咿呀，这是什么菌类？那位植物学家可以帮我们鉴定一下？
在岛上有不少这样的桌椅，走累了可以休息。如果想一边看海景一边野餐，那是在合适不过了。
我们走到了热带海洋公园外展与教育中心参观——这是今天额外的收获。
我们还参观了岛上的热带海洋研究所。
衔接圣约翰岛和拉扎鲁斯岛的长堤，这里也是垂钓的好去处。
来到拉扎鲁斯岛，这里有一个形状像大大的”C“的水湾，水波不扬，丝滑如绸，许多私人游艇停泊在这里，有人在沙滩上做着日光浴，有人在游艇上饮乐欢快，有人在水里浮沉潜泳，有人在岸边林荫处静享美食。
宁静的港湾，游客在静静地享受着美好的时光。港湾的对面就是龟屿。但拉扎鲁斯岛与龟屿之间是湍急的海流，没有桥梁衔接，所以从拉扎鲁斯岛去龟屿，必须返回圣约翰岛码头乘坐渡轮。
返回圣约翰岛的途中可以看到岸边成排的红树林。红树林对保护海岸线免遭潮水侵蚀、改变气候变化方面都起着重要的作用。仔细观察，许多弹涂鱼在红树林的根部愉快地玩耍，红树林对弱小的海洋生物也起著保护作用。
一条小船，缆绳系在岸边，船主不见踪影，小船在海面随着海风轻轻摇荡。红船绿水，海风习习，”野渡无人舟自横“的诗句突然涌入脑海。
到了圣约翰岛码头，游客井然有序的上船，展开我们的第二段行程——龟屿朝圣之旅。
从圣约翰岛航行十多分钟，龟屿已经赫然在目。 欢迎来到龟屿！Kusu是马来文，即”乌龟“的意思，英文是"tortoise"。
龟屿有很多美丽的传说。很久很久以前，有一个华人和一个马来人两位商人驾船外出，在一个夜黑风高、浪急粮绝的晚上，船只搁浅，两人落水，生死未卜，在这危急时刻，来了两只乌龟……
哈哈，听古不如看古，看古不如跟着老师走，边听边看，答疑解惑，饶有趣味。
龟屿岛上有两座庙宇，那位被神龟救的华人认为龟是土地神派来的，所以他就修建了一座华人庙宇——大伯公庙来感谢神灵拯救之恩；那位马来弟兄认为神鬼是马来神派来的，就修建了一座马来神庙答谢神灵。
在这座八角亭前面来个造型！ 到龟屿，一定到许愿井这里许个愿，投掷硬币到”莲花池“内，看看你的愿望是否会实现。
在天界、地界、人界三界当中各有其神，土地公就是土地神，客家人称为”伯公“、”大伯公“。通俗来讲，大伯公或土地神就相当于”村长“。他无处不在，是人世间最广泛的神。而且土地神非常本土化，有多种造型，有些土地神左手拿金元宝，右手拿如意；有些土地神右手持龙头拐杖；少数土地庙还有土地婆陪伴。
土地神也是我们的财神，保佑我们财源广进、幸福吉祥。
龟屿的这间大伯公庙，就位于繁忙的新加坡海峡，看着穿梭在新加坡海峡的巨轮来来往往，为世界各地运送著源源不断的财富；每天又有大批香客前来朝圣膜拜，也算是海上仙阁。
参观完大伯公庙，我们还要参观马来神庙——拿督公。
拿督公（马来文Dat'ok Kong）是东南亚民间信仰的神祇，常见于马来西亚、新加坡、泰国南部和印度尼西亚的马六甲海峡沿岸地区，是一个混合马来亚祖灵崇拜、回教的苏非派信仰和中国民间信仰产生的神祇。
拿督是什么意思？是对马来王国的大臣、长老、酋长或贵族的称谓。他们过世后，他们子民就把他们灵格神化，称之为“圣迹”（Keramat），祈求他的神灵能够庇佑地方上的安宁。
简单来说拿督就是马来文化里的”土地神“，掌管一方平安与福祉，是回教传入东南亚以前就已经存在的神灵。
下面，准备爬上152阶台阶吧！
这里有两个巨大的龟雕，是打卡必到之地，我们一定要合影。
龟屿是新加坡的最南端——在这里，可以远眺印尼的巴丹岛，观看过往的巨型轮船，吹吹海风，欣赏浪花拍打在脚下。
留个影，把记忆留下。我们就要返航咯！
下午的天气多云，六点钟返回新加坡时天空有点阴沉，夕阳透过云层照射到海面上，波光潋滟，我们仿佛从远古归来，把静谧留在心底，快乐洋溢在笑容里。
新加坡，我们回来了。我们真的有出国度假的感觉，棒极了！
