# 新加坡國寶潘受，深藏在南安樂峰的祖居

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Published: 2020-11-23
Source: 獅城新聞

潘受（1911.1.26—1999.2.23）本名「國渠」，字「虛之」，號「虛舟」，是新加坡的國寶級人物！1986年獲頒新加坡政府文化勳章，1994年領受卓越功績勳章，在國際亦獲得無數文化嘉獎。在新加坡，他的書法與詩文造詣可以說是空前絕後，也是南洋大學師生記憶里的豐碑，南安人將其尊為先賢。

這位19歲下南洋的俊朗青年，離鄉69載的人生是否曾回望故里？他在星洲的「海外廬」，曾是文人墨客笑談之地；那南安潘家祖宅，是他出生成長的地方，是他在戰亂時攜兒帶女的避難之所，或許那是他心中的「海內廬」？

南安爐內潘與石叻潘家村

深藏在閩南山間的南安樂峰鎮，如今從泉州走高速也要一個多小時才能抵達，這裡是新加坡「爐內潘」的祖籍地，在那個南安不「安」的年代，大批村民下南洋討生活，在興利峇形成三緣合一（血緣、地緣、業緣）的村落——潘家村。1969年底，南洋大學歷史系曾對這座村莊展開調查，1991年，林孝勝先生編輯出版《潘家村史》一書，記錄了爐內潘從南安到石叻落地生根的歷史。

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南安樂峰區位圖。圖片來源：張晉豪（NUS, Sem 1 AY2018-2019）

根據潘家村人的敘述，早期過番的族人大多是文盲，潘受是個例外。當1930年下南洋時，他已是泉州培元中學（Westminster College）畢業的高材生，並留校任教。他曾寫下：「出國只因憂國亂，此去迢遙萬里外，離家未是為家貧，何時重賞故園花」！潘受出生於鄉間富裕家庭，自幼聰慧過人，接受了良好的教育。

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新加坡義順地圖。圖片來源：林孝勝編，《潘家村史》，新加坡：新加坡亞洲研究學會，1991。

爐內潘在南安樂峰繁衍幾百年，潘受的父親潘習鵬（族名：用章）為第22世，屬於斯芳派「鐵姑柱」一支，育有五子——長子國熙（族名：雍展）、次子國垣、三子國鈞、四子國渠（即潘受）、五子國炎。

潘習鵬在村裡是位受人尊敬的中醫，衷情詩書，家中常有絲竹之聲。潘家五子先後離開老家，老三在香港行醫，其餘均在南洋落腳，爐中村（爐內的六村之一）已無直系親屬。然而，潘家祖宅還在，是村裡現存少數的歷史性建築之一。雖然一部分護厝被拆除翻建，總體格局保存完整，只是老宅廢棄多年，殘壁荒草令人心酸！

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初相見時潘家祖宅的生機勃勃的茅草

格局奇特的大戶人家

從前埕看潘家祖宅，貌似閩南尋常老屋，只有走進大宅門，才能體會到這五開間三進四落雙護厝的宅邸，有著鄉間大戶人家的氣派。第一進為閩南傳統建築式樣，兩落建築是「鐵姑柱」的祖屋，廳堂正中牆上掛滿已逝族親的相片，逢年過節潘氏族人依然到此祭拜。

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潘家祖宅正入口

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五開間三進四落雙護厝的大戶人家宅邸

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二落廳堂掛滿已逝族親照片

由於家族析產，潘習鵬分得祖屋後部的土地，興建了相聯的兩進建築，格局奇特，保留四合院布局，融入洋樓作法。第三落為兩層高建築，沿中軸線設置兩層高的寬大連廊，穿過天井與第四落連接。三落是潘家居住的地方，一層廳堂為客廳，兩側牆壁有著紅磚拼花裝飾，局部鑲嵌玫瑰圖案的裝飾性陶瓷。

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三落一層廳堂兩側牆上貼有玫瑰圖案裝飾性陶瓷

廳堂兩側各有兩間房，每間後部設有爬梯連接二樓，爬梯口設有蓋板，可以將爬梯收起，阻止他人進入，二樓端頭的兩間房則設有槍眼。二十世紀初，閩南鄉間盜匪橫行，軍閥當道，潘家在興建宅邸時考慮到防禦的需求。事實上，為了躲避泉南王陳國輝，潘受倉促辭去培元中學教職，前往星洲投靠兄長。

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三落廳堂兩側房間設有爬梯和槍眼

三落二樓祖廳擺放著神龕，正中貼著寫有潘習鵬與正室、繼室名字的神紙，左側是位年輕男子的遺像，右側是潘習鵬繼室的遺照，神龕上方懸掛著兩位夫人的大幅遺像，桌上散落著殘損的潘習鵬遺照，國熙夫妻的照片、國垣夫妻的影雕，一側牆上懸掛著國熙神色凝重的照片。不難看出，潘家兄弟曾將祖宅視為歸宿，只可惜一切蒙塵。

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三落二層祖廳

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潘家祖廳里破損的潘習鵬照片

四落主體為一層高，分隔出若干房間，每間房兩面均設門窗，天井一側設買賣窗。村民回憶說，這裡曾是「商業街」，兩端原本聯通到外面的道路，村裡買米買雜貨都到這裡，四落正中部分的二樓是潘受大哥當鄉長時的辦公場所。民國時期，潘家祖宅是村裡的政治與經濟中心，新中國成立後，這裡成了鄉政府和供銷社！

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寬大的連廊可以遠眺周圍景色寬大的連廊可以遠眺周圍景色

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四落二層廳堂，相傳為潘受大哥辦公之處

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潘家祖宅多處屋頂坍塌

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四落一層的店鋪四落一層的店鋪

歸去那閩南兒郎

作為公眾人物的潘受，鮮少提及他的家庭生活，唯有那令人潸然淚下的挽妻詞，讓人窺見他與晉江女子鄭爾芬的鶼鰈情深。在他26歲那年，摯愛的妻子撒手人寰，留下一雙天真爛漫的兒女。1937年，對於潘受，是家國具悲的一年，他投入抗日救亡運動，奔走在中國城鄉。

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潘受與妻子鄭爾芬、兒子思穎合影（1934年），圖片來源：《聯合早報》

日本占領新加坡前夕，潘受攜家眷坐船逃亡，一路輾轉到重慶，烽火連天的歲月里，一家人在故國漂泊。1946年，在闊別家鄉14年後，他帶著兒女回到潘家祖宅，一路追憶往事，與恩師故友相見，寫下對故鄉山川景物的無盡思念。

所幸在星洲的歲月里，許多閩籍同鄉與他相知相惜——陳嘉庚先生歸國前，將赤藤杖留贈予他；受陳六使先生之託，他接下南洋大學秘書長的重任；祖籍梅山的李光前父子是他一生的庇護人；摯友黃奕歡的老家就在羅東鎮；好友丁馬成常與他在湘靈社以福建話聊上一天。。。

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從左至右：黃奕歡、潘受、陳嘉庚、周獻瑞合影於植物園，圖片來源：《聯合早報》

僑產的保護與再利用

閩南僑產數以萬計，由於歷史和人為因素，許多海外華人後裔對於祖籍地所知不多，像潘家祖宅這樣無人照管的僑產不在少數。先祖留下的不僅是宅邸，更有家族的笑與淚、哀與榮，為國、為鄉、為家的奉獻，僑產的保護不應只是家族的事務，更是社會共同的責任。

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潘家祖廳里潘受大哥、二哥夫妻的照片與影雕

潘受生於南安，成於星洲，葬於柏斯，留下詩文墨寶無數，是化外之地璀璨的中華之光，一生致力於傳播華族文化。雖已離世20載，無論是在獅城，還是在南安，都有人呼籲設立紀念他的永久展館。

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潘受題字。圖片來源：《聯合早報》

潘受在新加坡的寓所「海外廬」在其過世後易主，潘家祖宅可以說是家族存世的唯一產業，是極為恰當的緬懷潘受及其家族的場所。在歷史性建築所剩不多的樂峰鎮，潘家祖宅也可展示爐內潘人自南安過番的歷史。

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潘受在南安樂峰鎮留存的墨寶。圖片來源：潘光燦。

僑產的保護不是幾句熱血口號可以達成，更不是一兩年的短期行為，需要花費大量的人力、物力、與財力，通過詳實的建築測繪記錄，解讀建造歷史與建築特徵，採訪海內外有關人士，展開充分的歷史研究，才能定義僑產的歷史、社會、文化與建築價值，聯合海內外團體與族親的力量，申報作為文物保護單位，制定長期規劃與科學管理，才能確保僑產保護的可持續性未來。
