# 從聖安德烈教堂說起，新加坡大型工程真的有「人頭祭」

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Published: 2021-08-01
Source: 獅城新聞

在Raffles City來福士城邊上有一座聖安德烈教堂，人稱「好望角以東最美麗的一座教堂」，想必很多朋友都曾到此一游，合影留念。可它有段鮮為人知的歷史——它曾先後兩次遭受雷擊，由於擔心鐘樓倒塌，殖民地政府1854年將之拆除，後來重建。我們今天見到的聖安德烈教堂是在一百六十年前的1862年落成。

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詭異的是，早在拆除之時，新加坡華人社會就盛傳，聖安德烈教堂不得不拆，是因為裡面鬧鬼！不但得拆，重建時還必須用三十顆人頭安撫那些惡鬼，才能安全竣工。一時間滿城風雨，人心惶惶，人們白天不敢單獨出行，夜間更是足不出戶！比CB還乖。 

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（聖安德烈教堂的一組大鐘）

更詭異的是，在後來的多個大型工程——從1875年麥里芝蓄水池，到後來的老巴剎、維多利亞紀念堂、安德遜橋到1977年薛爾思橋的建設期間，「人頭祭」謠言不絕如縷。 

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項上人頭朝不保夕，人人自危，此時卻又傳出警訊！1967年10月，新加坡坊間突然有人患上Koro症，引起社會恐慌。所謂Koro，意為「縮陽」，傳說與吃了注射豬瘟疫苗的豬肉有關。男性患者會發現自己性器官不斷變小，直到縮進腹部而消失，女性發病部位通常是乳頭。 

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10月29日，Koro在獅城爆發！患者張皇失措，緊張得大汗淋漓，又怕又羞，衝進醫院。病例不斷攀升，人人坐以待「縮」，恐怕比現在面對冠病還害怕百倍。終於，政府出手，一個月後，疫情控制住了…… 

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（病例人數飆升） 

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（病例主要集中在市區和中部地區）

Koro為什麼會在新加坡建國之初大面積爆發？究竟怎麼回事？為什麼新加坡會出現人頭祭的謠言？為什麼屢禁不絕？ 儘管儒家聖賢教導人們「子不語怪力亂神」，但作為最古老的大眾傳播媒介，流言蜚語卻在人類社會綿延不絕。它像一面社會多稜鏡，折射出市井百態，映襯了大眾心理，甚至成為歷史巨變中的導火索。

南洋學會將於**8月7日**（星期六）**晚8點**舉辦南洋文史講座——**《星洲「子不語」：獅城流言與華人社會》**，攜手《新加坡眼》，以**視頻號**和**YouTube**雙平台帶大家漫溯歷史長河，打撈幾則華人社會曾經流行的謠言與都市傳說的碎片，管窺獅城華人社會的發展與變遷。 

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**主講人** 梁勇博士 華僑中學（高中部）教師 南洋學會副財政

**主講人簡介：**梁勇，新加坡國立大學哲學博士，新加坡華文教育工作者，南洋學會副秘書長。研究興趣為明清儒學史、新加坡華文教育與華人社會。著有《顧亭林致潘次耕書札考證》《朱熹、張栻墓祭之辨考證》《驚鴻掠影：蔡元培訪問新加坡南洋華僑中學》等。 

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**講座主持**

許振義博士

南洋學會會長 

**南洋學會簡介**

南洋學會創辦於1940年3月，由新馬一批南洋研究的中國學者姚楠、許雲樵、張禮千、郁達夫等所創辦，是東南亞華人最早研究南洋課題的學術團體。

幾十年來，南洋學會以新加坡本地學者與社會賢達為骨幹，包括饒宗頤、黃曼士、連士生、陳育崧、劉抗、林徐典、王賡武、郭振羽、陳榮照等。

南洋研究重點在於新馬華人社會的研究，涉及領域有史地考證、華僑史料、語言、教育、報業與新聞、文學、宗教、藝術、人口問題、經濟、地方掌故、等，價值豐富，馳譽國際，為學人所推崇。

南洋學會出版有《南洋學報》、《南洋學會叢書》等，為學者研究提供交流平台。學會也舉辦各類學術演講和研討會，邀請對南洋文化有興趣的社會人士參加。

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