一些初到新加坡的工作人士，常有自卑又自大的情结。
其实相对其他在新国的外国劳力，由于历史渊源和地理位置，地位相对特殊，岛国政府对待大马工作者有特别关照，在一水之隔工作，无须自卑，更没必要看扁自身的国家和人民。
“马劳”这个词很有意思。这词汇的出现，是来自本身的自我调侃，常出现在网络论坛，并没有贬义。
虽然当地对马劳还是有一些歧视性的看法，不过，随着早期许多大马人的融入，其程度也并不严重。
落根新国的大马人
有一位受英文教育的叔叔到新加坡工作、娶妻与入籍。他是属于第一个世代的马劳，他们参与了新加坡的建国，如今已经是道道地地的新加坡了人。现在孩子已经大学毕业，事业有成，也退休，安享晚年了，正计划到大学修个硕士学位。
另一位大姐在1990年代尾到新加坡工作，之后，取得永久居留证，结婚生子，工作升迁顺利，在某银行部门担任副经理。夫妻收入过万，也算是上岸了。
还有一位姐夫是新加坡公民，孩子的教育和医疗，享有公民的优惠。大姐平时也参与一些义务性团体组织，已经很融入新加坡社会了。我认为，大姐的案例，属于叔叔后的第二代马劳。
新币诱惑的两个代价，讨论的是近年和正打算到新加坡者。
马劳的结构性困境
现在的新加坡已经不是那个和马来西亚相似的70年代，以及才刚刚起飞的90年代，而是人均收入高达新币7万左右的高收入国。相对早前的世代上岸比较容易，我觉得，这个世代的马劳，难以逃脱新的结构性困境。
新加坡国目前人均薪金大约是每个月新币5千8百。如果你在岛国的薪水，处于远远在这均数之下，或者20年后才可以达到目前的数目，那么，你真的需要好好做生涯规划，因为20年后，新国的人均收入将加倍。这意味着更高的生活水平和开销。
要在一个国家享有更好的生活，不可以让自己处于社会底层的阶级。不然，新加坡的好，你不只没有享受到，还深受其害。
人才处处有机会
我有许多在新加坡的朋友非常成功，一位还是区域副总裁，也有不少在马来西亚非常成功的朋友。
一生的成功与失败，真的依赖际遇和机遇，以及对自我完成的个人定义，而非身在何处。因此，在马来西亚的朋友，无须对新币飙升蠢蠢欲动，能够安身立命，比汇率兑换更重要。
如果你是人才，无须靠汇率让自己增值，留在缺乏人才的大马，可能更有发挥的机会。
活到老，做到老的工作文化
新加坡是一个很有效率的国度，那是集体创造的成果。活在新加坡，是一刻不得闲的。多年的制度打造和工作文化的传承下，从年龄幼小的到白发苍苍的，都是非常忙碌。
大学里的教授，常常要教书、写论文、出席学术会议、参与各类学术和非学术活动。大学生则永远有读不完的专书和做不完的课业，还有世界级的学术要求指标。
工作的朋友，一大早需要赶巴士和地铁，工作超过8个小时是平常的，如果12小时也不会让人惊讶，因为不是15个小时已经让人偷笑了。
有位朋友的上司，滥用通讯的便利，设定一个WhatsApp通讯组，随时讨论工作上的事务，有时半夜还传讯息。这看似不合理的情况，打工者在新加坡往往只能逆来顺受。
因此，受不住新币的诱惑，第一个代价是你必须有李光耀的勤劳，以及工作到90岁的准备。如果你不觉得自己在新国很忙，大概要被淘汰的时候也不久了。
生活充实却不充裕
很多到新国工作的马来西亚人，一些高中或大学毕业，年纪轻轻就到了异乡打拼。每个人的机遇各异，少数者一帆风顺，买了房子结婚生子，或者衣锦还乡了。
大多数却依然在浮浮沉沉，在竞争激烈职场挣一口饭，回国看似不可能了，留下来却也不那么容易。
许多依旧孑然一身，打拼了大半生，把青春卖给了岛国，储蓄还是不够买一间房子，所以需要租房。面对挑剔的房东，需要从一间家搬到另一间，这样的风景奇观在岛国特别盛。
我觉得，一些人在看似已经融入当地社会的表面背后，其实和整个主流社会仍然格格不入。他们往往只是在日常生活多了一些当地朋友，假日可以到不同的购物中心或餐馆享受和慰籍自己的辛勤。
更深层处，其实和那片土地和国家，缺乏深厚的连接，落地没生根。一位在新国的友人，在谈新加坡的投诉文化的帖文底下，很无奈地说，那投诉文化只是属于新加坡人的奢侈，外人是没有份的。
所以，新币诱惑的代价，也可能是两头不到岸，回归无期。
