新加坡国家美术馆(一)

2023/12/04   •   1万阅
探秘新加坡国家美术馆:百年古迹变身艺术圣殿,见证东南亚现代艺术的辉煌历程。从拉登·萨利赫的浪漫猎鹿图到胡安·卢纳的殖民争议巨作,从张荔英的静物诗篇到林友权对社会不公的深刻诘问,这里不仅收藏了19至20世纪最动人的东南亚画作,更记录了独立、战争与文化觉醒的真实瞬间。免费开放的大厅气势恢宏,欧式穹顶与廊桥交织成绝美拍照背景,艺术与历史在此交汇,每一幅画都是东南亚灵魂的回声。
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《给我们这一天》(Give us this day),Ricarte Puruganan(菲律宾画家),1974

很可能描绘是的二战期间日本占领菲律宾期间忠于日本的菲律奔驰兵。这幅画最初是作者参加1943年的艺术比赛,可惜在1945年马尼拉的轰炸中被毁,三十年后作者又重新创作了这个版本。

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《致日惹的人民》,Sudibio(印尼画家),1949年

描绘是印尼在争取从荷兰独立时期的社会现实,这幅画曾被刊登在1949年共和国新闻部出版的《Brochure Kesenian》(艺术手册)上。

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《Burong Hitam, Matahari, Manusia》(黑鸟,太阳,人),Affandi(印尼画家),1950

可能是一个苦行僧的形象,手中拿着乐器在流浪,背景中的太阳是Affandi的作品中反复出现的符号。

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《战争与和平》,Hendra Gunawan,1950s

Hendra加入了一个Pelukis Front的艺术家士兵组织,他们在印尼独立战争期间创作了很多的海报和绘画,1947年还帮助成立了Pelukis Rakyat 组织,该组织受到了苏加诺总统的支持,创作了很多公共画作。

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《烈火中解放马尼拉》,Fernando Cueto Amorsolo(菲律宾画家),1945年

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《占领期的市场》,Fernando Cueto Amorsolo,1942年

乍一看似乎是个阳光明媚的市场,但背景中的日本士兵和日本国旗则可以看出这个时期的紧张气氛。

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《捍卫你的荣誉》,Fernando Cueto Amorsolo,1945年

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《围观海报》,S Sudjojono(印尼画家),1956年

独立后的印尼该朝哪个方向走?画中的社会各阶层在聚精会神的注视着什么,而墙上的(海报)被描绘成一堆无法看到的东西,创造出一种不确定性。

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《保卫我们的祖国》,S Sudjojono,1965

S Sudjojono 曾在印尼摆脱荷兰殖民统治的时期带领一个60名学生组成的游击队对抗荷兰军队。左下角题一句话“用我们所有的工具和手段,保卫我们美丽的祖国”。

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《迎接日出》,Itjl Tarmizi (印尼画家),1950s-1965

几位女性在沙滩上等待日出,虽沐浴在阳光下,却神情紧张。

Tarmizi 是艺术家组织 Pelukis Rakyat 和 Lembaga Kebudayaan Pakyat (LEKRA)的成员,LEKRA是印尼共产党的文化部门,1965年被新秩序政府迫害的时候,Tarmizi 躲藏了30多年。

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《乡村风景》,Nhek Dim(柬埔寨画家),1960年

Nhek Dim是20世纪60年代柬埔寨最著名的画家,暖色和扁平他作品的典型特征。

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《那些被赶出家园的人》,Amrus Natalsya(印尼画家),1960

Amrus Natalsya是印尼LEKRA下的分支Sanggar Bumi Tarung的创始人。

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《结局》(The End),Nguyen Lam(越南画家),1965年

人最终会留下什么?灰白的世界里一条狭窄细长的黑色区域,若隐若现的躺着一副人的骨架。人是在世间的夹缝中生存吗?最终留给世间的只是一副白骨吗?还是那双不远处的鞋子?

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《女人,蛇,蜥蜴和食人魔》,Bagyi Aung Soe(缅甸画家),1972年

蛇和食人魔是《罗摩衍那》和本生故事中的人物,这里在构图中与一个女人的形象交织起来,是作者尝试不同绘画风格来描绘古代神话人物,有一种幽闭恐惧甚至暴力的感觉。

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《Sea no evil, Hear no evil, Speak no evil》(非礼勿视,非礼勿听,非礼勿说),林友权,1955年

林友权,1928年出生在福建厦门,后前往新加坡,是南洋艺术学院的校长。

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《真理何处寻》,林友权,1951年

这幅画的英文名称叫Searching,一个劳动者在大白天拿着点燃的蜡烛在大街上寻找(公平和正义)。作者曾在20世纪50年代创立赤道艺术协会,这幅作品是作者对日益扩大的贫富差距的评判。

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《暴动》,林学大,1955年

这件作品暗示的是20世纪50年代初发生在新加坡的社会动荡,林学大为林友权的父亲,南洋美术学院(现南洋艺术学院)的创始人。

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《跳舞的突变体》 ,Hernando R Ocampo,1965年 Hernando R Ocampo是菲律宾的现代派艺术家,二战结束前美国投下原子弹,《跳舞的突变体》(Dancing Mutants)是画家对恐怖的原子尘的反应。作品以菲律宾本土植物的红与绿的色彩和匀称节奏来吸引人们的注意,表面上画中植物的形式和颜色都是和谐的,可是在这片美丽的土地上,植物竟然应原子尘的污染而变形,这是画家对人类未来生活所表达的隐忧。

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《裸体》,Ta Ty(越南画家),1953年

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《脸》,Fua Haribhitak(泰国画家),1956年

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《缅甸音乐家》,U Kin Maung(缅甸画家),1964年

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《基督》,Ang KiuKok(菲律宾画家),1958年

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《船》,Lai Foong Moi(赖凤美),1960年

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《佛塔》,Latiff Mohidin(马来西亚画家),1964年

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《喝茶者》,Anita Magsaysay-Ho(菲律宾画家),1957年

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《Joget》(马来的一种舞蹈),Syed Ahmad Jamal(马来西亚画家),1957年

Joget是一种传统的马来舞蹈,起源于殖民时代的马六甲,在印尼、马来、新加坡流行,在马六甲,它被称为Chakunchak。作者在这幅作品中捕捉到了舞蹈的关键因素,比如舞者手臂和手的节奏,膝盖的弯曲,以及传统马来服装的彩色图案。

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