春節的氛圍剛剛飄散，新加坡就又迎來了另一個全國性的大節慶：
開齋節Hari Raya或叫 Eid al-Fitr
芽籠士乃Geylang Serai一帶的燈飾亮起來了，甘榜格南Kampong Glam的節慶市集也熱鬧起來了。商場和社區出現了節日布置，許多穆斯林家庭忙著準備新衣、糕點和探親禮物。
圖片來自新加坡旅遊局和CNA
今年，新加坡穆斯林在 2026年3月21日慶祝開齋節，這一天也是新加坡的法定公共假日。MUIS 已確認伊斯蘭曆十月 Syawal 的第一天落在 3 月 21 日。
圖片來自新加坡旅遊局
如果只把開齋節看成一個「少數族群的節日」，其實低估了它的意義。
開齋節當然屬於穆斯林，但在新加坡，它也早已成為一種城市層面的公共文化時刻：
你會看到節日燈火，聽見問候，感受到團聚，也會更清楚地看見馬來社群在這個國家裡的存在、歷史與位置。同時，也對咱們在新加坡生活的創業者來說有很多提示（請見文末）。
一、全球穆斯林共同慶祝的重要時刻
開齋節，阿拉伯語稱 Eid al-Fitr，在馬來語語境里常被稱為 Hari Raya Aidilfitri 或 Hari Raya Puasa。
它標誌著齋月結束、伊斯蘭曆新月開始，是一個關於感恩、完成、自省之後重新相聚的日子。它慶祝的，並不只是「終於可以不齋戒了」，而是一個月克制、祈禱、反思與施予之後的共同抵達。
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齋戒，是穆斯林在齋月Ramadan期間進行的一種宗教實踐。最直觀的一層意思是：從每天破曉前到日落後這段時間裡，不進食、不喝水，並克制慾望與情緒，把這段時間用於自律、祈禱、反思和行善。
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如果把鏡頭拉遠，開齋節的分量會更清楚。根據 Pew Research Center 2025 年發布的全球宗教人口研究，2020 年全球穆斯林約 20 億人，占全球人口約 25.6%。也就是說，開齋節並不是某一個國家、某一個地區的節慶，而是一個約 20 億人口共享的重要宗教文化時刻。
圖片來自prokerala
不同國家會有不同語言、不同食物、不同家庭禮俗，但那種節日背後的精神內核是共通的：完成齋戒、感恩恩典、修復關係、關照他人。
從這個意義上說，開齋節很值得被「拉高」來看。它不是地方風俗，而是一種橫跨亞洲、中東、非洲與歐美穆斯林社群的全球性時間感。到了這一天，很多人會去禮拜、探訪長輩、給孩子禮物、與親友共享節日餐桌。宗教是核心，但文化讓它在世界各地呈現出不同的顏色。
二、在新加坡：誰在慶祝開齋節，大家又是怎麼過的？
回到新加坡，開齋節最鮮明的主體當然是本地的馬來穆斯林社群。新加坡人口普查顯示，居民中，馬來族約占 13.5%；而在 15 歲及以上居民中，穆斯林約占 15.6%。
圖片來自Malaka's Portrait Photography
但「穆斯林」並不完全等於「馬來人」，慶祝這個節日的也不止馬來族裔慕穆斯林。也包括印度穆斯林、阿拉伯穆斯林，以及一些擁有印尼群島和馬來群島背景的穆斯林家庭，也都在這一天以各自的方式團聚和慶祝。
不過在公共感知上，開齋節確實帶有非常鮮明的馬來文化氣質。節日前後，很多家庭會準備傳統服飾，晚輩會向長輩表達歉意與祝福，說出「maaf zahir dan batin」，意思大致是「請原諒我身心有意無意的過錯」。
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親友之間會互相探訪，孩子們常會收到綠色紅包，也就是大家熟悉的 duit raya。
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而食物，是很多人理解開齋節最直接的入口。節日餐桌上常見馬來粽子 ketupat、仁當燉肉rendang、各類傳統糕點與家常菜。
圖片來自istock非商用
你會發現，在新加坡，開齋節最動人的部分其實不是「熱鬧」，而是「家族團聚」。回到長輩身邊，回到家族秩序里，回到一種彼此原諒、重新連接的倫理當中。
圖片來自Family for life官網
三、為什麼新加坡會如此重視開齋節？
開齋節在新加坡受到重視，不只是因為人口數字，更因為它在這個國家的多元社會結構里有真實而深厚的位置。
首先，它是法定公共假日，今年就把23號當做休息日來補充周六的假期。一個節日能進入國家的公共假日日曆，本身就說明它不只是某個社群「內部」的紀念日，而是被國家層面承認的重要公共時間。
其次，它有完整的制度性承接。MUIS，也就是新加坡回教宗教理事會，自 1968 年起就是法定機構，負責照顧新加坡穆斯林社群多方面事務，包括宗教、教育、清真認證、清真寺發展等。與此同時，M³ 則由 MUIS、MENDAKI 和 MESRA 協作推動，聚焦馬來/穆斯林社群的發展與支持。也就是說，在新加坡，穆斯林社群並不是只在節日裡「被看見」，而是在平時就有制度、社區與公共資源的長期連接。
圖片來自MUIS網站告知大家禱告時間和地點
再次，這種重視有憲法層面的歷史背景。新加坡憲法第 152 條寫明，政府有責任持續照顧少數族群的利益，並確認馬來人是新加坡的原住民，承認其特殊地位。
放在今天來看，這並不意味著簡單的「優待」，而更像是一種國家對歷史構成的承認：馬來社群不是後來才被納入新加坡敘事的一部分，而本來就是這個國家的重要組成。
圖片來自Linkedin
所以，當我們看到芽籠士乃的燈火、看到社區和商場對 Hari Raya 的響應時，看到的其實不只是節慶布置，而是一個多元國家如何把尊重寫進位度，也寫進日常。
四、由開齋節聯想到一些給到新加坡創業者的小提示
首先，新加坡的穆斯林人口數量不容忽視，食品飲料售賣以及部分餐廳可以考慮穆斯林受眾，也就是清真認證Halah。
如果在新加坡做食品，當客人問到這點，還是要如實相告的。新加坡的 Halal（清真）食品/餐飲認證，官方主管機構是 MUIS（新加坡回教宗教理事會），而且它是新加坡唯一有法定權力簽發 Halal 證書的機構。相關申請方式，請見其官網。
並強烈建議聘請相關有經驗的人員來協助申請，因為據說過程還是相當複雜的。如果，生產國不是新加坡，也可以從生產國申請相應的認證，但必須符合新加坡MUIS的認可才可以。
其次，齋月期間，穆斯林同事白天禁食禁水，體力和精力分配會和平時不太一樣。對管理者來說，比較好的做法是儘量避免把高強度體力活動、長時間午後會議，或者必須邊吃邊談的社交安排，放在他們最辛苦的時段。齋月是一個一整月齋戒到最後歡慶的過程。
聘請穆斯林員工時，也建議在簽約時請HR規範好整個齋月的勞動要求，例如是否可以給予其部分時間休假的福利，以尊重其民族信仰傳統。
在齋月期間，日常生活中，也儘量避免在穆斯林人面前大吃大喝。
另外，品牌和門店溝通不要「為了討好而亂用宗教符號」。這個對創業者特別重要。有些品牌會在節日期間硬套月亮、清真寺、宗教文案，反而顯得輕浮。
最後，跟我一起學一句在新加坡很實用的開齋節問候：
開齋節快樂 Selamat Hari Raya！
