粤海清庙建筑一大特点，就是广泛采用潮汕的嵌瓷工艺（以切钳、铁剪等工具，将彩瓷剪成形状各异的瓷片，再拼贴于灰胎上，制出人物、动物、花鸟、山水及建筑等造型），在屋脊、垂脊和屋面上塑造各式人物、亭台、花草与动物造型，其中体积较大人物造型有120个，体积较小人物造型也有上百个，每个人物表情都不一样；亭台楼阁有20多座；屋脊上还有四条造型精美的腾龙，这些嵌瓷塑像都是取材自经典民间故事或神话，如《三国演义》《水浒传》《西游记》和《封神榜》。
房檐下的雕塑
光绪皇帝御赐的“曙海祥云”在一堆的牌匾之中。
粤海清庙在2011年10月1日开始落架大修，工程耗资750万新元，历时两年多完成，庙于2014年3月31日举行竣修揭幕典礼。现在看到的都是修复之后的样子。
上帝宫
屋檐下的彩塑
龙虎井
门神
上帝宫正殿仔细看的话可以发现左右梁雕的花款不一致，这其实是所谓“对场作”建筑风格，也就是将建筑以中轴线分成左右（或前后）两边，让两批不同工匠比拼才艺，展现各自风格，因此设计出来的花款不相同，但又显得和谐。 “对场作”是清朝兴起的做法，当时许多富贵人家建造大房子时，都喜欢邀请不同工匠来竞艺，因此有了这种特殊的修建方式。“对场作”建筑风格在新加坡属于较罕见。粤海清庙与新加坡另一座古庙凤山寺，都是当年这种建筑风格的杰作。
观音堂佛祖庙，俗称四马路观音堂，先天道“南山上人”在1884年在此地弘法行医。清朝光绪十年（1884年）蒲月（农历五月）由一家叫“陈两成”的商号献地，众信徒捐款建庙；并在1893年岁桐月（农历三月）重修，1982年再次重建。 观音堂主神像是十八手观音圣像，在第二次世界大战期间，日本飞机空袭新加坡，整条四马路几乎被炸为平地，其他建筑物都遭到严重破坏，只有观音堂在空袭中只被爆炸威力震动了一下，幸免于难。 观音堂香火旺盛，庙堂内几乎每天都有大量人潮。
观音堂和旁边的克里斯南印度庙有一种名为“交叉参拜”的习俗，观音堂的信徒常常会参拜克里斯南印度庙，反之亦然。 1980年代后期，一位卖海南鸡饭的小贩向这间印度庙捐赠了一个价值约1000新元的大香炉，用来焚烧华人香客所上的香。印度庙的管理人员也在庙内增加了一尊观音像，并在寺庙大院内指定了一个区域供华人信徒烧香。这一现象也被视为新加坡多元宗教社会的缩影。
