【春到河畔2022】《春风年画总关情》特展尽显年画艺术风采

2022/02/05   •   4626阅
探索新加坡“春到河畔2022”展览,欣赏超过60幅精美年画,从明末到清朝,追溯华族传统祈愿与价值观。展览深入探讨天津、朱仙镇、广东佛山等地的年画产地,展示各类门神、传说人物、吉祥图案以及传统习俗。透过来自华侨中学、南侨中学等6所中学的学生导览员录制的预录视频,更深入了解这项新加坡传统活动。立即浏览www.riverhongbao.sg或扫描二维码,探索更多精彩!

“春到河畔2022”目前正热火朝天地在滨海湾花园进行中,其中备受瞩目的就是由以年画为主题的《春风年画总关情》特展。

“年画”,也被称为新年版画,传统上在农历新年期间用来装饰华人住家的民俗艺术品,含有祝福新年吉祥的寓意。年画的题材和内容包罗万象,包括神话传说中的各类神灵、民间传说和戏曲中的场景等。这些年画图像与民间信仰和民俗密不可分,因此它们也成为了华族的传统祈愿和价值观的宝贵源泉。

本次的《春风年画总关情》展览由晚晴园—孙中山南洋纪念馆策划,在“春到河畔2022”现场展出超过60幅年画,有的甚至可以追溯到明末时期。展览将带领访客深入了解多个年画产地,展出的年画主题包括了各类门神和守护神、家喻户晓的传说人物,以及各式各样的吉祥图案。

一起来看看展览中展示的部分年画吧!

新年多吉庆 合家乐安然

(1940年代中期-1960年代中期)

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这幅年画来自天津杨柳青,描绘了中国北方一个多代同堂的家庭正在庆祝农历新年的情景。画中可见包饺子和煮饺子的妇女们、右下角正在玩纸牌游戏的三人组,以及正中央摆着供品的供桌。在画中左下角,有一对夫妇正坐在桌子旁,听着留声机播放的音乐。留声机是西方的发明,约于19世纪末、20世纪初传入中国。

(此画获新加坡国家博物馆特许复制)

秦琼与尉迟恭

(20世纪末)

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秦琼与尉迟恭是最为常见的门神人物,人们会把门神的画像贴在门上,用以驱邪避秽,保护家宅平安。这对年画源自河南朱仙镇,画中人物在构图上是对称的,并以朱仙镇特有的民间艺术风格进行描绘。朱仙镇年画主要有两大类,即家神和门神,那里的工匠会使用木块和模板的组合来制作年画。朱仙镇年画中使用的线条通常较为粗犷,人物特征也很夸张,并且以其高质量的纸张和明亮的色彩而闻名。

(此画获黄沛发先生特许复制)

天下太平灶

(1932年)

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灶君是古代神话传说之中的司饮食之神,在新年习俗中,正月初四是迎接灶君的日子,人们会祈求灶君保佑新的一年丰衣足食。以上这幅年画产自河北武强,画中供桌上显眼地放着一枚刻有“天下太平”的大硬币。灶君两旁的对联写着“上天言好事”和“回宫降吉祥”。画的上半部是日历,两旁绘有龙,而骑在马上的是灶君们,他们带着报告返回天宫。

(此画获重庆中国三峡博物馆特许复制)

天赐麟儿 状元及第

(清朝)

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此画源自广东佛山,左图画的是一名骑着马、在科举考试中高中状元的书生,身旁还跟着一名手持宝盖的侍从。右图画的则是一名骑着麒麟、手抱男婴的贵妇,她身旁跟着一名举著巨扇的侍从。这对年画深受广东省新婚夫妇的欢迎,因其象征了多数家庭的共同祈愿,即为家族增添能光宗耀祖的男丁。

(此画获重庆中国三峡博物馆特许复制)

三星图

(明末)

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三星指的是福星、禄星和寿星,俗称福禄寿。这幅年画来自天津杨柳青,在画的上方,禄星穿着鲜红色的斗篷和绣有龙纹的长袍。他手持如意杖,象征在科举考试中金榜题名。年画下方是四名侍从,他们围绕着福星和寿星,手捧吉祥物。

(此画获重庆中国三峡博物馆特许复制)

看了这些介绍之后,你是否想要更进一步了解年画的背景与知识呢?“春到河畔2022”本周日就来到尾声了,已订票的朋友千万别错过这个展览噢!

由于疫情的限制,现场展区每个时段最多可容纳50 人,且不会有导览活动和互动装置,取而代之的是由来自华侨中学、南侨中学、新加坡女子学校、新民中学、育德中学和中正中学(总校)的12名义务学生导览员通过预录视频,为访客们解说展览内容。

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来自6所中学的学生导览员参与了视频导览工作,他们录制的视频会在特展上播放

有兴趣的公众也可以到春到河畔的官方网站观看360度的虚拟展览,以及参与和特展相关的有趣互动游戏。

关于春到河畔

自1987年举办以来,这项由新加坡宗乡会馆联合总会、新加坡中华总商会、新报业媒体信托华文媒体集团、新加坡旅游局及人民协会联合主办的盛大春节活动,已成为新加坡人庆祝农历新年不可或缺的一部分。欲了解更多详情,请浏览www.riverhongbao.sg以及https://www.facebook.com/riverhongbaosg/,或扫描以下二维码。

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