今天我要聊的內容，是新加坡中國兩國文化差異的課題，關於女子是否給父母的家用的問題。所謂家用，在中國，可以叫做生活費、贍養費，在新加坡，被稱作家用。那麼到底要不要女子給父母家用呢？在中國和新加坡，看法是明顯不一樣的。
中國的父母，在年老的時候，如果退休金或養老金夠用的話，多數是不會要求子女給生活費的，當然，有些女子還會主動給父母一些孝順錢，但是給或不給，一方面看子女的經濟狀況，另一方面也在於子女個人的心意。甚至有些父母，還需要反過來給女子零花錢，這就另當別論了。然而，在中國的社會層面，並沒有一個約定俗成的標準，換句話說，子女如果能主動給父母一些錢，是值得誇讚的事，即便不給，也沒有理由被指責。
在新加坡，情況就完全不同了。根據新加坡公積金局連續8年的跟蹤調查，新加坡約有七成的年長人士，每月都會收到來自親友或子女給的生活費，也就是上面說的家用，父母每月收到的家用中位數為500新幣，近兩年受疫情影響，收入收到影響，這個中位數有所下降，到480新幣。可以這麼說，在新加坡，絕大多數的退休父母，每個月是可以收到女子的給的家用的，如果女子多的話，每個月也是一筆不小的收入，養老花銷是夠用了。
好，看了中國與新加坡關於家用問題的對比，我們不難發現，兩國的文化差異還是蠻大的。記得我剛來新加坡的時候，還覺得家用這個事情有些不可思議。後來，我也跟身邊的本地朋友了解過，他們都覺得給父母家用，是天經地義的事情，就像每月的薪水會被扣除掉20%的公積金一樣正常，後來我也慢慢發現，新加坡人給父母家用，並不是一朝一夕的習俗，而是多年來幾代人身體力行的文化傳承，到現在，已經成為了一種習慣，要是不給，反倒有些不正常。
舉個例子大家就明白了，在新加坡，為何子女們覺得他們應該在經濟獨立之後，要給父母家用呢？因為他們從小到大，他們的父母就是這樣做的，他們父母會給他們的外公外婆家用，他們也會自然而然地認為，等他們工作了，應該給父母家用，同樣的道理，等他們有了孩子，他們的孩子也會給他們家用。就是我剛剛講的，這是一種很自然的事情，是一種親情文化的傳承。
好，那麼問題來了，作為生活在新加坡的新移民，你會如何為孩子解釋家用這個課題？你會讓孩子以後給你家用嗎？下面我談一下，有關這個問題的看法。
首先，我覺得中國的父母，多數都是奉獻型的父母，我並不是說新加坡的父母不好，只是中國這邊更突出一些，比如說，父母可以為孩子無條件買車買房，甚至有的還為孩子還著房貸，之後還會為女子照顧孩子，有時還時不時給女子一些零用錢，所以很多的中國孩子，從小到大都是被供養著長大的，一代一代這樣過來，如果父母一輩沒有給祖父母生活費的習慣，那麼下一代的女子自然不懂。
來到新加坡的新移民，如果本身就沒有給父母家用的習慣，那麼就不能理直氣壯，為孩子傳承交家用的習俗。所以，最好的辦法，在教育孩子去做之前，自己也行動起來，先為孩子做個表率，只有這樣，才更有底氣。
其次，這個問題也可以這樣考量，來到新加坡，畢竟要入鄉隨俗，可能不需要刻意引導，等孩子長大了，受到身邊的本地同學的影響，也會自然地學著給父母家用，當然，這是一種理想的狀況了，假如說子女以後沒有做到，我們也不能指責什麼，畢竟我們這一輩，並沒有做好這個模範。
最後，就我個人來說，具體要看我是否需要，如果以後我的退休金足夠用，我是不會主動要求孩子給家用的，當然孩子到時一定要給，我會為她存起來，到時在一起還給她，其實很多新加坡父母這是這樣做的，就是先為孩子存著，到時在孩子結婚或買車買房的時候，再還給孩子。
其實，歸根結底啊，家用這個問題的關鍵，是我們自身在退休後能否經濟獨立的問題，如果退休後，存款或投資的收益，足夠養老，那麼真的不需要還的家用，如果經濟上不能養活自己，那麼要麼年老了還要繼續工作，要麼就要依賴子女的家用，如果子女正值初入職場，或者正是經濟壓力大的時候，那麼你需要的家用，可能會是子女的負擔。
所以，又回到了那個老生常談的話題，作為第一代移民，一切都是重新開始，需要在各個方面都計劃周全，特別是退休養老方面，一定在年輕的時候，做好儲蓄、理財和各項保障，以便讓自己在退休時，不說實現財務自由，起碼要經濟獨立，自己養得活自己，不至於成為女子們的負擔。希望在我們年老的時候，女子們的家用，永遠都是錦上添花，而不是雪中送炭。在此，也祝願生活在新加坡的新移民朋友們，生活工作順利，早日實現財務自由！
