恒山亭正厅中央的神龛供奉福德正神，俗称大伯公，左边是城隍爷公，右侧供奉注生娘娘。
亭内正殿上有薛佛记1828年题的“福弥春秋”横匾。后来他还扩建恒山亭，成立恒山亭管理委员会，制定管理条规，开启了华族庙宇管理的先河。
除了恒山亭，还有很多我们现在耳熟能详的新加坡标志性建筑是福建人所建造。
1839年，福建人始在漳泉籍移民聚居的直落亚逸街建设新的庙宇天福宫，历时3年落成。福建社群总机构的会所也由恒山亭迁到了天福宫。
天福宫规模宏大，宫殿巍峨壮观，建庙用的花岗石柱、木祭台等建筑材料都是从福建运来的，就连庙里供奉的妈祖神像也是1840年从祖国请来的。
当时还举行过一次热烈的迎神赛会，花费6000多元。
天福宫是一座具有闽南建筑风格的宫庙，奉祀的主神为福建民间信仰中的海神——“天上圣母”妈祖，因此天福宫又称妈祖宫。
妈祖信仰本来只是地方性信仰，随着福建人的航海活动进而发展成为东南沿海地区共同的海神信仰，海船上逐渐地普遍供奉妈祖神像，以祈求航行平安顺利。
现在，妈祖信仰已经成为新加坡华人的共同信仰，南来北归做海上贸易的华人都会到宫内祭拜，南来者感谢妈祖保佑，北归者祈求海不扬波。
在市政建设方面，1850年陈金声捐资建造横跨新加坡河的大桥，铺设大世界游艺场前面的大路，后分别被命名为金声桥、金声路。
陈金声对新加坡社会的最大贡献是改善居民供水问题。1857年，他捐款13000元，敦促当局兴建自来水库，由麦里芝引水至新加坡市区。
为纪念他的功绩，当局在伊丽莎白女皇道上建造了一座陈金声纪念喷泉。喷水池的底部用英文刻写：
“此喷水池为市政当局所建，以纪念陈金声先生献款捐助新加坡自来水工程。”
所以我们可以看到，新加坡处处都带着福建人留下的印记，福建人生活的画卷也组成了新加坡的一幅幅图鉴。
而来到新加坡谋生的福建人也融入了新加坡这片土地，两者交融出了独一无二的新加坡华人文化。
新加坡不止是老一辈福建人的“地盘”，更是所有新加坡华人的家园。
资料来源：
1. 新国志：福建话
2. 早报：新加坡方言族群菜肴之一：福建菜
3. 华语桥：新加坡闽南话与华语
4. 新华网：19世纪新加坡的“新福建人”
5. 早报：福建习俗
6. 新加坡闽南话英语借词的音系分析
