歌星从“南洋回”中国,身价就涨十倍

2018/08/12   •   7533阅
探索新加坡“布衣南渡”系列,从鸦片战争到抗日战争,华人大量南下,引发了广泛的文化交流。本文将深入探讨新加坡戏曲发展的历程,从早期戏曲风靡一时,到歌台兴起,再到现代歌舞的演变。重温新加坡戏剧的华丽盛衰,见证了其与社会、文化及娱乐的微妙关系。

“七月歌台”是歌台的变身,顾名思义为农历七月配合中元节活动所举办的街头歌台,一个月下来可有大大小小多达500多场。现今的七月歌台一般以演唱闽南语歌曲为主,当中穿插一些脱口秀娱乐观众。惯例是中元会主办单位出资让台主筹划歌台,歌台歌手则盛行“跑台”,即一个晚上连续赶到好几个不同的演出地点。与平日歌台不同的是,七月歌台第一排的观众席必须留空,为的是留最好的位子给“好兄弟” 观赏表演同时开放给群众免费观赏。

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(照片来源:lifeisreallybeautiful.com)

七月歌台比歌仔戏更为通俗,有时带有情色意味的演出,比如主持人讲讲黄色笑话,歌星和舞蹈演员穿着清凉,舞风香艳;而且主持人可以与台下互动,有时还说些政治笑话,揶揄时政和时事,语带双关,冷嘲热讽,较之单向表演的戏曲更能引起群众共鸣,更能吸引人们围观。对于中元会来说,围观的人越多,场面越热闹,越是间接证明“好兄弟”也喜欢看。把“好兄弟”伺候好了,赐财赐福,不在话下。因此,中元会愿意花钱请来歌台作酬神演出。歌台于是抢占了福建戏班的许多酬神演出。

此时酬神戏的需求减少,观众流失,戏班没有发展的动力,逐渐没落。

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