▲惹蘭加由的舊店屋與現代化組屋相輝映
惹蘭加由（Jalan Kayu）曾是一片廣袤的區域，涵蓋今日的實龍崗北、盛港西和芬維爾（Fernvale）。隨著城市發展，這片土地被重新規劃，如今已成為盛港組屋區重要組成部分。整個盛港包括惹蘭加由區在內，容納約20萬居民。
▲1930年代「空軍基地路」上的一列店屋（圖源：英國皇家空軍（RAF））
「惹蘭加由」地區的命名源自昔日的主幹公路惹蘭加由。1928年，殖民政府為了配合實里達皇家空軍基地（實里達機場）和實里達軍營的建設，修築了這條連接軍事要塞的「空軍基地路」（Air Base Road），後於1937年更名為惹蘭加由。這個充滿地方特色的馬來語名稱意為「木柴路」，巧妙地融入了軍事設施總工程師C.E. Wood的姓氏Wood（木柴）。
▲惹蘭加由地形圖（根據2025年谷歌地圖繪製）
老街風情與文化記憶
▲Thasevi惹蘭加由印度煎餅，師傅正在用心地製作煎餅
惹蘭加由的老店屋保存著濃郁的鄉村風貌，成為本地人珍貴的情感印跡，市區重建局將它列為保留區。這裡最負盛名的美食當屬印度煎餅（roti prata），以老字號Thasevi Food為代表。這家印度煎餅店最初只在同利路（Tong Lee Road）的華人咖啡店租個攤位，老饕稱它為「惹蘭加由印度煎餅」。隨著它的聲名遠播，一些小販以同宗同源自居，Thasevi為了提醒食客，在自家外牆上註明「無分店」。
▲約70年前落成的老店屋依地勢而建，屋子後面有「地下層」
地產大亨洪恩惠（Ang Oon Hue）對惹蘭加由的早期發展影響深遠。1950年代，他開發了數以百計的排屋和雙層店屋，同利路更以他的公司「同利實業」命名。當時的居民結構約20%為外籍軍人和僑民，80%為本地人。如今這些建築幾經易主，大多已完成現代化改造。
▲聚英學校原地發展成如今的聚英愛老院
洪恩惠對該區的教育傳承與社會關懷不遺餘力，二戰前創辦的聚英學校培育了惹蘭加由幾代人。這所華文小學關閉一段日子後，教育部在裕廊重新以「聚英」為名開辦學校，後來與先驅小學合併，但保留「聚英」這個中文校名。聚英將於2026年遷入登加新鎮，成為新鎮的首所學校。惹蘭加由原校舍捐獻給政府後改建為聚英愛老院，繼續服務各個種族的老年群體。
道路命名的藝術
漫步惹蘭加由的橫街窄巷，仿佛披上一襲馬來氣息翩躚的舞衣。西側道路有蘇門答臘的碟子舞（Tari Piring）承載著豐收時節的歡欣，火光搖曳的蠟燭舞（Tari Lilin）輝映著民眾對光明的永恆守望，陽傘舞（Tari Payong）旋轉著妙齡少女的似水柔情，木盤舞（Tari Dulang）使路上似乎迴蕩著馬來婚禮的美妙樂聲。當扎拼舞（Tari Zapin）與阿拉伯鼓點共振那瞬間，時光倒流到帆船時代的港灣，肅穆的爪哇宮廷舞（Tari Serimpi）凝固著古王朝使節衣袂間的外交風雲。
越過馬路到東側，羅弄丹甘（Lorong Tanggam）是馬來先民與雨林共生，不用一根鐵釘的傳統木榫（tanggam）建築。羅弄沙末（Lorong Samak）飄散的單寧酸（samak）氣息，將我們帶回在竹棚下熬煮甘蜜枝葉的開埠歲月。這些從廖內群島飄洋過海，撒落在這片土地的種子，化作支持歐洲工業革命的經濟作業，締造了狄更斯與雨果筆下倫敦與巴黎的繁華。
消失的義興村和甘榜Tongkang Pechah
▲榜鵝河上的現代橋樑取代木橋，通往惹蘭加由組屋區（消失的義興村）
盛港西部的芬維爾區，曾經出現過具有傳奇色彩的聚落：義興村和甘榜Tongkang Pechah。義興村是二戰後成立的洪順堂與忠義堂兩個洪門組織總部，村落後門那條橫跨榜鵝河的長木橋，平日可以步行到對岸的萬國（Buangkok），遇到風險時方便逃生。這些掛著洪門旗幟的「反清」組織迅速蔓延開來，到處成立支派，成為遍布全島各地的私會黨。直到1970年代，猖狂的私會黨活動才被壓制下來。
甘榜Tongkang Pechah位於俗稱楊厝港8英里的榜鵝河畔，以馬來人居多。它的原意是「爛木船村」，取義自這是個丟棄木船的地方。根據老村民的回憶，他們過著「靠海吃海」的質樸生活，蛤蜊、海螺、螃蟹和鮮魚之類的海產直接來自這一帶的河海。桌上新鮮的佳肴是根據當天的漁獲量身定做的，不過這並非出於自願，而是因為家裡沒有雪櫃的緣故。
半個世紀前，政府徵用土地發展養豬業，這一帶的村民被安置到宏茂橋和大巴窯。他們搬遷到新鎮後，仍然保持著從前的習俗，在組屋樓下空曠的草地上燒柴煮飯和交換食物。對他們來說，這種生活日常所體現的是傳統社區精神（gotong royong），也是一種民族身份，以及和親人保持聯繫的方式。
曇花一現的養豬業
上世紀70至80年代的惹蘭加由，屬於養豬場的時代記憶。當時政府在這片土地上推動農業現代化，讓養豬業從傳統散養走向制度化量產。1977年，當局投入超過百萬元來改善榜鵝與惹蘭加由的排水系統，農產局設立獸醫站和檢測設施，讓養豬更安全、更衛生。曾經在種植園裡勞作的華人與印度勞工成為豬農，以「異香」來換取一家生計。
居住在惹蘭加由一帶的老街坊談起那段日子，記憶最深的是養豬場飄來那揮之不去的腥臊氣息。正是這些氣味難聞的農場，默默支撐著新加坡快速膨脹的人口，為餐桌上的肉食提供保障。它們好比經濟的齒輪，在尚未完全現代化的年代，用最質樸的方式來維繫這座城市的運轉。
惹蘭加由的養豬場也是社區經濟的紐帶，許多農工在閒暇時擺攤賣貨，成為路邊街市熟悉的風貌。最令人回味的，莫過於「餿水養豬」的傳統。那些從餐館、咖啡店和住家收集的剩菜殘羹，曾是豬圈裡最經濟實惠的飼料。1980年實施的餿水禁令與進口飼料價格的波動，使到本就利潤微薄的養豬業左支右絀。
那時候馬來西亞、泰國和印尼峇淡島的養豬業成本低廉，本地農場難以競爭。當農場排泄物滲入河流，威脅著水源生態的時候，養豬業的命運便已註定。1987年，隨著最後一間養豬場的關閉，養豬業徹底退出本地舞台。如今我們走過這片土地，已聞不到當年的氣息，但那段關於拼搏、轉型與告別的故事，仍深埋在惹蘭加由的土壤里，等待著您的聆聽。
多元信仰和諧共生
▲惹蘭加由聯合廟的包公廟十殿閻羅，上有包公，下有閻羅，舉頭三尺有神明
這片土地滋養著獨特而深厚的信仰脈絡，串聯起各個族群的虔誠與守望。二戰結束後，新加坡長老會嘉恩堂（Abundant Grace Presbyterian Church）的鐘聲開始在惹蘭加由迴蕩。該堂自成立以來，一直堅持用中文傳播福音；顯現堂（Church of the Epiphany）則書寫著另一段南印度移民的故事。他們在實里達軍營和種植園工作，早期常在簡陋的亞答屋聚會，直到新加坡獨立翌年才建成一座樸實的聖堂。後來這座已被拆除的教堂經歷了鳳凰涅槃般的重生，邊籌款邊重建的新教堂屹立在前實里達軍營外。過渡期間，信徒們暫借嘉恩堂聚會，兩座教堂在同一屋檐下流淌著跨越種族的信仰共鳴。
2011年誕生的惹蘭加由聯合廟，讓萬國山忠義廟、包公廟、龍南殿和烏敏泰佛寺四座被迫遷徙的廟宇在這裡聚首，香火交織中延續著華人信仰。特別巧思的是包公廟的地底下有座十殿閻羅，以上有包公，下有閻羅的方式警示世人，舉頭三尺有神明，人生在世應該行善積德、遠離惡業。
聯合廟的神誕活動，以龍南殿的九皇爺慶典最為浩大。農曆九月初九恭送九皇爺迴鑾，信徒們雲集海灘，手持清香虔誠叩拜，目送法船在熊熊烈火中焚化于海天之間，仿佛重現九位義士的英魂乘風破浪，最終升華為庇佑眾生的星辰的近代傳說。
《太上玄靈北斗本命延生真經》的經文「於是七元君，大聖顯通靈，濟度諸厄難，超出苦眾生」，清楚詮釋九皇爺的星宿來源。民間傳說則賦予九皇爺傳奇的色彩，秦始皇焚書坑儒，九位義士奮起反抗，卻遭法師所害，身首異處後被封入陶瓮拋入大海。誰知道英靈不滅，竟能言語，終被漁人所救。法師無計可施，秦始皇只好追封他們為「皇爺神」。到了近代，九皇爺信仰甚至與19世紀傳入本地的洪門文化密切相關。
從遠古的星宿崇拜到近代的洪門文化，九皇爺的身份重新受到詮釋。這種結合星宿崇拜與歷史遺蹟的民間信仰，也是沉澱在新加坡這片土地上獨特的民俗景觀。
從紅頭巾女工到翱翔天際的翅膀
▲1920年代興建實里達機場與軍營的三水女工（圖源：英國皇家空軍（RAF））
1928年，實里達空軍基地啟用，那是由一群頭裹紅頭巾、腳踏自製膠鞋的三水女工，在烈日下一磚一瓦，聯手建造的軍事要塞。英國軍人看著這群在工地上揮汗如雨的華人女子，驚嘆地稱她們為「混凝土中的小婦人」（Concrete Lizzies）。這個稱謂源自他們熟悉的美國小說《小婦人》里堅韌自立的女性形象，無意中鐫刻下早期女性「外勞」在新加坡建設史上不可磨滅的身影。
▲實里達軍營的軍官住宅改造成的The Summerhouse西餐館
實里達軍營里黑白相間的殖民地平房，曾是英國軍官與家眷的棲身之所。英軍撤離後，這些承載著往昔記憶的建築被賦予新的生命。其中一棟軍官別墅幾經蛻變，從翠鳥俱樂部（The Kingfisher Club）的歡聲笑語，化身為今日The Summerhouse的靜謐優雅。
1977年10月29日，實里達機場突然成為國際矚目的焦點。當時四名武裝越南人劫持越南航空公司一架從胡志明市起飛的國內航班，在越南領空殺害兩名機組人員和重傷另一名機組人員，迫使這架共載著36人的飛機改變航線，降落在實里達機場。新加坡官員冷靜地說服劫機者繳械投降，將傷者送入大巴窯醫院救治。乘客在酒店住宿一晚，隔天早上搭乘原機飛回胡志明市。劫機者因觸犯本地軍火法令，被判入獄和鞭刑。這起劫機事件，樹立起新加坡剛毅果敢的形象。
今日的實里達已展翅高飛，從昔日的軍事基地轉型為實里達航空園（Seletar Aerospace Park），成為亞洲航空業的重要維修樞紐。這裡創造的不僅是20萬個就業機會，更是新加坡永續發展的空中走廊。或許不久的將來，氫能源與電氣化技術將引導航空業繼續領航。
惹蘭加由就像一曲悠長的時代交響樂，樂章串聯著民間的裊裊炊煙，從紅頭巾女工加固的土地，到現代航空引擎轟鳴的長空。這片土地上的每一塊磚瓦、每一道美食、每一個傳說，都在譜寫著時光交織的音符。
參考文獻（上下滑動查看更多）
[1]Abundant Grace Presbyterian Church, http://www.agpc.net.sg/, accessed 12 March 2025.
