（偽報。圖源：網絡）
（這是日本當局宣傳太平洋戰爭三個主要戰績的郵戳，配合有關的明信片使用。這三個主要戰績為空襲珍珠港、占領香港、占領新加坡。「亂離時代」展品。）
（日寇在市區進行勝利大遊行，耀武揚威。圖源：帝國戰爭博物館）
（日寇處決錫克族戰俘。圖源：新加坡國家檔案館）
K R Menon醫生後來回憶道：「（日軍進城後）市民都躲在家裡，不敢出門，他們都不知道將來會發生什麼。」
屠殺數萬華人
日本侵略軍占領新加坡之後，為了報復華人抗日，展開名為「肅清」的大屠殺，也稱「大檢證」，用多部貨車負責帶走有嫌疑的華人，年齡18至50歲，把他們帶到榜鵝、樟宜、加東、丹那美拉等海邊槍殺。至少七萬至九萬華人被殺。
（大檢證現場。圖源：新加坡國家檔案館）
（檢證合格的，蓋上個「檢」字，才可安全離去。通不過的，直接押上車，拉到海邊集體槍斃。「亂離時代」展品。）
（這是20歲廣東籍貫男子朱振南的良民證，他是海味雜貨店店員。「亂離時代」展品。）
位於樟宜的惹蘭培本是其中一個屠殺地點。這些是1966年在惹蘭培本亂葬崗發掘出來的，有鑰匙、錢包、筆、眼鏡、梳子、子彈殼、皮帶扣、煙斗等。這些都是野蠻侵略者血淋淋的罪證。
（以上三幅：「亂離時代」展品。）
先驅畫家劉抗1946年創作《雜碎畫集》，圖文並茂把日軍暴行形象地展現於讀者眼前。
（「亂離時代」展品。）
居安思危，自力更生
今年是第二次世界大戰結束八十周年，也是新加坡光復八十周年。
再過20年，到了2045年，就滿一百年了。
屆時，幾乎所有二戰親歷者都不在了。到時人們還會不會記得這場殘酷的戰爭？還會不會認為這段歷史必須牢記？
前事不忘，後事之師。
牢記歷史，是為了吸取教訓——居安思危，自力更生，奮發圖強。
任何社會，任何國家，安全、生存和尊嚴的保障，只能靠自己。
所以，新加坡每年2月15日都會舉行公祭。每一次公祭，都有政府部長主持典禮，有社會各界人士參加，包括代表九個信仰的宗教領袖、各種族代表、死難人民家屬、商界精英、學生、軍人。
（圖源：Eddy Chew, Jimmy Cheong FB)
（新加坡中華總商會的代表獻花致敬）
（學生軍組成的儀仗隊。圖源：新加坡中華總商會）
（圖源：新加坡中華總商會）
（新加坡的九大宗教領袖。圖源：新加坡中華總商會）
（圖源：新加坡中華總商會）
為什麼選擇2月15日進行公祭？
這是因為，1942年2月15日，大年初一，新加坡淪陷，此後進入三年半被日寇蹂躪的悲慘歲月。
也因此，每年的春節，《新加坡眼》總會出一篇文章，不厭其煩地講述新加坡這段悲慘的歷史。
新加坡不是第一次淪陷悲劇曾經重演，將來也可能重演
1942年到1945年，新加坡淪陷於日寇之手。但，這不是新加坡第一次被侵略，也不是新加坡第一次淪陷。
根據《馬來紀年》的記載，新加坡在14世紀末曾被滿者伯夷侵略，之後被統治數十載。
15世紀初至16世紀初，新加坡被馬六甲統治；1613年，亞齊蘇丹國入侵柔佛，焚毀新加坡河河口的據點。
現代新加坡人很少有知道這些歷史的；即便知道，也只是知道硬邦邦的幾段文字記載，對這些歷史沒有任何情感和感覺，似乎它並不是我們的過去，似乎它與我們毫無關係。
當然，其中一個客觀原因是，現代新加坡人是萊佛士開埠前後移民的後代，我們並不繼承14世紀和16世紀的這段歷史，對它缺乏認同感，倒也不為過。
我們可以遺忘滿者伯夷和亞齊蘇丹國帶來的血的教訓。但是，如果我們也遺忘二戰，有朝一日，這段歷史就也會從我們後代人的集體記憶中抹去。
抹去又如何？
屆時，這個以百萬先輩的血、淚和尊嚴為代價的慘痛但寶貴的教訓，將付之東流。
如果我們忘卻歷史，如果我們遺忘教訓，如果先輩的沉痛與悲戚只成為展品，而不是我們集體記憶的一個部分，那麼，這個悲劇將來還可能會重演。
願天下太平，祝蛇年吉祥！
（圖源：新加坡中國文化中心）
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Alex丨編審
新加坡眼丨來源
新加坡眼、新加坡中國文化中心丨圖源
