現代新加坡有被忽略的歷史：1963年8月在加入馬來西亞聯邦之前，李光耀單方面宣布新加坡脫離英國統治，獲得自由解放。1963年，新加坡作為獨立的國家存在了15天。
1965年新馬分立的所有準備工作都是新加坡個別高層秘密完成的。與其說新加坡是被逐出馬來聯邦，不如說是雙方自願分開的。
下文是從我旅行的角度簡述歷史。
中國古書上的淡馬錫就是新加坡。曾先後屬於室利佛逝王朝、柔佛帝國、荷蘭、英國。
在新加坡旅行可以看到萊佛士酒店、萊佛士廣場、萊佛士塑像......
近代新加坡創始人——斯丹福. 萊佛士爵士（Sir Stamford Raffles)塑像
史丹福. 萊佛士爵士（Sir Stamford Raffles)是英國東印度公司的官員。1819年斯丹福. 萊佛士爵士首次抵達新加坡，強烈的使命感鼓舞著史丹福. 萊佛士，他把新加坡從荷蘭人的控制下擺脫出來，成為英國的殖民地。
新加坡非常幸運，不僅擁有史丹福. 萊佛士，也擁有傑出的管理者威廉. 法夸爾和約翰. 克勞弗德。在短時間內，就將一片海盜出沒的新加坡改造成為欣欣向榮、安全而富足的生息之地。
斯丹福. 萊佛士爵士肖像 （24年9月攝於國家博物館）
斯丹福. 萊佛士滿意地說：「這裡的一切都充滿活力；在這個世界上你很難找出一個地方比這裡前景更光明，現狀更令人滿意的。」
在國家博物館沒有看到另兩位新加坡的開拓者威廉. 法夸爾和約翰. 克勞弗德的肖像。人們似乎把這兩位對新加坡的貢獻都歸給斯丹福. 萊佛士，歷史唯獨記住了史丹福. 萊佛士爵士。
正式成為英國殖民地
1824年，東印度公司購買了整座島嶼，英國對新加坡的合法主權得到承認。
在坎寧堡看到了萊佛士的房子。
坎寧堡
上圖左上是萊佛士的房子，有說明顯示原房子是木製的，這座紅頂一層房屋應該是在原址上後蓋的。
1858年坎寧首任印度總督，為英國在印度的成功，發揮了重要作用。坎寧堡是以英國駐印度總督坎寧的名字命名的。因為在新加坡修建這座堡壘的時候，坎寧任印度總督。
19世紀中葉的新加坡市中心
這幅收藏在國家博物館的油畫描繪了新加坡社會生活中心的巴東。它給人的印象是新加坡是一個田園詩般的多元文化社會。然而，歐洲人騎馬或坐馬車，亞洲人要麼站著，要麼坐著，這說明歐洲人在該定居點擁有權威。該畫作者是十九世紀中葉新加坡政府的測量師湯姆森，他的畫作成為當時的重要記錄。
二十世紀初的新加坡
從這張國家博物館的照片看出，新加坡人沿小河住著簡陋的吊腳樓，有女人在河邊洗衣，小河裡游著鴨子......
新加坡在英國殖民地時期，高級管理權只掌握在特定的一小群人中，僅限於父母雙方都為純正歐洲血統的，生而為大英臣民的人。
新加坡二十世紀初的中國移民
這張國家博物館的照片是中國人用牛車拉運的情景，1880年至1930年，中國移民在新加坡很多都是干苦力，有的用牛車拉運來掙得微薄的收入。
1900年至1907年，孫中山多次來到新加坡，大多數時間是住在晚晴園。
在新加坡的晚晴園，看到的孫中山先生坐像，和在夏威夷檀香山機場花園裡的一模一樣。請看照片：
孫中山先生坐像，2024年9月攝於晚晴園
關於新加坡晚晴園，上篇遊記在充滿悖論的新加坡旅行有提到。是孫中山先生來新加坡多次居住的地方，曾是同盟會南洋支部總機關。
由於拍攝角度不同，需要放大看這兩張照片，可以得出塑像是完全一樣的結論。
孫中山先生坐像，2024年4月攝於檀香山機場
雖然兩座塑像的材質和基座不同，但孫先生塑像是相同的。這座塑像在遊記從夏威夷到東京——雞蛋花的出入境之旅有記述。
這兩座相同的塑像，讓我想到了新加坡與夏威夷截然不同的命運。
新加坡原本不是一個國家，卻能夠獨立。夏威夷曾經是一個獨立的王國，卻不得不成為美國的一個州。
昭南——南方之光
（1942——1945）
日本在1941年12月7日襲擊珍珠港，12月8日轟炸新加坡，不到70天，英軍投降，新加坡被日軍占領。占領後，日本把新加坡改名為昭南，意為南方之光。而這一時期恰恰是新加坡的至暗時期：根本不能安全自由地發表言論，四鄰相疑，人心惶惶，告密和私刑橫行......華人的處境尤其悲慘。
在濱海灣看到一座中華民國風格的建築：一座八角形紀念塔，這是為抗日英雄林謀盛而建立的。
林謀盛紀念塔
林謀盛（1909-1944），出生在福建。曾任新加坡建築會會長、中華總商會董事等。抗日被俘後受盡折磨，堅貞不屈，被殺害時年僅35歲。
紀念塔有四隻守護獅子。它還包括英文、中文、馬來文（爪哇文）和泰米爾文的銘文。這也是新加坡唯一紀念抗日英雄的個人紀念塔。紀念塔於1954年揭幕。
成立人民行動黨
1945年9月英國的軍艦回來了，新加坡人民真心誠意地歡迎英國政府的回歸。但是舊日那種對英國保護能力的無條件信任，已經一去不復返了。因為1942年英國的戰敗，摧毀了西方優越和不可戰勝的形象，新加坡人民的民族意識日益增強。
馬來亞民主同盟、馬來亞聯盟、馬來亞聯邦、新加坡工黨等紛紛成立。
人民行動黨也應運而生，1954年10月該黨在維多利亞紀念堂宣布成立。由李光耀任秘書長，杜進才任主席。這次成立大會聚集了1500多人。
維多利亞音樂廳內外
現在的維多利亞音樂廳就是之前的維多利亞劇院和維多利亞紀念堂。參觀那天，恰好裡面要舉辦2024年新加坡文學獎宣布大會。很多參會者在留影拍照（見上圖右中）。
在維多利亞音樂廳。我沒有看到任何標誌，說明人民行動黨是在維多利亞紀念堂宣布成立的。
新馬分立
1959年的國語課
這張國家美術館的油畫，黑板上寫著馬來語，說明在二十世紀五十年代馬來語被定為國家語言。在1959年，新加坡獲得內務自治。
1963年新加坡作為馬來西亞聯邦的組成部分贏得獨立。在加入馬來西亞聯邦之前，李光耀單方面宣布新加坡脫離英國統治，獲得自由解放。也就是說新加坡在加入馬來西亞聯邦之前，新加坡忽然擁有過獨立的日子。
加入聯邦之後，李光耀希望把新加坡建設成為「馬來西亞的紐約，一個豐裕而公平社會的工業基地」。
新加坡不願意放棄自由港的地位，在捍衛自己利益的過程中，與吉隆坡方面的裂痕無法修復。李光耀被稱為「馬來西亞和馬來亞歷史上最攪局的因素」，認為只要李光耀還是總理，合作就不可能實現。
吉隆坡高層內閣成員的看法是：「為了防止身體其餘部分也腐壞」，要把新加坡切除出去。新馬分立似乎是唯一的解決辦法。
吳慶瑞和李光耀確信唯有完全擺脫吉隆坡的控制，新加坡的經濟才能繁榮發展。
在新加坡，只有一小群人知曉這個計劃。數月來，唇槍舌劍的互相辱罵在公眾的注視下持續上演，但有關新馬分立的實際安排卻僅有一小群人秘密進行著。不僅公務員和政府秘書們完全不知情，就連人民行動黨內閣中的一些高級官員也被蒙在鼓裡。新馬分立的所有準備工作都是秘密完成的。
1965年8月9日新加坡宣布獨立，在媒體見面會上，李光耀一度泣不成聲，這位新加坡總理感覺辜負了馬來西亞團結公會。
嶄新的國家
新加坡是在一片穆斯林海洋中的一個主要由華人居住的島嶼，感到極為脆弱。
1965年年底，新加坡邀請了一個以色列代表團前來，還任命以色列的顧問負責訓練新加坡的軍隊，這些顧問一直在新加坡待到1974年4月，產生了極大的影響。
1975年，最後一批英國海軍部隊和直升機離開；次年初，最後一批英國陸軍離開。到1976年3月底，英國從新加坡的撤軍已經全部完成。殖民時代的最後一點遺存就此消散。
新加坡工人
這張國家博物館的照片是新加坡人民在獨立後的工作場景。
這個新生的國家充滿活力，人人努力工作，經濟騰飛，在國際上發揮了高於其國力允許範圍的重要作用。
為了避免了福利國家的種種弊端，新加坡不僅輔以人道主義和公民個人福祉的關懷，還選擇提倡忠孝美德、社會規範、自強自立、私人慈善和家庭的力量。
面對不同民族不同宗教，選擇求同存異、維護種族和宗教和諧。
居者有其屋
照片為1967年，新加坡建屋發展局為興建的組屋舉行抽籤儀式。
計劃生育
由於人口出生率過高，人民行動黨承諾的提高人民生活水平，降低大眾失業率的承諾很難實現。新加坡家庭計劃與人口委員會成立。
1972年，「一家只生兩個孩子」的政策得以推廣。這項政策得到大多數民眾的支持。1987年，副總理吳作棟正式宣布，廢除兩個孩子政策。取而代之的是一攬子激勵政策。
新加坡的兩個孩子政策實行了15年，他們廢除這項政策時，正是我國獨生子女政策如火如荼地進行之時......
順利進行權力交接
新加坡的總統不具有行政職能，總理和內閣掌握權力。1990年，李光耀總理把職位交給吳作棟；2004年，吳作棟卸任，李顯龍接任總理；2024年，黃循財就任新加坡第四任總理。
新加坡是一個充滿悖論的國家：沒有什麼資源，卻生活富足；沒有什麼土地，卻寺廟、教堂林立；實行威權主義，卻是憲政民主體制......
在穆斯林國家包圍中的新加坡，曾被稱為新加坡的以色列。周圍國家因新加坡使用以色列的軍事顧問而不滿。為了區域團結和穩固的友誼，新加坡不再使用以色列軍事顧問。包圍在穆斯林的海洋中，新加坡與周邊國家和睦友好、互惠互利，與同樣是穆斯林包圍的以色列形成極大的反差。
備註：參考書目《新加坡史》，作者：康斯坦絲. 瑪麗. 藤布爾（C.M.Turnbull)英國學者。
