穹頂基座裝飾帶有一圈不起眼的黑色碎光——當年重修籌款，窮人出不了錢，就捐喝完的醬菜瓶、藥瓶底，工匠便把它們的黑色碎片嵌進了基座的飾帶。
曾有一句話說: 金箔屬於蘇丹，但瓶底屬於每一個人。 這個設計至今未被更換[3]。
馬來傳統服飾與伊斯蘭紋樣布藝
伊斯蘭的美學喜愛將自然的造物寫成無限的幾何圖案，店鋪中展示著馬來女性的傳統長裙（baju kurung），織物上的金線將祈福的銘文與自然藤蔓繡成紋樣。
醒目的藍色大象刺繡靠墊格外亮眼，在伊斯蘭的文化中，常被用來象徵智慧、力量與好運。
這裡曾經是布匹和蠟染的批發天堂——50年代的裁縫、織工、香料商在這裡構成了東南亞最重要的伊斯蘭紡織供應鏈之一。
馬賽克鑲嵌玻璃的吊燈、油燈、香水瓶
精緻櫥窗內擺放著彩色玻璃的器皿，以及金光閃閃的阿拉丁神燈，這種延續了數百年的彩色玻璃工藝，是指尖可觸的「一千零一夜」的異域風情。
販賣燈具的店鋪像一個彩色光影編織的夢境，源於拜占庭時期的球形馬賽克玻璃吊燈將彩色的碎光投向地面，這是由宮殿走向民間的裝飾藝術，是舉頭仰望的信仰光芒。
獅城果汁
傳統與現代相映
PART 3
結語
Last words
新加坡也許是文化的奇蹟，我開始把這一天拆開來想。
如切路和甘榜格南，作為新加坡東西兩端的兩個老街區，不同的族群在曾經嚴格的規劃分區下各自繁榮。當時代的指針擺向21世紀，多元而又相互交融的文化，在那些曾被劃定好的邊界上，編織出新的敘事。
參考資料：
[1]Lee Kip Lin.The Singapore House 1819-1942[M]. Singapore:Times Editions, 1988:52.
[2]趙沖,聶復丹,楊宏基.新加坡Shophouse類型與演變研究[J].華中建築,2025,43(3):16-20.
[3]Why Kampong Gelam Remains Singapore’s Cultural Heart,
圖片來源：
地圖底圖來自xhs博主地圖說說，歷史資料圖片來自文獻引注，花磚素材來自xhs博主再下南洋Art Chaoshan。
