近年來黑社會分子出殯高喊口號，持械傷人事件相繼出現，沉寂一時的私會黨再度引起關注。
中國街4號（箭頭指處）：前福建義興原址。（李國梁提供）
約一個甲子前，新加坡300多個私會黨橫行，政府啟動「第55條」加緊掃蕩。跟19世紀天地會有直系關係的「21」黨派命名，取義自構成「洪」字的「三八廿一」，二戰後從重新成立「洪順堂」開始，擴展至忠義堂、義南海等百多個分支。 天地會在南洋落腳
《新加坡天地會彩圖》截圖：天地會在各地開山立堂的高溪廟與木楊城基地陳設。
反清的天地會於中國南方創建，五房（分支）中的兩房傳到東南亞。1832年在緬甸仰光華人區成立的長房「青蓮堂」是個合法社團，會員路經新加坡，沿著馬六甲海峽進入安德曼海，北上毛淡棉（Mawlamyine）停留，再前往仰光。我在冠病疫情前到那兒一游，最叫人觸目的是大廳對聯： 欲結其人須效梁山義士 心存異姓要學桃園忠良 可見他們推崇梁山泊、劉關張結義。
二房「洪順堂」流傳到新馬和其他東南亞地區。開埠的年代，新加坡天地會以「義興」開山立堂，成為幫會龍頭。幫會的收入來源包括新客與黃賭毒，譬如畢麒麟的1877年報告指出，妓院老闆支付年費100元與每月兩毛錢妓女人頭費給義福（義興分支），另付住在妓院裡的「三星」（私會黨）保護費。
新加坡天地會蛛絲馬跡
安放在普照禪寺的義興神主牌，包括曹符義（曹亞志）、蔡長茂（蔡茂春）、陳開順（新加坡與柔佛地不老河陳厝港港主）等。
講方言的年代，老人家稱小坡勞明達街（舊稱梧槽路）為「梧槽大公司」，也就是廣東（省）義興總部。大坡嘉賓達街（Carpenter Street）俗稱戲館街和義福街，那是義福老大蔡茂春，以戲館老闆身份註冊的地址。
大坡海山街名字出自「海山公司」，松柏街（南京街上段）名字來自「松柏館」（義興分支）。殖民地政府繳獲的《新加坡天地會彩圖》，圖上寫著： 海山開基本是洪， 高溪分派共為家； 松柏二支分左右， 桃李洪花結義亭。
可見海山公司與松柏館都借用天地會的名義起家。 此外，中國街4號店屋乃福建義興原址。克拉碼頭的漣漪軒（The Riverhouse）曾經是蔡茂春的產業，可能用作集會場所。克里門梭道與檳榔路交界處的古蹟資政第，原主人陳旭年乃柔佛義興首領，控制鴉片菸酒專賣權，「資政」身份反映他跟蘇丹關係密切。
19世紀80年代，政府名冊上有將近5萬私會黨員，超過華人總人口的一半，時任總督史密斯堅持修改社團法令來「解散」私會黨。1890年2月19日《叻報》報道，最後6家天地會組織（義興、義福、福興、廣福、松柏館、廣惠肇公司）的要員齊聚梧槽大公司，「鳴金擊鼓多焚褚帛，將各神牌焚化迄，護衛司等諸公乃向眾人稱賀，曰從此諸君皆為安分營生之士，不再作會黨中人，固可為諸君賀，然亦本地方之幸也。」
日後82面義興神主牌，先後保存在加冷河畔德春板廠，勞明達街社公廟，烏魯三巴旺金同花園廣福英烈廟，最終於普照禪寺落戶。
台南成立天地會八卦教
《新加坡天地會彩圖》截圖：少林僧代表朝廷出征「西魯」（羅剎國），功成後反遭殺身之禍。
新加坡開埠前，米憐牧師（William Milne）已於馬六甲成立英華學院和辦報，見證1818年馬六甲三合會首領犯下謀殺罪被捕，竟然在會眾協助下逃到錫礦場避難。
為何天地會傳到南洋又名洪門會、三合會？天地會行事隱秘，只口傳給「自己人」，外人往往未知其詳。
21世紀初去世的一名新加坡洪門老大，金盆洗手後打破口傳習俗，將畢生所學寫成幾百頁手稿，交代新加坡私會黨的來龍去脈。他因家貧只讀到小六，全靠處事低調的「思想指導員」傳授衣缽。我參照這名本洪門老大的遺稿與《新加坡天地會彩圖》，將天地會的演變整理出來以供參考。
順治年間，明朝遺民顧炎武（亭林先生）與數名士大夫秘密創建反清「添弟會」，將儒佛道的教義和手勢編製成禮儀密語，好讓江湖兒女相認。
康熙元年（1661年），鄭成功和陳近南結合添弟會與八卦教，在台南成立「天地會八卦教」，定名金台山明倫堂。八卦教的前身為白蓮教，因被禁而改名。陳近南以儒家的「三綱五常」與「四維八德」，整理成「三十六誓章」（家規）及「二十一條例」（家法），融合《水滸傳》和《三國演義》，向群眾傳達民族意識與忠義精神，並編寫詩詞作為對口暗號。鄭成功委派蔡德忠、方大洪、馬超興、胡德帝、李式開（前五祖）及其他義士潛伏在莆田九蓮山少林寺。
康熙十三年甲寅年吉（七）月廿五日午夜（1674年8月26日），清軍先在御酒下毒，跟著火燒少林寺，百多名僧眾落難，僅前五祖生還。許多文獻都將此日期假定為天地會成立的日子，洪門老大指出，其實是少林眾僧落難之日。
經過一年整頓，康熙十四年吉（七）月廿五日（1675年9月14日），陳近南、萬雲龍、前五祖坐鎮福建雲霄縣高溪廟，將各路英雄引進隔鄰寬敞的普庵廟。高溪廟「地振高崗一派溪山千古秀，門朝大海三合河水萬年流」，普庵廟後院有座紅花亭，左右兩旁松柏古樹、桃李爭輝，對聯： 花有半朝含宿露 亭無終夜隔重雲 寓意滅清時機已到。眾人對過口令，在紅花亭歃血為盟，天地會八卦教改名「洪門會」，取義日月星三光普照，眾義士共同和合。
天地會下南洋成三合會
《新加坡天地會彩圖》截圖：流傳東南亞的天地會二房洪順堂。
康熙卅七年（1698年），蘇洪光身為洪門會主帥，老是出師不利。為了激勵軍心，借病自稱蘇洪光已死，此身乃崇禎「近身太監」黃承恩借屍還魂，聚天地人三才和合，將洪門會易名「三合會」。蘇洪光改名天佑洪，派將領和兄弟十餘人，往南洋各地建立基地。天佑洪留在大陸組織三合軍，初期聲勢浩大，最終慘敗收場，不過在南洋保住三合會血脈。 到了20世紀的甘榜年代，私會黨進入深山野嶺開山立堂，後來將場地改在遠郊的貨倉廟宇。洪門老大自稱「覺悟者」，承認反清復明只是將私會黨浪漫化，不過醒悟時人生已近黃昏，恢復自由身沒多久便離世。
文：李國梁
