一些初到新加坡的工作人士，常有自卑又自大的情結。
其實相對其他在新國的外國勞力，由於歷史淵源和地理位置，地位相對特殊，島國政府對待大馬工作者有特別關照，在一水之隔工作，無須自卑，更沒必要看扁自身的國家和人民。
「馬勞」這個詞很有意思。這詞彙的出現，是來自本身的自我調侃，常出現在網絡論壇，並沒有貶義。
雖然當地對馬勞還是有一些歧視性的看法，不過，隨著早期許多大馬人的融入，其程度也並不嚴重。
落根新國的大馬人
有一位受英文教育的叔叔到新加坡工作、娶妻與入籍。他是屬於第一個世代的馬勞，他們參與了新加坡的建國，如今已經是道道地地的新加坡了人。現在孩子已經大學畢業，事業有成，也退休，安享晚年了，正計劃到大學修個碩士學位。
另一位大姐在1990年代尾到新加坡工作，之後，取得永久居留證，結婚生子，工作升遷順利，在某銀行部門擔任副經理。夫妻收入過萬，也算是上岸了。
還有一位姐夫是新加坡公民，孩子的教育和醫療，享有公民的優惠。大姐平時也參與一些義務性團體組織，已經很融入新加坡社會了。我認為，大姐的案例，屬於叔叔後的第二代馬勞。
新幣誘惑的兩個代價，討論的是近年和正打算到新加坡者。
馬勞的結構性困境
現在的新加坡已經不是那個和馬來西亞相似的70年代，以及才剛剛起飛的90年代，而是人均收入高達新幣7萬左右的高收入國。相對早前的世代上岸比較容易，我覺得，這個世代的馬勞，難以逃脫新的結構性困境。
新加坡國目前人均薪金大約是每個月新幣5千8百。如果你在島國的薪水，處於遠遠在這均數之下，或者20年後才可以達到目前的數目，那麼，你真的需要好好做生涯規劃，因為20年後，新國的人均收入將加倍。這意味著更高的生活水平和開銷。
要在一個國家享有更好的生活，不可以讓自己處於社會底層的階級。不然，新加坡的好，你不只沒有享受到，還深受其害。
人才處處有機會
我有許多在新加坡的朋友非常成功，一位還是區域副總裁，也有不少在馬來西亞非常成功的朋友。
一生的成功與失敗，真的依賴際遇和機遇，以及對自我完成的個人定義，而非身在何處。因此，在馬來西亞的朋友，無須對新幣飆升蠢蠢欲動，能夠安身立命，比匯率兌換更重要。
如果你是人才，無須靠匯率讓自己增值，留在缺乏人才的大馬，可能更有發揮的機會。
活到老，做到老的工作文化
新加坡是一個很有效率的國度，那是集體創造的成果。活在新加坡，是一刻不得閒的。多年的制度打造和工作文化的傳承下，從年齡幼小的到白髮蒼蒼的，都是非常忙碌。
大學裡的教授，常常要教書、寫論文、出席學術會議、參與各類學術和非學術活動。大學生則永遠有讀不完的專書和做不完的課業，還有世界級的學術要求指標。
工作的朋友，一大早需要趕巴士和地鐵，工作超過8個小時是平常的，如果12小時也不會讓人驚訝，因為不是15個小時已經讓人偷笑了。
有位朋友的上司，濫用通訊的便利，設定一個WhatsApp通訊組，隨時討論工作上的事務，有時半夜還傳訊息。這看似不合理的情況，打工者在新加坡往往只能逆來順受。
因此，受不住新幣的誘惑，第一個代價是你必須有李光耀的勤勞，以及工作到90歲的準備。如果你不覺得自己在新國很忙，大概要被淘汰的時候也不久了。
生活充實卻不充裕
很多到新國工作的馬來西亞人，一些高中或大學畢業，年紀輕輕就到了異鄉打拚。每個人的機遇各異，少數者一帆風順，買了房子結婚生子，或者衣錦還鄉了。
大多數卻依然在浮浮沉沉，在競爭激烈職場掙一口飯，回國看似不可能了，留下來卻也不那麼容易。
許多依舊孑然一身，打拚了大半生，把青春賣給了島國，儲蓄還是不夠買一間房子，所以需要租房。面對挑剔的房東，需要從一間家搬到另一間，這樣的風景奇觀在島國特別盛。
我覺得，一些人在看似已經融入當地社會的表面背後，其實和整個主流社會仍然格格不入。他們往往只是在日常生活多了一些當地朋友，假日可以到不同的購物中心或餐館享受和慰籍自己的辛勤。
更深層處，其實和那片土地和國家，缺乏深厚的連接，落地沒生根。一位在新國的友人，在談新加坡的投訴文化的帖文底下，很無奈地說，那投訴文化只是屬於新加坡人的奢侈，外人是沒有份的。
所以，新幣誘惑的代價，也可能是兩頭不到岸，回歸無期。
