清乾隆官窑粉彩八吉祥贲巴壶 H:26.3cm
佳士得香港拍卖，Singapore Quek's Collection
此瓶敛口，圆柱头，束颈，斜肩，鼓腹，高圈足外撇，底部“大清乾隆年制”六字三行红彩篆书款。整身松石绿釉，粉彩为饰。口沿外周圈带粉红地蓝彩圈点为纹。圆柱头金彩勾勒折沿两环，上斜面与柱壁均作缠枝花卉，下斜面松石绿釉光素无纹。八吉祥主题错落其间，双鱼、华盖、法轮、宝伞、盘肠、法螺、莲花、宝瓶。腹底仰莲纹一周。圈足外周细线勾勒双层莲纹。此瓶，形制端范，松石绿地粉彩绘饰，观之华丽明洁。乾隆皇帝又笃信佛教，甚至亲自过问御窑佛教用品烧制，“贲巴”烧造工艺在此时达到顶峰，早年佳士得香港拍卖，新加坡QUEK家族旧藏。
清乾隆宫廷和田白玉兽面纹双龙活环耳狮钮盖瓶 高25.5cm,1.2KG
CHRISTIES 1998年11月16日 lot274 Singapore Quek's Collection
新加坡重要郭氏家族旧藏 2020年6月18日新加坡国际拍卖会呈现。乾隆宫庭玉瓶多为皇帝与宫廷造办处参与设计，集中了最优秀的工匠加工制作，内容丰富，体现了乾隆时期宫廷玉器的卓越品质和深厚的文化内涵。此乾隆宫廷玉瓶质地坚硬白如羊脂，晶莹细腻乃可鉴人，雕工精湛典雅。文化底蕴深厚、一气呵成，通体采用圆雕，透雕阴阳线刻技手法错落有致。清宫白玉的选材，要求严格多为上等的新疆和田白玉。和田白玉在其最初的形成过程中，肌体内往往夹杂许多金属矿物质，这使得绝大多数玉石都拥有不同的杂质，如此纯白洁净又无杂色的白玉非常稀有。
春水玉、秋山玉也称春水饰、秋山饰，是以北方游牧民族渔猎生活为题材的玉雕作品，常见于辽金元时期出土文物。辽代春水原本是指每年由皇帝率领，群臣参加的发生在泺水的春蒐活动，其主要内容表现为凿冰取鱼、海东青鹘捕鹅雁，是一种政治和娱乐融为一体的渔猎活动。金代春水的原本含义是因受皇帝督导，群臣和士兵参与，已演化成独特而重要的祭礼仪式。其目的在于女真人通过借海东青鹘捕鹅雁，来展现女真人在鹘的身上寄托他们以小胜大、以弱胜强的勇猛精神，寄托有一天能问鼎中原的雄心，表达的是一种民族气概和精神。
辽金和田白玉春水秋山玉饰件 L:8.5cm
Singapore Quek's Collection
《金史》中对此也有记载，将有鹘攫天鹅图案的服饰称为"春水之饰"，将有虎鹿山林图案的服饰称为"秋山之饰"，故将此种玉器定名为"春水玉"和"秋山玉"。“春水玉”表现了女真族在春天有趣而又扣人心弦的狩猎娱乐活动。此玉十分稀有，通体镂空透雕图案为一只天鹅躲藏于茂密的水草芦苇荷花丛中，企图逃避海东青锐利的眼睛，这种纹饰反应了当时元代皇室狩猎的场景，有很高的历史艺术价值，玉质洁白如脂为上等和田白玉制作而成，值得收藏。
明代铜鎏金释迦摩尼像 H:20cm
早年德国Nagel 拍卖，Singapore Quek's Collection
合金铜，螺发有蓝彩，顶髻，眉间有白毫，高鼻敛目，嘴角微扬，妙相庄严而不失慈悲；披右袒式袈裟，袈裟一角绕背覆搭右肩；露趾结全跏跌坐，下承仰覆连座，右手触地施降魔印，左手平放脐前。造像衣裳褶皱纹路的处理或可佐证其出处。衣裳纹饰格外精美并镶连珠纹为边，引人注目。原配鎏金封底，并刻十字金刚杵为饰。德国南部弗兰肯地区私人收藏后由新加坡重要收藏家郭氏家族收藏。
清乾隆铜鎏金牛头欢喜佛 H:18cm
CHRISTIE'S 2015年6月9日，Singapore Quek's Collection
本尊佛像头发冲上，牛头人身，面目狰狞，三目口张，右手持人形金刚杵，异性环抱，呈交合状，左右双脚各踩无知于脚下，下承莲花座，莲座宽大，通体镶嵌绿松石，整像工艺精湛，金色明亮，胎体厚重，风格鲜明，品相极佳，生态传神，乃造像中的佳作。
