提到古琴，就不能不說到俞伯牙和鍾子期的故事。據說俞伯牙從小就酷愛音樂，他彈起琴來，琴聲優美動聽，猶如高山流水一般。有一天，俞伯牙遇到柴夫鍾子期，鍾子期感嘆俞伯牙的音樂「巍巍乎若高山」、「蕩蕩乎若流水」，這就是著名的「高山流水」。鍾子期死後，俞伯牙認為世上已無知音，便終身不再鼓琴。
作為具有三千五百年以上歷史的古琴，可以說是中華文化的象徵。
古琴又稱瑤琴、玉琴、絲桐和七弦琴，是中國的傳統樂器。古籍記載伏羲作琴，又有神農作琴、黃帝造琴、唐堯造琴等傳說；舜定琴為五弦，文王增一弦，武王伐紂又增一弦為七弦；可見古琴文化的源遠流長，博大精深。
正因為擁有悠久的歷史，所以，催生了許多名揚千古的琴家，也產生了無數名垂千古的佳作！
2019亞洲（新加坡）國際藝術節是2019年度亞洲樂壇的開年大戲！除已知的藝術節總決賽、個人音樂會、新加坡國際華人春節聯歡晚會、新加坡（本土）春節聯歡晚會之外，「太古遺音——古琴名家音樂會」無疑是所有觀眾驚奇中的驚奇，期盼中的期盼！
本場音樂會集結了中國、新加坡古琴界的中堅力量，將古琴經典名曲悉數呈現給新加坡的觀眾，為中華傳統文化在海外的傳播推波助瀾。
「太古遺音」！傳世經典，不可不聽！
「太古遺音」古琴名家音樂會
演員介紹
吳寒
齋號九琴軒，古琴文化研究學者、美術評論家。現任中國傳統文化促進會古琴文化藝術委員會執行主任、北京古琴文化研究會副會長、中國國家畫院和音琴社發起人、顧問等職。
主編《太古遺音》（獲得2017年度國家古籍整理資助項目，一函四冊），《文匯報》《鹽阜大眾報》《中國文化報》分別整版報道個人事跡和琴文化專題，《北京青年報》以「文人琴家」為題整版報道，為當代古琴文化傳播領軍人物。
倪詩韻
倪詩韻，當代著名斫琴師，梅庵琴派傳人，師從梅庵琴派國家級傳承人王永昌。現為江蘇省古琴藝術（梅庵琴派）代表性傳承人，任中國民族管弦樂學會古琴專業委員會常務理事、中國崑劇古琴研究會理事、中國傳統文化促進會古琴文化藝術委員會副主任、同濟大學古琴研習基地主講教授及古琴選修課程負責人、南通大學藝術學院兼職教授、江蘇省音樂家協會會員。多次應邀參加國際、全國古琴學術研討會，出演國際、國內古琴名家音樂會等，2018年參加於聯合國演出的梅庵新百年元年古琴音樂會。
姚亮
師承著名古琴藝術家龔一先生，也曾受前輩琴家吳兆基先生點拔，苦心專研古琴三十餘年，功力深厚、技巧嫻熟，形成了自己清新明亮、爽利灑脫、韻味醇美的演奏風格。
多次舉辦個人古琴專場音樂會，幾度赴香港，台灣，德國等地演出。出版四張古琴音樂專輯。
現為中國民族管弦樂學會古琴專業委員會（中國琴會）理事；深圳市春風古琴社社長。
陳成渤
1987年開始習琴，先後師從於徐匡華先生和龔一先生。孜於琴學三十載，打譜整理了《梅花引》、《烏夜啼》、《猗蘭》等諸多浙派傳統古琴曲，出版了浙派古琴打譜專輯《浙派傳習錄·樵歌》和打譜專著《南宋浙派傳習錄》。現任中國傳統文化促進會古琴文化委員會副主任、浙江古琴藝術專業委員會主任、太音琴社社長。
鍾之岳
青年笙、古琴演奏家，作曲家，上海音樂學院碩士。2010年起加入新加坡華樂團。自幼學習音樂，師從上海音樂學院戴曉蓮教授副修古琴演奏專業。現任中國民族管弦樂學會古琴專業委員會（中國琴會）理事、國際中國音樂家聯合會古琴學會常務理事等。2013年創辦新加坡龢樂齋古琴藝術中心，並多次舉辦師生音樂會。
劉彥忠
中國民族管弦樂學會古琴專業委員會(中國琴會)理事，中國傳統文化促進會古琴委員會委員。雲南省民族管弦樂學會副會長，雲南師範大學商學院藝術學院古琴專業副教授，雲南茗琴居古琴研習社總社長。
邵芸菲
文化部中外民樂交流大會•彈撥樂比賽古琴組國際決賽一等獎得主，曾受邀參加多次國際文化交流，出訪德國，法國，日本，加拿大，香港，台灣等多個國家和地區。現任中國傳統文化促進會古琴藝術委員會委員，文化部文化藝術人才中心古琴高級講師，廣陵琴派第十三代琴人，宜興市陽羨古琴社社長。
沈英彪
中國傳統文化促進會古琴文化藝術委員會委員，中國民族管弦樂學會會員、中國竹笛學會會員、錢塘簫社社長，先後師從中國笛簫大師羅守誠先生、著名笛簫演奏家陳杭明先生。他演奏的洞簫音色純美、韻味雋永，成功地運用深厚的氣息控制力，將洞簫的音域拓寬至三個八度，極大地豐富了中國洞簫的表現力。
王穎
畢業於新加坡南洋藝術學院（NanyangAcademy of Fine Arts）。1988年開始古琴啟蒙，2008年師從龔一先生學琴。2012年成立縵殊琴舍，致力於古琴文化傳承、推廣、教學、演出。現任浙江古琴專業委員會理事，中國傳統文化促進會古琴文化藝術委員會委員。
倪羽朦
出生於古琴世家，從小接受古琴文化薰陶，自幼跟隨父親倪詩韻--省級非物質文化遺產古琴傳承人學琴。2010年考入上海音樂學院民樂系古琴專業，師從戴曉蓮教授。2016年受邀英國倫敦孔子學院參演新年音樂會。2018年8月於美國紐約聯合國總部參演「新百年梅庵元年古琴音樂會」。現任同濟大學古琴研習基地主講教師及古琴選修課教師，中國傳統文化促進會古琴文化委員會委員，上海古琴研究會理事，南通市音樂家協會古琴學會副秘書長。
朱懿婷
六歲跟隨母親姚亮學習古琴，2013年畢業於武漢音樂學院。曾多次參加古琴交流與大型音樂會。現任中國傳統文化促進會古琴文化藝術委員會委員，春風古琴社理事。
「太古遺音」古琴名家音樂會
節目單
時間：2019年1月21日晚
地點：新加坡大會堂
1、琴簫重奏《寒山僧蹤》
演奏：「太古遺音」琴樂團
「夜客訪禪登巒峰，山間只一片霧朦朧」，全曲由清遠的古琴起音而動，隨後淳厚綿長的簫聲成為主旋律貫穿流動，如清泉流淌，又如山風過耳，空靈之韻頓時從天際徐徐飄來，仿佛置身山色空濛的清涼月下，隨著樂曲去探問那漫漫蒼山，去跟隨那一份千年的尋覓，叩問心靈難解的謎題……
2、古琴獨奏：《平沙落雁》
演奏：倪詩韻
最早刊於《古音正宗》（1634年），是近三百年來流傳最廣的作品之一，有近百種琴譜刊載此曲。《天聞閣琴譜》中寫道：「蓋取其秋高氣爽，風靜沙平，雲程萬里，天際飛鳴。借鴻鵠之遠志。寫逸士之心胸者也。「
樂曲旋律優美，起伏綿延，意境蒼茫悠遠而又生趣盎然，藝術感染力十分強烈，梅庵派版本的《平沙落雁》在對於雁鳴聲的模擬效果上有獨到的處理方法。
3、古琴獨奏《流水》
演奏：朱懿婷
傳為春秋時伯牙所作。先秦琴師伯牙一次在郊外彈琴，樵夫鍾子期竟能領會琴曲中「巍巍乎志在高山」和「洋洋乎志在流水」的意境。伯牙驚道：「善哉，子之心而與吾心同。」後用「高山流水」比喻知音或知己。
樂曲以「滾拂」技法表現了水流從從涓涓細流匯成煙波浩渺的瀟灑奔騰，寄情了對大自然的美好嚮往。
4、弦歌：《歸去來辭》
演奏並吟唱：倪羽朦
《歸去來兮辭》是東晉末年文學家陶淵明的著名辭賦。歷代琴譜多有琴曲涉及此賦，流傳頗廣，琴曲共六段，旋律流暢，表達了陶淵明辭官歸隱後的生活情趣和對大自然的追求。文辭以和，意境深遠，有很強的感染力。
5、古琴獨奏：《山水情》
演奏：王穎
經典水墨動畫片《山水情》表達了一種傳承關係：通過教飛彈琴，將老琴師自己的精神品質傳給了漁家少年，最後離開他走向茫茫山野中，重重山巒、呼呼的風響，比喻和象徵文士所要面對的處境，反襯了文士的品質。此曲融合在音樂中充分表達了寫意的水墨意境，充滿了中國式的優美韻味。
6、古琴獨奏：《大胡笳》
演奏：邵芸菲
明代的《神奇秘譜》最早刊載了此曲。琴曲描寫了東漢末年蔡文姬飽含顛沛流離之苦而思念故園的故事。琴曲音調如訴如泣，耐人尋味。旋律中經常出現的變化音和半音進行，體現了傳統琴曲的創作上的高度成就。
7、古琴獨奏：《滄海龍吟》
演奏：鍾之岳
又名《蒼江夜雨》。最早見於明萬曆三十七年《伯牙心法》琴譜。《五知齋琴譜》說：此曲以「清冷和緩之調，寓飄忽動盪之勢」，「其音有似於龍吟」，大有蒼龍出雲入海、飛潛莫測之意境。
8、古琴獨奏：《廣陵散》
演奏：劉彥忠
樂譜最早見於明代的《神奇秘譜》，為慢商調，琴曲「一鼓息萬動，再弄泣鬼神」，曲調委婉曲折而又慷慨激昂，演奏技法繁雜多樣，是古代音樂作品中不可多得的佳作，在歷史上被譽為「曲之師長」，具有的高度藝術感染力。
9、古琴獨奏：《梅花三弄》
演奏：姚亮
又稱《梅花三弄》、《梅花曲》等。最早是一首笛曲，相傳東晉王子猷聞桓伊善吹笛，而不相識。一日路上偶遇，王子猷桓伊為奏一曲，桓伊即出笛奏曲，音韻高妙清倫，名「梅花三弄」。後人以此調譜入琴中，而廣為流傳。曲中相同泛音曲調三次出現，高音段落若凌風戛玉，取音古澹清雅，正切梅花傲雪凌霜之風韻
10、琴簫重奏：《鬲溪梅令》
演奏：（琴）陳成渤 （簫）沈英彪
「好花不與殢香人，浪粼粼。又恐春風歸去。綠成陰，玉鈿何處尋？木蘭雙槳夢中雲，小橫陳。漫向孤山山下。覓盈盈，翠禽啼一春。」
南宋詞人姜夔《鬲溪梅令》實為懷念合肥情侶之作。在這首詞中，詞人靈心獨運，詞意如夢如幻、恍惚迷離，一如「美人如花隔雲端」之意境。
11、古琴獨奏：《陽關三疊》
演奏：吳寒
此曲是根據唐代詩人王維詩《送元二使安西》譜寫的一首琴歌。曲譜最早見於成書於1491年前的《漸音釋字琴譜》。此曲據清代張鶴所編《琴學入門》（1864 年）傳譜，全曲分三大段，基本上用一個曲調作變化反覆，疊唱三次，故稱「三疊」。每疊新增歌詞，不盡相同，有重複，有發展。曲調純樸而富於激情，情意真切，充分表達出作者對即將遠行的友人的那種無限關懷、留戀的誠摯情感。
