新加坡的反思与抉择:与母文化割裂,建立新的国家认同与民族归属

279天前     297

新加坡,一个对于中国人来说既熟悉又陌生的国家。它是世界上除中国之外,第二个以华人为主的国家,华语是官方语言,同时也使用简体汉字。看起来新加坡无疑就是我们的一个海外亲戚。

但同时,新加坡的繁华与发达,以及非常西方化的生活方式也让我们疑惑,这真是一个华人的国家吗?

数百年前,当第一批华人来到马来半岛顶端的方寸之地定居谋生开始,新加坡就注定了它与文化民族源头中国之间无法割舍的关系。

新加坡是炎黄文化在东南亚的漂泊者,这个漂泊者带着深深的文化烙印,但又想抹掉这个烙印。但岂知,这个烙印早已深入了新加坡的血肉,越是想要抹掉就越会伤筋动骨,这在中国日渐崛起的今天更是如此。

新加坡的反思与抉择:与母文化割裂,建立新的国家认同与民族归属

东南亚的流浪者

当1819年英属东印度公司的船队来到新加坡时,这里还只是马来半岛最南端的一个不起眼的小渔村。但船队的领导者史丹福·莱佛士爵士一眼就看中了这块宝地。

他迅速和当时的统治者柔佛苏丹签订了条约,这位有着“维多利亚式道德”的英国绅士决心在这里为女王建立起一个优良的深水港,一座“法治与自由之城”。

由此,新加坡正式开埠,并迅速成为了大英帝国由印度向远东,尤其是中国进行贸易的重要枢纽。

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但是贸易的大宗项目却是向中国走私鸦片,当经过两次鸦片战争之后,这项贸易更是明目张胆地走向了台前。至于莱佛士爵士口中的“法治与自由之城”,则是海贼、娼妓和非常贸易横行,生活条件恶劣。

随着苏伊士运河的开通,新加坡的地位再一次提升,成为了欧亚航海路线中最重要的停泊点。而橡胶树的种植则又让这个城市成为全球主要的橡胶加工和出口基地。

十九世纪中国动荡的形势,也让无数华人“下南洋”来到了新加坡。他们或是凭著宗族关系来此投靠已经站稳脚跟的亲友同乡,或是孤身前来闯一闯以图日后能衣锦还乡。

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虽然早在明朝时就有华人来此谋生,但真正让新加坡成为华人聚集地的,却是这些清末民初来自东南诸省的同胞。

稍后,伴随着第二次世界大战的炮火,日本人来了。虽然新加坡的华侨奋勇抗起日寇的侵略,但作为殖民统治者的英国人只用了半个月不到的时间便宣布投降。随后日本大将山下奉文宣布新加坡易名为“昭南”,从大英帝国的殖民地成为了大日本帝国的领土。

三年日据时期,新加坡的华人受尽了日军的铁血蹂躏,不仅因为他们抵抗日军,更因为他们支持遥远祖国的抗日战争。所以,当日本战败投降之后,新加坡街头的欢庆活动中,居然出了中华民国的国旗。

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战后,英国人又回来了,不过他们早已日薄西山。新加坡也不再信赖这个临阵脱逃的旧主,转而追求新的出路。

他们尝试着和马来西亚合并,但因为民族与宗教等问题,又被马来西亚踢了出来。当时已经主政新加坡的李光耀为此潸然泪下——新加坡,这个在东南亚的炎黄流浪者该何去何从?

鱼尾狮的传说

1965年被迫的独立的新加坡,经济落后一片破败,当真是一个无家可归的流浪汉形象。但好在还有李光耀,在经历了一系列挫折之后,这位刚过不惑之年的年轻领导人痛定思痛,在政治和经济上拿出了自己的解决方案。

有了被从马来西亚踢出、被迫独立建国的经历之后,李光耀深感民族撕裂、族群对立对社会和国家的伤害。为此尽管华人占新加坡七成以上,但李光耀仍强力将英语作为官方第一语言。

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同时对华人则推行“华语运动”,提倡说汉语中较为通行的北方官话,而不是彼此交流困难的各地方言。此后绝大多数的新加坡人都掌握两种语言,即英语和本民族语言。

在此基础上,李光耀更强调新加坡的多元化与民族融合。对外,他说得最多的就是新加坡的华人,虽然有着华人的外表,但内在与思想则早于中国大陆完全不同,而是另一种价值观。

在被异族国家包围之中,弹丸之地的新加坡虽然华人占多数,但如果形成一家独霸,民族撕裂其后果可想而知。于是去中华化,成为了新加坡抹平族群间隙,促进国家社会融合的一条捷径。

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同时,在国家行政上李光耀信奉的是严刑峻法,以及对于异见者、新闻媒体和言论自由的高压管束,这点来自于日据时期,李光耀发现日军实行的管理虽然严酷残忍,却使整个社会治安为之一新,甚至出现了路不拾遗夜不闭户的状态。

于是他在新加坡推行了严厉的法律与奖惩机制,结果带来的是政府廉洁高效和市民素质的整体提高——其实战后经济腾飞的亚洲国家里,有不少领导人都曾在战时的日本政府或军队里工作过,其中典型就是李光耀和韩国总统朴正熙。

他们靠着铁腕和高压手段推行政策,虽然经济取得进步,但同时也被批为“独裁者”。

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靠着多元化的民族政策和铁腕的行政,凭借著作为欧亚航道枢纽的地理位置,新加坡很快就在高附加门类的制造业中闯出一片天地,继而在石化、金融和服务业方面新加坡人以难以想像的速度大踏步前进。

终于在上世纪九十代成就了“亚洲四小龙”的美谈、到2018年,这个面积只有浦东新区一半多大的小国仍是世界第四大金融中心,也是东南亚唯一的发达国家。

这一切犹如那只被奉为新加坡象征的鱼尾狮,鱼尾代表了新加坡那个小渔村的过去,而狮首则代表了新加坡的现在。但虽然是狮子,可终究还是太过迷你——以城为国的新加坡想要生存下去,如何选择策略最重要。

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夹缝中的生存者

虽然去中华化、割裂与炎黄文明的联系对新加坡来或者李光耀说是个重要的国策。但弹丸之地的新加坡如何在国际社会上生存,李光耀能够依靠的仍是来自中国的古老政治智慧。他如同春秋战国时代的谋士们一样,在大国间合纵连横,与夹缝中求得生存与发展。

新加坡的第一次经济高速发展,依靠的是上世纪六七十年代美国的对越作战。新加坡作为美国向越南投送物资的重要中转点,获得了极大的经济利益。

这点和日本在五十年代借着韩战而获得经济腾飞有着异曲同工之妙。但新加坡虽然靠着美国成功发展起来,却并不像日本那样完全被美国所控制,而是依旧保持着自己的独立。

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新加坡的这份独立,来自于其并不完全依赖某一个大国,而是绞尽脑汁保持平衡。新加坡是最晚和中国建交的亚洲国家,李光耀曾经和中国大陆关系拉深,常为邓出谋划策。

据说大陆很看重李光耀的进言,有段时间内中国很多干部都会去新加坡进修充电,学习资本经营与行政管理。可同时,新加坡又一再提醒美国人,中国一旦崛起将不可阻挡,务必保持对亚洲的持续深度介入,才能保住自己世界霸主的地位。

自从和中国建交以来,新加坡就从未停止在中国的投资建设。1994年,新加坡在苏州投资建设了高新工业园区。抹不去的炎黄血统与文化渊源,没有中国大陆的靠山,弹丸新加坡如何在夹缝中生存?

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到现在,苏州高新园区每年的GDP是3000多亿,位列全国经济开发区首位。多年以后,李光耀在苏州高新园区的金鸡湖发表讲话,认为苏州高新园区是新加坡最成功的一笔投资。

可就在差不多同时2002年,新加坡已经筹划TPP,并在六年之后成功推销给奥巴马政府。其意正是对付国力已经开始起飞的中国……

但到了2011年,当李显龙从父亲手上接过总理职务之后,新加坡在大国间反复左右横跳的招数似乎开始不灵了。当中国获得了巴基斯坦瓜达尔港的运营权,在特朗普主政的美国退出TPP之后,新加坡的部署开始被打破。

新加坡的反思与抉择:与母文化割裂,建立新的国家认同与民族归属

而急于摆脱被动的李显龙一时间忘记了平衡,开始一边倒地投靠了美国,最典型的案例就是在南海问题上站队美国,很快李显龙就发现自己的一系列破坏平衡的操作所带来的恶果,于是自2018年起新加坡又开始了微妙的转向。

从南海问题、“香会”谈中国经济发展再到香港问题,李显龙和新加坡似乎又开始找回李光耀时代的作风。可如今的形势已然要严峻得多,夹在中美两国间的弹丸小国,能够选择的路其实少之又少。

新加坡的反思与抉择:与母文化割裂,建立新的国家认同与民族归属

小结:

靠着与母国文化的割裂,来建立新的国家认同与民族归属。凭著精妙的平衡政策,是自己能在大国的夹缝中求得生存发展。新加坡在一代人的时间内取得了举世瞩目的成就,也让他们相信自己能将命运掌握在手中。但这终究是一个美好的理想,当新旧两股势力开始在区域乃至全球进行对抗时,小国的命运其实就如同风雨中的小船了。

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