作为一个多元文化的国家，新加坡最为人称道的一点就是独具特色的双语政策了。
新加坡的双语政策由来已久，这与新加坡的国情密不可分。但是，新加坡的华文教育却是一路坎坷，尽管华人占新加坡总人口的50%以上！
1955年新加坡从长期的殖民地统治进入自治时期。1956年，华文教育委员会提出《新加坡立法议院各党派华文教育委员会报告书》，针对新加坡这多元民族社会的教育政策提出六点建议：
平等对待四种语文；
规定所有学校的共同课程范围；
鼓励不同语文源流彼此混合；
小学实施两种语文教育，中学实施三种语文教育；
融合各种不同文化， 创造一种本地共同文化；
所有学校应教授公民课程。
但是，虽然四种语文应该得到平等的对待，基于政治上的理由，新加坡还是格外压制华文教育的发展。
在李光耀治国时期，一再强调语文沟通的重要性，在教育课题上他坚持落实双语政策，确保新加坡人以英语作为各族的共同沟通语，又能同时掌握母语，以免失去传统文化。
1965年独立后，新加坡政府强调英语为全民共同语，突出它作为政府用语和商业用语，这是以英文为中心的双语教育政策。
双语教育政策实施的结果，母语教育学校日渐式微，1975年泰米尔学校没有人报读，1978年马来学校招不到新生，1979年英校新生占了91％， 华校新生只有9％。
1987年各源流学校逐步统一，并以英语为主要教学媒介，只保留9所特选中学及4所特选小学以华文教学。1980年进一步把南洋大学关闭，改为以英文为主要教学媒介的南洋理工大学。
显然，新加坡华文教育与中华文化已被边缘化。由于华文在学校只是单科，华文程度滑落，学生只是把华文当为考试科目。
在英语至上的政策下，新加坡的华文一般上只是维持在会话的层次或方言的地位。华人家庭中使用英语的现象不断增加，对年轻一代来说，华语的使用率一直往下滑，华文只是一种外语。
新加坡在李光耀执政下，力图将新加坡建设成为洽融各族文化差异的大熔炉。以英语为基础，将华人、马来人、印度人融为新加坡人，创造出全新的，即非西方文化，又非东方文化的新加坡文化。但是事实证明，这种尝试是失败的。
在1999年一所新加坡大学对学生的调查中显示，
近25％华人子弟不想做华人，
其中11.8％想做洋人，
8.2％想当日本人！
20世纪80年代末后，新加坡国家领导认识到，新加坡可能不容易消除民族差异以达到同质民族的目的，因此，转而强调民族认同和新加坡认同同等重要，即从“熔炉论”回归“多元化”。
2004年，新加坡有关当局公布将通过灵活制度，以确保不同家庭背景的华族学生尽量掌握华文。语言是保持民族文化持征的重要标志。民族有了其本身的语文与文化，这个民族才能存在， 才不会被同化或消灭，才能立足于世界民族之林。
那么，到如今，新加坡的华文教育有是怎样的局面呢？
新加坡教育部长王乙康今年5月在出席一项文化活动中表示：
“新加坡作为作为多元种族文化融合的社会，英语是共通的官方语言，越来越多的家庭开始逐渐使用英语沟通，也正因为如此，很多人开始担心母语水平下降。
但事实上，近些年越来越多的家庭开始意识到双语学习的重要性，并在家庭生活中使用双语交流。”
王乙康还强调，随着亚洲崛起，特别是中国，学好中文等母语作为一项经济技能，对未来而言，越来越重要。
为此，新加坡教育部还计划将语言学习纳入“技能创前程”计划，开设更多华语等母语相关课程，让母语进修更加系统化。
由此可以看出，未来新加坡的双语学习将会成为主流的进修方式。
这将会给中国留学生带来哪些优势？
1、中国留学生，特别是小留学生将会有中文学习的优势，他们的中文水平将会领先同龄孩子，且更了解中国文化，孩子会变得更加自信；
2、新加坡华人占比超过70%，越来越多的新加坡人说中英双语，将会营造更好的文化氛围，孩子更容易融入其中；
3、孩子能够在留学期间不落下对中国文化的学习；
4、双语教育也会让孩子在未来的职业竞争中更有优势，特别是在“一带一路”倡导下的关键枢纽——新加坡。
这意味着到新加坡读中小学，
学生能够在接受国际化教育的同时，
又不会遗忘中华传统文化的精髓！
