开斋节，占新加坡人口16% 的穆斯林结束了一个月的斋戒，今天是庆祝的大日子。
总统尚达曼、总理李显龙都以英文、马来文发文祝贺。
候任总理黄循财与马来同胞共同弹奏马来歌曲，庆祝开斋节。
今天也是新加坡的公共假日，连我们这些非穆斯林也沾了光，一起过节！
前不久，写了篇《新加坡：我们不是华人国家》。引起不少人围观。
当然，有些读者不以为然——“74%以上的华人，然后不是华人国家......”。
我们今天就来谈谈这个问题——新加坡到底是不是华人国家？
地理、历史上属于马来世界
首先，从地理上看，新加坡地处东南亚。
在地理上，东南亚分两大部分，一个是大陆东南亚，一个是海洋东南亚。
海洋东南亚主要组成部分是马来群岛，中国称“南洋群岛”，一直是广义的马来人的地盘。
在历史上，最早进入海洋东南亚的是古印度文明，包括印度教文明；之后，取而代之的是印度佛教文明。
在海事东南亚区域，历史上出现的第一个强国三佛齐/室利佛逝，以及第二个强国满者伯夷，都是马来人建立的佛教国家。
到了十五世纪，也就是大约800年前，伊斯兰文明逐渐成为本区域的主流文明。
今天的海事东南亚的印度尼西亚、马来西亚、文莱，穆斯林占人口一半以上。
即便在华人占人口大多数的新加坡，穆斯林也有16%。
并非“自古以来”就华人为主
现在我们来看看人口。印尼、马来西亚不必说了，马来族占大多数。请注意，这里说的马来族，是广义的马来族。
那么。在新加坡，华人占多数的情况，是什么时候开始的？
1819年，英国人莱佛士开埠新加坡。此时，华人仅是少数民族。
开埠之后，英国人大力发展种植业、航运业等。由于市场需要大量劳工，吸引了不少人前来，其中包括中国人。
1824年，新加坡成为英国殖民地，华人大量涌入。1832年，英国把海峡殖民地首府从槟城迁至新加坡，带动了后者的发展。中国人继续南下移民，新加坡的华人比例逐步上升，但此时仍是少数民族。
有些人看到这里，恍然大悟——原来新加坡并非自古以来就是华人为主。
到了1871年左右，华人人口超半，终于成了新加坡主要民族。
从1911年左右，华人开始占人口的四分之三，这个比例一直维持到现在。
满打满算，华人占新加坡人口半数以上，最多不过150年左右的时间。新加坡有明文记载的历史，至少有700年。
换句话说，在历史上，新加坡一直是马来人为主，直到最近的一个多世纪，才出现转变。之所以出现这个转变，是因为英国人开埠带来的经济发展和发展机会。
马来语国歌，马来语是国语
转眼来到1959年。
1959年，新加坡从英国手中取得自治权，成为自治邦。
于是，开始设计自己的邦旗、邦歌、邦徽。
先说邦旗。当然，在新加坡独立之后，邦旗就成了国旗。
1959年在设计邦旗的时候，民间有两大呼声。
第一，许多华人要求按照五星红旗样式设计；第二，许多马来人要求必须有星月标志。
公说公有理，婆说婆有理，顺得哥来失嫂意。怎么办？
只能折衷。
于是，出现了上红下白，既有新月，也有五角星的邦旗；邦旗既有五颗五角星，但不是五星红旗的排列方式；邦旗既有星月，但不是星月标志的排列方式。
这么一来，既满足了华人和马来人的要求，也达到了平衡的目的。
接下来是国徽。
新加坡的国徽是左狮、右虎，护着中间的国旗盾牌。
使用狮子图样，当然是由于“狮子城”的渊源；使用老虎图样，是因为老虎是马来亚的象征。
国徽下部分有飘带，上有马来文“Majulah Singapura”，意即“前进吧，新加坡”。
为何国徽上使用马来文？因为尊重马来人作为原住民的特殊地位。
不仅国徽上使用马来文，新加坡国歌也是马来语歌唱。
新加坡的国语是什么？英语？华语？都不是。
是马来语。
新加坡有四个官方语言——英文、华文、马来文、印度的淡米尔文。但是，只有一个国语，国语就是马来文。
发现了吗？新加坡军警、童子军、圣约翰救伤队使用的仪仗口令——立正、稍息、向后转、齐步走——都是马来语。
不仅如此，新加坡每年最重要的政治演说——总理的国庆群众大会，甚至口罩期间李显龙亲自上阵的多次电视直播，都是以马来语、华语、英语进行。
而且，都是以马来语打头阵。
拥有李显龙同款魔法杯后，喝一口水就能换一种语言~
为什么？
还是那句话——尊重马来人身为原住民的特殊地位。
死伤数百人的种族暴动
1959年，新加坡取得自治，但仍属于英国。
新加坡想争取独立，但英国不让，于是，通过“曲线独立”的方法，加入马来西亚。同时，加入马来西亚能为新加坡争取到经济腹地。
当然，马来西亚愿意接纳新加坡，最主要的原因是出于国际形势和安全考虑。有些事不方便在微信上说，此处省略1000字…… 这些省略的部分，都在3月30日的讲座上说得很清楚了。有些事，在新加坡的讲座上可以尽情说，在网络上不好写。你懂的......
于是，1963年9月16日，新马合并，马来西亚联邦政府成立了。
至今，新加坡许多老一辈的人，还是按当年的习惯，管“马来西亚”叫“联邦”。“下周要一起到联邦吃榴梿吗？”“前几天长周末去联邦玩，关卡堵死了，堵了四小时”……
不过，这个门不当、户不对的婚姻，很快出现危机。
最大的矛盾出现在，马来西亚执政党和联邦政府要建立的是“马来人的马来西亚”，而新加坡的李光耀政府要建立的是“马来西亚人的马来西亚”。
一个是以马来民族为中心，一个是以马来西亚国民为中心。
前者是马来民族中心论，后者是多元种族论。
当然尿不到一个壶里。
不但尿不到一个壶里，而且开始尿到对方身上。
由于马方政治人物的煽动，1964年新加坡就发生了两次种族暴动，一次23死545伤，另一次13死106伤。
我们看看以下几句话，就可以感受到当时紧张的氛围：
在充满敌意的环境里如何谋求生存呢
终于，在新马合并短短不到两年之后，1965年8月9日，新加坡被逐出马来西亚联邦，被迫独立。
李光耀在自己的回忆录里说：“一些国家原本就独立，一些国家争取到独立，新加坡的独立却是强加在它头上的…… 对新加坡来说，1965年8月9日不是什么值得庆祝的日子。我们从没争取新加坡独立……在居住着一亿多马来印尼回教徒的三万个岛屿的群岛中，新加坡是马来海洋中的一个华人岛屿。我们在这样一个充满敌意的环境里如何谋求生存呢？”
“我们的邻国特别敏感”
1949年，中华人民共和国成立。
远在数千公里之外的新加坡社会，却出现冰火两重天。
李光耀回忆说，对新加坡受华文教育的人来说，新中国的成立，“激发了强烈的爱国情操和自豪感，期待着一个强大中国的崛起，以便一雪多年来在英国和欧洲人统治下所蒙受的屈辱”。
但是，对马来人、印度人、受英文教育的华族社群、少数支持KMT的受华文教育者来说，“Z-G的崛起引起深藏已久的恐慌”。
有件事很完美地说明了这种情绪。
1963年，在新马合并之前，周恩来给新加坡自治邦总理李光耀写信，吁请支持废除核武器。李光耀回信说：“这个方案将受到各方的欢迎”。
这原本是很普通的一封回信。没想到，新马合并之后，马来西亚联邦政府看到了这封信，大发雷霆。
1964年，马来西亚首相东姑指责李光耀说：“跟一个马来西亚不承认，而且言论和行动都对马来西亚有敌意的国家直接通信！”
正因为这种恐慌和敏感，1974年，新加坡外长拉惹勒南向周恩来说：“对新加坡以华族人口占多数的情况，我们的邻国特别敏感。我们能不得不谨慎地避免引起邻国的疑心，以为新加坡仍受到宗亲情结的影响。我们只能在印尼与中国建交之后，才能与中国建立外交关系。”
这段话，到了两年后，1976年，拉惹勒南再次向周恩来重申这句话。
一直到1990年8月，终于出现了转机。
1990年8月8日，印度尼西亚与中国建交，给新中两国建交扫清障碍。很快的，不到两个月后，10月3日，新加坡与中国建交。
发现了吗？别说半世纪之前的1974年，即便今天，新加坡也很忌惮“受到宗亲情结的影响”。
原因很简单，新加坡是个移民国家。如果新加坡的华人效忠中国，那么，马来人就可以效忠马来西亚、印尼，印度人就可以效忠印度。那么，新加坡还是个国家吗？
总理李光耀首次访华的特殊安排
新加坡1965年独立。
1976年，新加坡政府首次访华。
（1976年，李光耀首次访华）
那一次访华之前，基于“我们的邻国特别敏感”，新加坡总理李光耀作出了特殊安排。
