（伪报。图源：网络）
（这是日本当局宣传太平洋战争三个主要战绩的邮戳，配合有关的明信片使用。这三个主要战绩为空袭珍珠港、占领香港、占领新加坡。“乱离时代”展品。）
（日寇在市区进行胜利大游行，耀武扬威。图源：帝国战争博物馆）
（日寇处决锡克族战俘。图源：新加坡国家档案馆）
K R Menon医生后来回忆道：“（日军进城后）市民都躲在家里，不敢出门，他们都不知道将来会发生什么。”
屠杀数万华人
日本侵略军占领新加坡之后，为了报复华人抗日，展开名为“肃清”的大屠杀，也称“大检证”，用多部货车负责带走有嫌疑的华人，年龄18至50岁，把他们带到榜鹅、樟宜、加东、丹那美拉等海边枪杀。至少七万至九万华人被杀。
（大检证现场。图源：新加坡国家档案馆）
（检证合格的，盖上个“检”字，才可安全离去。通不过的，直接押上车，拉到海边集体枪毙。“乱离时代”展品。）
（这是20岁广东籍贯男子朱振南的良民证，他是海味杂货店店员。“乱离时代”展品。）
位于樟宜的惹兰培本是其中一个屠杀地点。这些是1966年在惹兰培本乱葬岗发掘出来的，有钥匙、钱包、笔、眼镜、梳子、子弹壳、皮带扣、烟斗等。这些都是野蛮侵略者血淋淋的罪证。
（以上三幅：“乱离时代”展品。）
先驱画家刘抗1946年创作《杂碎画集》，图文并茂把日军暴行形象地展现于读者眼前。
（“乱离时代”展品。）
居安思危，自力更生
今年是第二次世界大战结束八十周年，也是新加坡光复八十周年。
再过20年，到了2045年，就满一百年了。
届时，几乎所有二战亲历者都不在了。到时人们还会不会记得这场残酷的战争？还会不会认为这段历史必须牢记？
前事不忘，后事之师。
牢记历史，是为了吸取教训——居安思危，自力更生，奋发图强。
任何社会，任何国家，安全、生存和尊严的保障，只能靠自己。
所以，新加坡每年2月15日都会举行公祭。每一次公祭，都有政府部长主持典礼，有社会各界人士参加，包括代表九个信仰的宗教领袖、各种族代表、死难人民家属、商界精英、学生、军人。
（图源：Eddy Chew, Jimmy Cheong FB)
（新加坡中华总商会的代表献花致敬）
（学生军组成的仪仗队。图源：新加坡中华总商会）
（图源：新加坡中华总商会）
（新加坡的九大宗教领袖。图源：新加坡中华总商会）
（图源：新加坡中华总商会）
为什么选择2月15日进行公祭？
这是因为，1942年2月15日，大年初一，新加坡沦陷，此后进入三年半被日寇蹂躏的悲惨岁月。
也因此，每年的春节，《新加坡眼》总会出一篇文章，不厌其烦地讲述新加坡这段悲惨的历史。
新加坡不是第一次沦陷悲剧曾经重演，将来也可能重演
1942年到1945年，新加坡沦陷于日寇之手。但，这不是新加坡第一次被侵略，也不是新加坡第一次沦陷。
根据《马来纪年》的记载，新加坡在14世纪末曾被满者伯夷侵略，之后被统治数十载。
15世纪初至16世纪初，新加坡被马六甲统治；1613年，亚齐苏丹国入侵柔佛，焚毁新加坡河河口的据点。
现代新加坡人很少有知道这些历史的；即便知道，也只是知道硬邦邦的几段文字记载，对这些历史没有任何情感和感觉，似乎它并不是我们的过去，似乎它与我们毫无关系。
当然，其中一个客观原因是，现代新加坡人是莱佛士开埠前后移民的后代，我们并不继承14世纪和16世纪的这段历史，对它缺乏认同感，倒也不为过。
我们可以遗忘满者伯夷和亚齐苏丹国带来的血的教训。但是，如果我们也遗忘二战，有朝一日，这段历史就也会从我们后代人的集体记忆中抹去。
抹去又如何？
届时，这个以百万先辈的血、泪和尊严为代价的惨痛但宝贵的教训，将付之东流。
如果我们忘却历史，如果我们遗忘教训，如果先辈的沉痛与悲戚只成为展品，而不是我们集体记忆的一个部分，那么，这个悲剧将来还可能会重演。
愿天下太平，祝蛇年吉祥！
（图源：新加坡中国文化中心）
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Alex丨编审
新加坡眼丨来源
新加坡眼、新加坡中国文化中心丨图源
