穹顶基座装饰带有一圈不起眼的黑色碎光——当年重修筹款，穷人出不了钱，就捐喝完的酱菜瓶、药瓶底，工匠便把它们的黑色碎片嵌进了基座的饰带。
曾有一句话说: 金箔属于苏丹，但瓶底属于每一个人。 这个设计至今未被更换[3]。
马来传统服饰与伊斯兰纹样布艺
伊斯兰的美学喜爱将自然的造物写成无限的几何图案，店铺中展示着马来女性的传统长裙（baju kurung），织物上的金线将祈福的铭文与自然藤蔓绣成纹样。
醒目的蓝色大象刺绣靠垫格外亮眼，在伊斯兰的文化中，常被用来象征智慧、力量与好运。
这里曾经是布匹和蜡染的批发天堂——50年代的裁缝、织工、香料商在这里构成了东南亚最重要的伊斯兰纺织供应链之一。
马赛克镶嵌玻璃的吊灯、油灯、香水瓶
精致橱窗内摆放着彩色玻璃的器皿，以及金光闪闪的阿拉丁神灯，这种延续了数百年的彩色玻璃工艺，是指尖可触的“一千零一夜”的异域风情。
贩卖灯具的店铺像一个彩色光影编织的梦境，源于拜占庭时期的球形马赛克玻璃吊灯将彩色的碎光投向地面，这是由宫殿走向民间的装饰艺术，是举头仰望的信仰光芒。
狮城果汁
传统与现代相映
PART 3
结语
Last words
新加坡也许是文化的奇迹，我开始把这一天拆开来想。
如切路和甘榜格南，作为新加坡东西两端的两个老街区，不同的族群在曾经严格的规划分区下各自繁荣。当时代的指针摆向21世纪，多元而又相互交融的文化，在那些曾被划定好的边界上，编织出新的叙事。
参考资料：
[1]Lee Kip Lin.The Singapore House 1819-1942[M]. Singapore:Times Editions, 1988:52.
[2]赵冲,聂复丹,杨宏基.新加坡Shophouse类型与演变研究[J].华中建筑,2025,43(3):16-20.
[3]Why Kampong Gelam Remains Singapore’s Cultural Heart,
图片来源：
地图底图来自xhs博主地图说说，历史资料图片来自文献引注，花砖素材来自xhs博主再下南洋Art Chaoshan。
