人民行動黨議員、貿工部兼外交部高級政務次長陳有明醫生（右），質疑工人黨秘書長畢丹星（左）是否愛國的網絡文章，最近成為熱點新聞。（紅螞蟻製圖）
作者 袁貞吉
金庸武俠小說《倚天屠龍記》主角張無忌，在六大派圍攻光明頂時出手施援被圍剿的明教。
其中一幕是對壘崆峒派時，點破了對方傳世武功七傷拳的要害。這七傷拳有七股不同的勁力，或剛猛、或陰柔、或剛中有柔，或柔中有剛，或橫出，或直送，或內縮，敵人抵擋不住這源源而來的勁力，便會深受內傷。
（網際網路）
但是七傷拳卻有個死穴，「倘由內力未臻化境的人來使用，對自己有極大傷害，傷人也傷己。拳力每深一層，自身傷害就多一分」，因為人體有陰陽二氣，金木水火土五行，心屬火、肺屬金、腎屬水、脾屬土、肝屬木，一練七傷，七者皆傷。所以七傷拳是先傷己，後傷敵。
想到這個故事，是因為人民行動黨議員、貿工部兼外交部高級政務次長陳有明醫生，質疑工人黨秘書長畢丹星是否愛國的網絡文章，最近成為熱點新聞。 （編按：陳有明指新加坡劇作家亞菲言（Alfian Sa'at）
過去10年的言論親馬來西亞打壓新加坡並非愛國的表現，要求畢丹星對此表態，因為畢丹星盛讚亞菲言的敢怒敢言為愛國表現。詳見紅螞蟻這篇文章）
選舉之所以也被稱為選戰，當然是因為它帶有戰鬥的競爭性質。為了分出勝負，必然會使用各種方式和手段。所以我們也不妨用上述的比喻來看待這場交鋒。
陳醫生的攻擊並非直接針對畢丹星，而是隔山打牛，通過批判畢丹星肯定本地劇作家亞菲言，來質疑畢丹星認同亞菲言不愛國的言論，或者至少是識人不明。
陳有明（左）看到畢丹星（中）力挺亞菲言（右），寫了一篇文章批評畢丹星支持錯人，因為亞菲言並非「愛我們的批評者」。（海峽時報）
無論行動黨自認為事件的本質是什麼，在大多數旁觀者眼裡，已經認定這是選舉動作。畢竟在這個敏感的時間點，執政黨對國會唯一反對黨黨魁作出攻擊，自然要引起政治聯想。
首先，這次選舉的性質，應該是對執政黨在應對疫情，以及保生命、保生計方面的評分，還有對第四代領導班子表現的打分。行動黨起手式的第一招卻打反對黨是否愛國，讓人感覺相當突兀和失焦。
第二，選民在這個時候恐怕更希望看到，各黨的選舉期間，能否提出新穎的點子，讓國家能夠度過難關，重啟經濟。所以選戰的重點，應該是哪個黨更有想法。如今一開始卻涉及愛國，而且還是繞著圈子來打，就更讓人摸不著頭腦了。
第三，如此高調針對一名藝術工作者，大眾觀感，尤其是在藝術界的觀感，應當會是負面的。
之前的一項調查說，國人把藝術工作者放在「最不必要行業」的第一位。我不相信這是國人很現實，不重視藝術，而是從實際來看，在對抗病毒和恢復經濟保飯碗這個當前最迫切的兩大任務之前，藝術工作者的確沒有直接的關聯性。
（聯合早報）
可是，這不代表國人並不肯定藝術工作者的貢獻。記得有其他調查發現，國人買票或參與免費藝術活動的人次，正逐年上升。這反映了隨著國家經濟的發展，民眾的生活品味也跟著提高。
藝術工作者在任何時代、任何社會，都是屬於前衛的探索者，他們通過摸索未知來偵測未來的趨勢。因此，他們往往特立獨行，甚至因為驚世駭俗而不被世俗主流所接受。
事實證明，一個尊重藝術工作者的社會，也是一個文明程度高的社會。人民未必理解或同意藝術工作者的所有言行，但是對他們的基本尊重，包括創造空間的尊重，才是社會保持活力的關鍵。
我們常提倡尊重多元，建立包容社會。所謂包容，不是包容自己認可和喜歡的立場和言行，恰恰相反，是包容自己討厭和反對的言行。因為社會有太多對立的想法，唯有包容，才能避免暴力衝突，甚至因為對立想法的衝擊而產生新創意。
所以，行動黨第一炮對準藝術工作者間接打反對黨，可能會像練七傷拳那樣，先傷己，後傷敵。前者是相當肯定的，後者還未必。選舉令還沒有頒布，行動黨還有機會調整戰術，希望別讓支持者和中間選民失望了。
