# 為什麼新加坡的學校里不談論種族和宗教問題？

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Published: 2024-12-24
Source: 獅城新聞

國務資政李顯龍出席種族和諧行動論壇，回答了現場觀眾和主持人的提問。

主持人：李資政，經過您的允許，我們將一次提兩個問題，因為有很多人排隊等待。請允許我們邀請前兩個提問者，每人一個問題。

Haris: 你好，我叫哈里斯。我也來自SOTA。我想問的是，最近種族主義成為了一個重要話題。為什麼教育部似乎迴避談論這些話題？哈馬斯-加沙事件之後，教育部處理涉及種族敏感話題的方式是否發生了變化？

主持人：我們先澄清一下，課程包發布之後，你在問是否討論敏感話題的方法有所改變？

Haris: 是。

主持人：謝謝。我們現在來聽一下你後面的朋友的問題。請說。

觀眾: 我想知道這個問題是否與當前討論的主題相關。如果需要的話，你可以選擇將其推遲。之前副總理王瑞傑曾經說過，考慮到大多數華人可能會感到不安或這可能會擾亂國家的穩定，現階段新加坡還未準備好接受非華裔總理。在去年尚達曼勝選之後，您是否仍然認為這一觀點適用？您如何看待這種多數族群的不適？這是一定要忍受的事情嗎？

主持人：明白了您的問題。那麼李資政，我們正在討論社交媒體或在線空間對種族關係的影響。如果您願意的話，可以現在回答這個問題，或者我們可以稍後再討論。

李資政：好的，我們稍後再討論這個問題。

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主持人：那麼，還有其他問題嗎？

Rui Min: 你好，李顯龍資政。我是Rui Min，來自華僑中學。正如你所知道的，現在我們有OB標記來確定我們可以在網上和其他地方討論哪些問題。那麼，為了確保關於種族和宗教的討論在網上進行，同時防止負面刻板印象的出現，你認為這些OB標記應該有多寬，以確保種族和宗教的安全討論？謝謝。

李資政：這兩個問題是互補的。第一個問題是關於教育部，為什麼我們在學校里不談論種族和宗教問題？第二個問題是我們在網上應該討論多少種族和宗教問題，界限應該在哪裡？

這是兩個方面的問題，即如何討論一個固有敏感的話題。我們需要討論這個話題，但也必須知道，如果隨意討論，情況可能會失控。這取決於受眾的成熟度，孩子們的年齡以及討論的背景。例如，如果我在新加坡的100所中學中進行這種討論，我需要採取一種方法。如果我在像種族和諧行動這樣的場合中，與300人一起進行討論，並且有一個主持人，我可以討論得更深入。如果你有一個預大學的研討會，學生們在一起討論幾天，你也可以深入探討。我認為能走多遠取決於形式和孩子們的準備情況。我們需要對他們保持敏感，但這是一個非常困難的判斷，如何確切地做到這一點。

關於以色列和哈馬斯的問題，CCE的課程計劃並沒有改變我們的基本方法。它展示了要做到這一點的難度。即使你付出了最大的努力，最終也必須確保老師們感到舒適並且有能力去教學，能夠傳達課程內容。你可能有很多事情想告訴學生，但你只有一個小時的時間；你能做些什麼才是有幫助和有用的。我們需要將內容範圍縮小，以便我可以做出努力，做一些有成效的事情。如果需要做更多的事情，我會在以後再回來。所以，我認為基本的做法並沒有改變。

在網上討論時，OB標記的位置應該在哪裡？這與在高爾夫球場上標記界外球的方式不同。在高爾夫球場上，界外球的標記非常明確，你可以看到地上插著一個帶有顏色的杆子，越過紅線就知道自己已經越界。但在談論人類事務時，如種族、宗教，人與人之間的相處等，界限並不那麼明確。你會知道自己是否越過了界限，也會知道自己是否完全合適，但在兩者之間的地帶則取決於具體情況。我們必須做出判斷，有時候事後才能知道是否合適。因此，我們在網上討論這些話題時必須特別小心，因為我剛才解釋的風險是存在的。

人們在網絡上的反應更可能出現群體壓力、抵制行為或過度的喧鬧，這種情況比面對面討論時要高得多。因為面對面時，如果我說了些什麼，感覺到觀眾不舒服或者對我說的話感到非常不安，我可以及時調整。你們也會適應和接受這種調整，明白我們不會繼續談這個話題。然而，在網上，一旦我完成了我的帖子，猛地按下回車鍵，信息就已經發出去，無法撤回。我可以編輯它，但有人可能已經截圖，然後傳播出去。接下來，我會變得四處奔走，試圖追逐我的尾巴，因此我們必須非常小心。

KS丨編輯

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新加坡總理公署丨來源

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