時隔三年半，阿成（Ah Seng）和阿公這對祖孫，再度回到國會議事大廳。
蟻粉應該對這祖孫倆還有印象？
對了，兩人就是前議員李美花用來作一番比喻的祖孫。阿成就是那個要阿公年年給錢，結果被阿公以福建話痛罵「死鬼仔」、「敗家子」的孫兒；阿公則是為了愛孫省吃儉用，以便在孫兒需要時給予資助的祖父。
紅螞蟻曾在2019年跟大家分享過李美花如何娓娓道出阿成與阿公的故事並引起熱議。
原以為李美花在2020年退出政壇後，阿成與阿公也會跟著遠離江湖，沒想到新加坡前進黨非選區議員梁文輝卻在（7日）國會辯論消費稅法案時，又用阿成與阿公大做文章。梁文輝說，李美花當年沒將故事講完，他要和大家說說「阿成與阿公的故事續集」。
梁文輝借這祖孫倆因為家用和祖產所產生的齟齬，試圖闡釋消費稅上漲對一般國人的影響。
前議員李美花在國會辯論2019年財政預算案時，講述了「阿成與阿公」的故事。（視頻截圖）
寓言故事通常使用聽眾容易理解的比喻，解釋意味深長的道理，自古以來都是人類解釋某種道理的工具。關鍵在於用的比喻是否貼切，以及說故事的人的動機。
就以阿成與阿公來說，李美花和梁文輝口中的這對爺孫，性格不盡相同，甚至判若雲泥。
李美花或許是把故事重點放在阿公身上，對阿成沒有太多描述，因此難以在兩人口中的阿成之間作比較。
至於阿公，李美花說他非常愛阿成，總是省吃儉用，阿成在人生重要階段需要錢的時候，阿公總會給予資助，但阿成問他為什麼不能年年給錢的時候，阿公感到非常失望和生氣，才痛罵阿成。
梁文輝形容的阿公雖然帶大了阿成，阿成踏入社會後也將月薪交給阿公補貼家用，但阿公依然以各種理由不斷要求阿成多給點家用，不理會阿成沉重的生活負擔。
即使阿成收入不穩定，物價不斷攀升時，阿公也一直伸手向阿成要錢，且還不願意披露祖產豐厚的事實，「反而有意嚴加保密」。深感委屈的阿成，開始對阿公有點反感。
蟻粉看到這裡，即使不覺得李美花和梁文輝的阿公似乎是兩位不同的人，也會發現兩位說故事的人突出了阿公完全不同的特性。
這本身沒有對錯，畢竟寓言故事的目的終究還是要傳遞某種信息，但聽者就必須清楚故事人的動機，不被簡單易懂、甚至牽動人心的表面故事所蒙蔽。
真正的「阿公」要考慮的，不只是孫子的需要而已。（海峽時報）
另一方面，故事裡的阿公指的是誰，為什麼以「阿公」作為指代對象，對新加坡政治稍有了解的人們應該心中瞭然。
因此，寓言故事如果要準確，裡頭的「阿公」可不能跟現實中的「阿公」差得太遠。
兩個版本的阿公和阿成之間的糾紛，只是三代人的糾紛，但真正意義上的「阿公」需要考慮的，僅僅是三代人的問題嗎？
如果是的話，那大家只好自求多福了，因為不是所有人在現實生活中，都有能罩住他們的「阿公」。
「阿成與阿公」在某種程度上是個成功的寓言故事，容易引起人們的共鳴，讓人留下深刻印象。
但寓言故事即使稍有不準確，都可能讓講者避重就輕，將事情過度簡單化，嚴重的話甚至會誤導聽眾。
因此，無論是「李美花版」還是「梁文輝版」的阿成與阿公，都希望他們本著家和萬事興的精神，私下解決糾紛，別再到國會中亮相了。
