孩子呱呱落地後，該為他們取什麼名字是一門學問，家長也會有不同的考量。
許多新加坡華人在取名時已不再遵循傳統，而是會採納自己比較新一套的方法。
所謂傳統，指的是參考由先輩傳承下來的族譜或家譜。
過去，每個家族都有自己的族譜或家譜，當中載有8、16或24個字的詩或對聯，每個字就代表一輩子弟，通常都會用在名字的第一個字。
老一輩很多人的名字都是按族譜起的，這種做法對父母來說其實相當簡單省事，因為只需想最後一個字。
孩子「命里缺五行」，靠新造漢字來填補
學者透露，依舊按照族譜或家譜為孩子起名的本地華人，已越來越少見。（海峽時報檔案照片）
據一些新加坡學者觀察，時至今日，仍然按照族譜或家譜為孩子起名的本地華人相當罕見。
新加坡國立大學中文系副教授李子玲接受《海峽時報》訪問時說，她過去10年都開辦「會通中西」課程，上課時會要求學生多了解他們自己的英文及中文名字，以及父輩和祖輩的名字。
她發現，每一批約200名學生中，只有少過10人的家族還在用族譜或家譜起名，這種傳統顯然已經逐漸沒落。要找到那些在上課前就知道自己字輩和家族史的學生，更是少之又少。
國大英文、英語文學和戲劇研究系資深講師Peter Tan也表示，他曾讓學生進行一項有關字輩的計劃，而20名受訪者中，過半表示自己的名字沒有參考字輩。
他認為，新加坡現在的年輕父母主要都是講英語，採用字輩或許會感覺有些老土和古板，不是他們能夠認同的。
簡單的一句話，似乎就概括了按族譜起名逐漸沒落的幾大原因。
英語作為新加坡的主要語言，很多年輕華人也許對母語不是那麼熟悉，更別說是要按照傳統文化起名。
很多年輕華人也許對母語不是那麼熟悉，更別說是要按照傳統文化起名。（取自族譜網）
反之，在為寶寶取中文名時，越來越多人會找算命師傅算出每個字的筆畫。這樣一來，倘若孩子的五行缺少任何一環，就能用名字來填補，但也意味著會出現加了新部首的漢字。
年輕夫妻按族譜開啟「尋根之旅」
當然，凡事都有例外。
紅螞蟻聯繫上本地一對年輕夫婦，他們兩個孩子的名字，就是按照族譜取的。
妻子黃寧馨是一名教育工作者。她透露，她夫家祖籍海南，某次她的家翁家婆回到海南老家時，探訪了祭祀祖先的祠堂（ancestral house）。
當時，兩老遇到了一名男子，交談後才發現這人其實是他們的遠房親戚，他的名字也按照族譜取名。
對方把一張紙交給了他們，上面看似只寫著一堆沒有什麼關聯的潦草文字，其實卻是夫家歷代祖先的名字。
看似沒什麼關聯的潦草文字，其實蘊含一家人的血脈淵源。（黃寧馨提供）
兩老把它帶回新加坡，當時黃寧馨正懷著第一胎，她和丈夫都覺得，既然有了這個手寫的族譜，就應該將這個傳統延續下去。
於是，夫妻倆決定展開一場「尋根之旅」。她說：
「我先生上網搜查，無意中發現了一段文字，對照族譜上的名字後察覺，這確實是屬於他們一家的字輩排行。」
黃寧馨說，她的丈夫在網上找到這段文字，對照族譜後發現，這確實是屬於他們家族的字輩排行。（網際網路）
黃寧馨說，丈夫名字叫何韋德，但他其實是有改過名的，本名是「何瑞德」。他的堂兄弟們的名字都使用了「瑞」字。
另外，她家翁的名字也取「其」字的諧音，因此和這首短詩上的28個漢字相當吻合。
確認了網上這份族譜的準確度後，他們為當時尚未出生的兒子按資排輩，決定他的名字必須要有個「榮」字。
兩人目前育有3歲半和1歲半的兒子，名為何善榮和何浩榮。
望孩子不會忘本，起名過程仍具靈活性
黃寧馨表示，他們不清楚族譜可追溯至哪一代，但既然有了這份依據，理應守住這份傳統。
她也說，即使孩子名字的其中一個漢字跟隨家譜，父母仍有權決定另一個漢字。
因此，他們在思考採用哪個字時，經過了一番深思熟慮。
眼尖的蟻粉可能已發現，有別於字輩一般出現在姓名的第二個字，黃寧馨兩個兒子的名字中，字輩被用在姓名中的第三個字。
夫妻倆當時的想法是，把「榮」放在後面比較耐聽，叫起來也比較順口。
至於為何想到用「善」和「浩」，則與她的懷孕過程息息相關。
「我懷老大時挺艱辛的，他經常會踢我的肚子，感覺有那麼一點點的攻擊性。我們就決定用『善』字，藉此提醒他懂得善待自己，同時也得善待身邊的人。」
「懷老二又是一個截然不同的體驗，挺難受的，我記得懷他的第一天到生產前都一直身體不適，經常嘔吐。感覺他比較溫和，所以最終敲定『浩』這個字，即浩浩蕩蕩之意，不會太溫和也不會過於安靜。」
年輕父母帶著孩子。（海峽時報示意圖）
黃寧馨說，他們希望藉由參考族譜起名的方式，為下一代灌輸不忘本的價值觀。
「身為新加坡人，我覺得我們的思想不洋化，也不算很傳統。不過，我們的獨特身份（identity）取決於文化，價值觀也以此為基礎。」
「對我們而言，名字是身份的一部分，而遵照家譜起名體現了文化認同。我們都希望孩子不會忘本。」
