍不接受鮮花水果等供品。** 文：傅麗雲、鄭書逸 ![10年第六次！東南亞回教社群就哪天開齋爭論，新加坡為何比別人晚一天？四馬路觀音堂周末公假全面開放](https://www.shicheng.news/images/image/1695/16957730.avif?1651488363)