▎一座城的記憶，一個時代的告別
2026年1月18日，被譽為「新加坡現代城市規劃之父」的劉太格先生與世長辭，享年87歲。消息傳來，新加坡總統、總理、中國駐新大使紛紛發文悼念。
對於生活在新加坡的每一個人而言，劉太格這個名字或許不常被掛在嘴邊，但大家居住的組屋、穿行的街道、休憩的公園，無不烙印著他的心血與遠見。
他曾大膽呼籲為新加坡1000萬人口的未來做規劃，也曾坦言自己留下兩大遺憾。
當一個時代落下帷幕，我們不禁要問：除了宏偉的城市天際線，這位規劃巨匠究竟為新加坡，乃至亞洲的城市發展留下了怎樣的思想遺產？
01
星中同悼
一位巨匠的落幕
劉太格的辭世，引發了新加坡乃至國際社會，尤其是中國各界人士的深切哀悼。這不僅是對一位傑出專業人士的緬懷，更是對一個連接歷史與未來、東方與西方的文化符號的致敬。
新加坡總統尚達曼在悼詞中稱他為「我國組屋區和市鎮的首席建築師和規劃師」，並讚揚他「直到生命的最後，他始終堅信讓城市變得更美好，能夠提升人們的生活質量與精神面貌。」
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黃循財總理則感念道：「新加坡因為劉太格博士的奉獻變得更加美好。」他指出，劉太格奠定的結構性基礎，至今仍引領著新加坡的城市規劃。
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「他常說要興建一個城市，需要人文主義的胸懷、科學家的思維以及藝術家的眼光，這些理念貫穿他畢生的工作。」——新加坡總理 黃循財
與此同時，中國駐新加坡大使曹忠明形容他的離世是「中新文化交流事業的巨大損失」。
劉太格不僅是新加坡中國文化中心的總設計師，更深度參與了中國六十多座城市的規劃設計，是中新關係友好發展的親歷者和踐行者。從國家元首到外交使節，一致的敬意凸顯了劉太格超越國界的巨大影響力。
02
解構「三心論」
劉太格的貢獻遠不止於圖紙和建築
科學家的腦：從50萬組屋到概念總藍圖
劉太格的職業生涯與新加坡的建國曆程緊密相連。他最引以為傲的，是以科學、理性和前瞻性的思維，為新加坡的「硬體」打下了堅實基礎。
1969年，他放棄在美國建築大師貝聿銘事務所的優渥工作，毅然回國加入建屋發展局（HDB）。在擔任局長的十年間（1979-1989），他領導團隊興建了超過50萬個住宅單位，並推動了20個新市鎮的發展。
這不僅是解決了「住」的問題，更是創造了一種全新的生活方式。他堅持從一開始就整合鄰里中心、綠色空間和社區設施，讓每個市鎮都成為功能完備、充滿活力的社區。這正是「居者有其屋」願景的偉大實踐。
1989年，他轉任市區重建局（URA）局長兼首席規劃師，主持制定了影響深遠的1991年概念總藍圖。這份藍圖不僅為新加坡的長期發展設定了框架，更在寸土寸金的土地上，巧妙地為未來保留了發展空間。
同時，他也是城市遺產保護的先驅，堅持在中央商業區旁保留牛車水、小印度等歷史街區，確保新加坡在現代化進程中沒有丟失自己的靈魂與特色。
藝術家的眼：從南洋畫派之子到城市美學大師
「太格」之名，源於其父——「南洋畫派」先驅畫家劉抗。生於虎年，父親為他取名Tiger，音譯為「太格」。自幼隨父學畫，藝術的種子早已在他心中生根發芽。儘管因家境和母親的建議選擇了建築學，但藝術家的審美與眼光貫穿了他的一生。
他與中國著名翻譯家、美學評論家傅雷的書信往來，更成為他中國傳統建築美學的啟蒙。這種中西合璧的審美情趣，體現在他的每一個作品中。
他設計的建築，既有現代主義的簡潔理性，又不失東方的含蓄韻味。新加坡中國文化中心就是絕佳的例子，它以現代的設計語言，詮釋了「天人合一」的東方哲學。
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劉太格堅信，城市規劃不僅是科學，更是藝術。一個好的城市，應該能提升居民的精神面貌。
他曾擔任國家藝術理事會主席，推動了新加坡作家節、新加坡雙年展等重要文化項目，致力於將藝術融入城市的血脈。他認為，冰冷的建築需要文化的溫度，高效的城市需要藝術的靈魂。
人文主義者的心：跨越國界的規劃遠見與中國情緣
劉太格的規劃哲學，核心是「以人為本」。他始終強調，城市是為「人」服務的。這份人文關懷，不僅體現在新加坡，更延伸到了中國，成為中新兩國交流合作的寶貴財富。
自1986年受邀操刀「福州中心區總體規劃」起，劉太格與中國結下了不解之緣。他前後參與了超過60個中國城市的規劃設計，包括揚州、廈門、西安、昆明等。
在那個中國城市化剛剛起步的年代，他帶去了新加坡的先進經驗，更重要的是，他帶去了對歷史文脈的尊重。
一個廣為流傳的故事是，當年在福州，他結識了時任福州市委書記的習近平。他力主保留市中心的三坊七巷歷史街區，並提交了詳盡的方案。
如今，三坊七巷已成為福州乃至中國的文化名片，這背後離不開劉太格當年的遠見與堅持。這份專業精神與對文化的敬畏，為他贏得了中國從官方到民間的高度信賴。
「對於他卓越的成績和突出的貢獻，我與使館同仁深表敬意並永遠銘記。」——中國駐新加坡大使 曹忠明
從設計福州長樂國際機場，到親自操刀新加坡中國文化中心，劉太格用一個個具體的項目，搭建起中新友誼與合作的橋樑。
對於有意前往新加坡投資興業的企業家和專業人士而言，劉太格的經曆本身就是一本教科書，展示了專業能力如何跨越文化，實現共贏。
03
一個時代的爭議與遺憾
1000萬人口與消失的亞答屋
偉人之所以立體，不僅在於其成就，也在於其爭議與遺憾。劉太格坦率的個性和超前的思維，也曾讓他成為話題中心。
他最為人熟知的「爭議」，莫過於多次呼籲新加坡應以2100年容納1000萬人口為基準進行長遠規劃。這一觀點在當時引發了巨大討論。
許多人認為這是天方夜譚，會嚴重影響生活質量。但劉太格堅持認為，規劃必須為子孫後代著想，必須有足夠的遠見和魄力。
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「我們今天享受的一切，都得益於建國先驅們50年前的規劃。我們有什麼理由不為50年後的人們做同樣的事呢？」他的反問，至今仍發人深省。
除了宏大的未來構想，他也對自己經手的工作留下了兩個「遺憾」：
未規劃自行車道：他在建屋局任職時，未能預見到自行車作為一種通勤和休閒方式的興起，沒有在早期的新鎮道路規劃中系統性地加入自行車道。
未保留亞答屋區：他惋惜當年沒能完整地保留一個亞答屋（Attap house）村落。這使得後人無法通過直觀的今昔對比，真切體會新加坡在短短几十年間翻天覆地的發展速度，也失去了一份寶貴的集體記憶載體。
這些爭議與遺憾，恰恰展現了一個規劃大師不斷反思、追求完美的精神。它們提醒我們，城市發展永遠是一個在理想與現實、當下與未來之間不斷權衡的動態過程。
從79歲高齡創立自己的事務所，到生命最後一刻仍在為城市未來奔走疾呼，劉太格的一生，是對「建設更美好城市」這一信念的完美詮釋。
他不喜歡「新加坡城市規劃之父」的稱號，謙遜地將成就歸功於李光耀先生領導的卓越團隊。但無可否認，他的專業、遠見與情懷，已經深深融入了新加坡的城市肌理。
劉太格先生雖然離開了我們，但他留下的不只是一座花園城市。更寶貴的，是一種規劃的智慧、一種發展的哲學，以及一種永不停止為下一代思考的責任感。這份遺產，將繼續照亮新加坡以及更多城市的未來之路。
