在新加坡,上台领奖的,不少都是中国新移民

2023/11/20   •   2万阅
新加坡毕业季震撼人心的瞬间:中国新移民子女频频登台领奖,背后是双语教育的成功、移民选择的智慧与社会包容的深意。从道南学校茶道展演到《花木兰》戏剧,从感谢食堂阿姨到奖励进步而非仅顶尖,这不仅是教育的温度,更是新加坡多元社会的真实写照。为何新移民孩子表现优异?传统文化如何润物无声?这篇深度观察,揭开新加坡教育背后的价值观与全球竞争力之谜。

“上台领奖的,不少都是中国新移民。”

“感谢校工和食堂阿姨。”

“要有包容心,要欣赏多元性。”

“成绩好固然要表扬,做出重要进步更是可嘉。”

这四句话,深深触动了我。

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(莱佛士女校刘子萌同学回母校道南学校领奖)

这两天,是新加坡的毕业季。

朋友圈里到处都是孩子毕业的照片和视频。

都是上台领毕业证、上台领各种奖状的应届毕业生。

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(毕业生脸书洋溢着快乐和不舍。图源:运佳博士)

除了这些小六生,也有去年PSLE(小升初)成绩辉煌、回母校领奖的学长们、学姐们。

当然,也少不了低年级的学弟、学妹,在各个方面做出成绩的,也上台接受表彰。

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(三年级生孙博远考到了班级前三名。图源:Tiffany)

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汪老师学园的同学们也毕业了。

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满目的中华文化因素

前天,我碰巧出席了道南学校的毕业典礼,深有感触。

道南学校创办于1906年,至今已有一百多年历史,是新加坡福建会馆的六个属校之中历史最悠久的。

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(1909年,道南学校,放学之后。图源:NAS)

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(11月16日,毕业生鱼贯上台领毕业证书。图源:许振义)

由于跟福建会馆的渊源,道南学校礼堂命名为“嘉庚堂”,右边是“传承文化 培育英才”,左边是“创意无限 放眼未来”。

福建会馆属校十分重视“双语、双文化”,也就是培养精通汉语、英语,以及能够掌握中华文化、西方文化的人才。

一进入道南学校,四处满目是中华文化因素。就在毕业典礼进行的嘉庚堂外,我见到了这些画作。

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很明显,都是前不久中秋、重阳、冬至的应景之作。

我还看到了新加坡传统艺术中心的老师们在给道南同学上传统戏曲课的照片。

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(图源:新加坡传统艺术中心脸书)

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(同学们演示茶道。图源:许振义)

在毕业典礼开始之前,有三位同学给我们演示中国茶道。

道南学校安排同学们参加各种外展活动,包括到芽笼士乃学习马来族文化,用马来语与小贩沟通,到小印度参观,到新加坡华族文化中心展览、出席国庆庆典、参加露营、到茶馆学习茶道等等。

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据一些同学说,正是参观茶馆这样的活动,激发了他们对中华文化的好奇心和兴趣,也增强了学习华文的动力。

毕业生家长运佳博士跟我说,他很感谢道南学校给孩子们的充满关爱而又有传统要求的先进双语教育,作为新移民家长,他觉得很幸运。

毕业典礼正式开始。

先是给舞龙点睛。而且不止点双眼,连额头、牙齿、鳞、角、爪、尾,全都要点。

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(台下乌压压一片,都是毕业生、学长学姐、教职员、家长。图源:许振义)

舞龙之后,就是朗诵《花木辞》并演出《花木兰》短剧,传承孝道、爱国的价值观。

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(朗诵《木兰辞》。图源:许振义)

而就在前一天,同样是福建会馆属校的爱同学校,同学们则演出了《精忠报国》。

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(演出《精忠报国》。图源:陈康威)

其实,新加坡一直很重视培养孩子的双语能力。我有个朋友昨天出席幼儿园毕业典礼,就有非华族小朋友上台用华语简单致辞的。

道南学校昨天的一个精彩演出是小五生杜奕辉、李悠然的相声演出。好酒不怕巷子深,表扬的话我就不多说了,大家自己看视频。

上台领奖的,不少是新移民

有人注意到,好些上台领奖的、上台表演的,看起来像是来自中国的新移民。

别说小学毕业典礼了,连新加坡宗乡会馆联合总会前两天颁发的杰出会馆奖,“杰出青年”的两位得奖人,其中一个就是新移民陈奕妏。

对,就是创意融合川菜——宽窄巷子的合伙人陈老板。

我一直认为,新移民在本地表现好,再也正常不过,而且,这恰恰说明了新加坡的成功。

过去,曾经不只一个中国新移民很自豪地跟我说,在新加坡,在学校表现好的,很多都是中国人,“我们中国人就是优秀,勤奋又聪明”,我的答复是:“当然优秀了;不优秀,新加坡吸收你干嘛?”

我没说出口的下一句是,“你难道没发现,考得好的同学当中,也有不少来自印度的新移民吗?”

新移民的孩子为何考得比本地人好,这事得从三方面来分析。

【首先,移民准入有选择性】新加坡对引入移民是有选择性的。我经常说,新加坡难道要选比我不如的?又不是武大郎开店。

新加坡引入移民,除了要补充人口生育率的不足,也要提高本地总体的素质和水平。在批准移民入籍的时候,要经过层层筛选。最后获得PR身份甚至获准入籍的,大多数都是高素质人才。他们所具备的社会经济地位和各种资源,包括对孩子的培养,本来就高于本地人的均值。

早在1978年,李光耀就跟邓小平说过:“怎么说我们都不过只是福建、广东等地目不识丁、没有田地的农民的后裔,你们有的却尽是留守中原的达官显宦、文人学士的后代。” 老李这话,有他一定的道理。

45年前的今天,新加坡迎来了邓小平;他在中国的改革开放,改变了世界格局

【其次,涉外婚姻高达三四成】从2012年至今,新加坡涉外婚姻的比例介于29%至40%之间;涉外婚姻的比例如此之高,孩子是新移民的比例当然也相应的不低。如果按这个比例,那么,“上台的领奖的,有不少是新移民”,从统计学上来说,完全是意料中事。如果上台领奖的新移民不多,就有问题了。

【再次,内卷 vs 躺平】一些新移民的孩子考得比本地人好,也许与他们“原生国家”非常重视教育和考试成绩的文化和氛围有关。相对于新移民孩子教育的“内卷”来说,大部分本地孩子有点像“放养”,甚至有人形容为“躺平”。

无论如何,新移民在各领域表现出色,这恰恰是新加坡成功之处。移民是双向的选择,如果有一天,我们发现新移民都不如自己,甚至连不如自己的外国人都不考虑移民新加坡,那才是我们走向没落的开始。

我曾经想,如果不引进新移民,孩子各种考试就可以减去相当多的竞争,也少了许多压力。但是,再仔细想想,现在早已是全球化、地球村的时代。我们小学、中学、甚至大学可以躲在温室里,免于外来的竞争;但是,将来就职之后,我的公司难道对外来竞争也免疫吗?如果不能免疫,我们年轻时时总是被“人为保护”起来,一旦放到真实世界,我们竞争得过吗?

残酷的国际竞争,是新加坡这个被戏称为“坡县”的蕞尔小国,无法躲避的宿命。

与其埋怨竞技场太大、竞争对手太多,不如提高自身的竞争能力。

称新加坡为“坡县”,到底是可爱还是侮辱?你怎么看?

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话说回来,新加坡社会的主流,仍是本地人。总理李显龙说,土生土长的本地人,目前是,将来也会是人口的大多数,并且是新加坡国民的核心。

为何土生土长的本地人必须是新加坡社会的主流?此事不必多加阐述,只要找个反面教材,大家看看欧洲某些国家所面对的社会内部矛盾,就知道问题出在哪里了。

在身份认同、文化认同、情感认同上,要求第一代移民与新家园完全融合,于情于理都做不到。因此,第一代移民不时会出现纠结,尤其与“原生国家”有关联的课题。

但是,到了第二代移民,情况就发生变化了。要嘛土生土长,要嘛年纪很小就到了新家园,第二代移民无论文化认同或情感归属,与本地融合毫无问题,不会或很少会有纠结。一个社会要稳定,主流就必须是天然认同于本地、情感归属于本地的人们。

润物细无声

这次到来道南,我还发现了个细节。很小的细节,不过,体现了学校对华族价值观的重视。

那就是班级的编号和署名。道南今年六年级有12班,英文从6A排到6L。具有深意的是,这些班级,按英文字母A到L,也排了中文班名。

依次为:A爱、B博、C诚、D德、E恩、F奋、G恭、H恒、I毅、J俭、K恳、L礼。

什么叫润物细无声?这大概就是。

感谢校工,感谢食堂阿姨叔叔

新加坡这些小学对华文和中华文化的重视,我算是见识到了。但是,昨天最让我感触良多的,还是毕业生代表龚德莹的致辞中的一句话。

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