自李光耀於2015年3月23日逝世以來，其故居是否拆除一直懸而未決，並且多次引發國民熱議，一直牽動新加坡國民的心。李光耀故居何去何從？除了新加坡國民的高度關心以外，還引起了李家的兄弟和兄妹之間的爭論，也引起了中國許多讀者以及全世界華人的關注。
首次民意調查多數人贊成」拆「
在李光耀逝世不久的2015年底 ，曾經有專門機構對此事進行民意調查。當時的新加坡媒體報道：調查顯示，多數國人支持已故建國總理李光耀子女拆除父親故居的決定。總部設在英國的國際民意調查機構輿觀網在2015年12月9到11日，對1000名新加坡人進行的調查發現，近八成的人支持拆除歐思禮路38號房子的決定。
其中，61%的人認為，應該尊重李光耀先生的遺願，在他的女兒李偉玲遷出後，拆除房子；其餘39%的人則認為，應該尊重李先生和他家人的隱私，基本上也是贊成拆除故居。
首先，筆者很懷疑這次調查得出的比率，因為在網上看到，許多網民還是希望保留李光耀故居的。
第二是質疑支持拆除的理由，筆者認為，什麼尊重李光耀先生的遺願、尊重李先生和他家人的隱私等等都是不能成立的。因為一個黨（人民行動黨）和國家領導人的遺留物品是不能混同普通人的物品，處理方式也不能和普通人一樣，從這次調查的本身，也證明了李光耀故居不是普通人的故居。如果一個普通人的故居，沒有人會關心它的去留問題。
支持拆除的第一個理由是，尊重李光耀先生的遺願，但是在這個問題上就不能只片面強調尊重李光耀先生的遺願，贊成拆不等於就是尊重李光耀，不贊成拆就是不尊重李光耀。類似的如新中國的開國領袖毛澤東，生前為了推動中國的殯葬改革，上世紀50年代曾說過，國家領導人去世後一律實行火葬。
但是，在1976年毛澤東逝世後，中國人沒有「尊重」毛澤東生前的意願，並沒有對毛澤東實行火葬，而且保留了他的遺體，還新建了「毛主席紀念堂」，這也違背了毛澤東生前反對個人崇拜，以及反對鋪張浪費等精神的。可見，中國人保留了毛澤東的遺體並不是不尊重毛澤東的意願，反而是老百姓對他更加愛戴。同樣，贊成保留李光耀故居的人，也不是不尊重李光耀的意願，也是對李光耀的更加愛戴。
支持拆除的第二個理由是，尊重李先生和他家人的隱私。這就更站不住腳了，俗話說，名人無隱私，作為一個國家領導人，他的財產、年齡、以及家庭狀況等等都不是個人的隱私了，都要向全社會公布。如果說「 李光耀故居」是李光耀家庭的隱私，機構還對此進行民意調查這就自相矛盾了，公開調查本身就侵犯了個人隱私了。
李光耀為什麼反對保留故居
李光耀先生在遺囑中已經說的很清楚：我死後，拆了它。理由只有一個，便是由於我的房屋存在，周圍房屋不能建設過高。如果拆掉它，改變規劃，讓房子建得更高，土地價值將會增加 。原來是李先生從經濟角度考慮，拆了它后土地能增值，讓利於民。
李先生作為一個傑出的政治家，他終生將民生放在首位，將民眾利益放在首位，將國家利益放在首位，就連故居增值這樣的細節都考慮得十分周到。
李家後人對故居去留看法不同
後來，由於李光耀的子女對故居的去留問題有不同看法，其次子李顯揚和女兒李瑋玲，他們指責李顯龍利用職權反對拆故居。
李顯龍沒有「反對」拆故居
2016年，李瑋玲再次強調李光耀生前對拆除居所的決心，再次重申民眾應尊重總理遺願，拆除李光耀故居，並且呼籲國民理解和支持。
2016年9月16日，李光耀其女李瑋玲在發文中「指責」李顯龍不尊重父親遺囑，反對拆故居。還說：「保留這間屋子，會對新加坡的政客和有意從政的人發出錯誤的信息。」 此話一出，再次引發人們對此事的熱議，還有人含沙射影地指責，有人不想拆故居，是想利用李光耀故居「撈取」政治資本等等原因。
作為李光耀的長子，總理李顯龍在這個問題上更是兩難。他曾經表示，作為長子，他應該遵守並執行父親的遺囑；但作為總理，他也需要考慮公眾利益，考慮保護這座具有歷史意義的故居的重要性。 況且，李光耀故居也是李顯龍的故居，故居怎麼處理，李顯龍不便於表態。
瓜田李下出於避嫌，李顯龍主動提出，成立一個由當時的副總理張志賢領導的部長委員會，探討李光耀故居未來處置的選項。他本人不參與相關事項的決策。
在2016年發生的李家三兄妹的公開爭吵中，主張堅決執行父親遺囑的弟李顯揚、妹李瑋玲，不但指責大哥李顯龍「濫用權力」，也質疑這個部長委員會的正當性、合法性，甚至稱它是李顯龍設立的「秘密委員會」。
不過張志賢強調，政府現階段無需對此事作出決定，如何處置故居和執行相關決定，將由未來政府決定。因此委員會在工作報告中沒有提出任何傾向性建議。
但是從公開的信息上來看，李顯龍一直沒有明確表態拆與不拆，李顯龍也說 待李瑋玲不再住在舊房後，如何處理這件事將由屆時的政府決定。
李顯龍只是說此事由政府討論決定。所以有人說李顯龍「反對」拆故居，是沒有根據的。
李瑋玲一直沒有搬出去
李瑋玲雖然贊成拆故居，但是拆故居有一個前提條件，必須要等到李瑋玲搬出去後才能拆故居，但是李瑋玲至今還一直住在故居裡面，李光耀生前強調，即使故居要拆，也要等到李瑋玲搬出去以後。李瑋玲雖然贊成拆故居，但是自己一直沒有搬出去，是否可以理解，李瑋玲口頭上雖然「贊成」拆，實際行動上並不贊成拆，因為如果她真的想拆，就應該事前要搬出去，自己找個房子搬出去大概不難做到。所以她至今不搬出去，即使政府決定拆除故居，現在也沒有條件執行。所以說現在討論李光耀故居拆不拆，條件還不成熟。
李光耀對故居並非只有一個選項
對於故居是否保留，李光耀當時主要是從經濟角度來考慮的，這塊地皮可以建築更好、更高的房子。當時並非只有一個選項，他也考慮到了如果拆不了，也做好接受拆除房子以外的其他選項，認為政府決定不拆，也是可以接受的。前提是做好適當安排。
新加坡官方」發聲「
由於李家內部對李光耀故居的去留問題有不同意見，故居去留的問題再次引發人們的關注。對李光耀故居該如何處置新加坡官方首次」發聲「。
2018年4月2號， 新加坡李光耀故居處置委員會發布工作報告，總結了三個可供未來政府考慮的選項：
1.保留故居；
2.只保留具歷史價值的地下層飯廳；
3.完全拆除故居並重新發展。
其中第二條很多網民認為不可行，認為這條很「搞笑」：把一個具有歷史意義地面上的故居拆除，只保留所謂「具歷史價值」的地下層，這算哪門子的保留啊？還不如全部拆除。可見問題還是拆與不拆。
但是，政府的三個選項，並沒有明確故居拆還是不拆，在大家的意見不統一時：冷處理、放一放。
對李光耀故居是否拆除，筆者認為：主要應從兩個方面考慮。
一是李光耀這個人本身夠不夠「格」，也就是說，故居是否有保留的必要；
二是客觀上可具備保留的條件，如是否屬於危房，或者國家建設國防上必須要的地方等等。從這兩個方面，保留「李光耀故居」的條件都是具備的 。
先說說李光耀這個人夠不夠「格」，應從三個方面來看，
一是從全世界的角度；
一是國家方面；
一是人民黨行動的方面。
從全世界的角度來看，李光耀先生是華人世界裡的英雄，是舉世公認的傑出政治家，新加坡在全世界的成就有目共睹，他使一個華人為主的國家創造出多項世界第一，徹底改變了上世紀華人「東亞病夫」的形象。
如果說毛澤東讓中國人站起來了，鄧小平讓中國人富起來了，那麼可以說李光耀讓新加坡的華人靚起來了。西方已開發國家能做到的，華人為主的國家也能做到甚至比他們做的更好。李光耀為全世界的華人爭來了光彩、贏得了榮耀。
新加坡的成功經驗，也徹底改變了一些 人認為：中國只有走「全盤西化」這條路才能成功的觀點，中西結合也是一條華人成功的道路，所以鄧小平要求中國要向新加坡學習。
很多人並不了解，現在中國最大的外來投資國，不是美國、日本、韓國，也不是歐洲，而是新加坡！可以說，李光耀不僅屬於新加坡，而且屬於全世界華人的；李光耀故居是否保留，不僅僅是新加坡的事，而且是全世界華人的事。
再從國家方面來看，李光耀是新加坡的開國總理，1965年，新加坡獨立後，李光耀積極推動經濟改革與發展，在其任內推動了開發裕廊工業園區、創立住房公積金制度、成立廉政公署、進行教育改革等多項政策，成功使新加坡在建國30年時間左右，就發展成為亞洲最富裕繁榮的國家之一。1990年，李光耀辭去總理職務，但是留任內閣資政直至2011年5月。
他始終提倡「亞洲價值觀」，認為亞洲國家不需要完全依照西方的價值觀行事。李光耀因此也一直對西方國家對他專制的批評不加理會，認為西方民主不能強加給亞洲人民。
他創立的「新加坡模式」竟然成為「三自信」國家的樣板，他帶領新加坡人民從第三世界飛躍到了第一世界。後來李光耀的兒子李顯龍擔任總理，李顯龍小時候也一直住在這裡，可以說從這座房子走出來了兩位新加坡總理。
三是從人民行動黨的角度來說，李光耀故居也是應該保留的，李光耀就在那裡組創人民行動黨，是人民行動黨創黨基地之一。這個居所在新加坡爭取自治和獨立的建國曆程占有重要的歷史地位，行動黨1954年成立前，創黨成員多次聚集李光耀住家地下室開會，商討黨名、黨徽、理念和新加坡的未來，可說此故居也是人民行動黨「誕生地」之一 。
中國共產黨在上海一大會地址，以及後來轉移到浙江南湖開會的小船，都作為重要的歷史文物保留下來了，小船原物因為無法保留，現在只能保留仿製品。所以說從人民行動黨的角度來說，李光耀的故居也應該保留。
二是客觀上可具備保留的條件
從客觀上可具備保留的條件上來看，李光耀故居也是具備條件的。一是李光耀故居並不是組屋，不是國家分配的房屋，而是獨門獨戶的房屋。況且該房屋也不是短期臨時居住的房屋，或者有多處房屋，不存在無法保留及其他問題，各方面都具備保留的條件。
二是房屋還不是「危房。李光耀說，屋子已老舊，雖然柱子還穩，但牆壁已有裂痕，要保留及維修花費不菲。幾個看過李光耀住家的內閣部長和醫生也說，李光耀家居擺設簡陋，家具估計都已用了幾十年。這些東西如果能保留下來，在今後都可能是珍貴的歷史文物。
三是從新加坡等國家發展規劃及國防需要等方面上來看，這塊地皮也沒有其他特殊的用途。
祖籍作為文物保護 而居住地卻在爭論不休
李光耀祖籍廣東省梅州大埔縣高陂鎮唐溪村，(今屬梅州市豐順縣潭江鎮)。他曾經6次去深圳、5次去廣州，雖然梅州市豐順縣潭江鎮與深圳、廣州近在咫尺，他卻沒有時間去家鄉看看，沒有衣錦還鄉、光宗耀祖。
古時大禹治水三過家門而不入，李光耀是6過祖籍而未去。因為去深圳是國事，去祖籍是家事，不去祖籍並不說明李光耀不愛家鄉，這恰恰證明了李光耀先生是一個處處考慮國家和人民的人，是一個胸襟博大、宅心仁厚的人。
總理愛人民，人民自然也愛總理，所以大量的網民呼籲：保留李光耀在新加坡的故居。現在李光耀在中國的祖籍房屋，早就被當地作為文物保護起來了，而在新加坡的居住地，卻在討論李光耀故居是否應該保留，豈不是本末倒置了。
異地重建不可行
在新加坡竟有專家認為， 國人應尊重李光耀的意願拆屋，另闢紀念所仿製李光耀的住家供人參觀。南安會館文化組主任李成利博士則認為，李光耀住家拆除另作發展，所帶來的巨大經濟效益應是李光耀生前首要的考量，才會指示要拆除。不過，他覺得後人不該就此忘記李光耀，因此建議在博物館或其他地方另設李光耀紀念館，仿製他的住家，甚至保留他使用過的家具等。
李光耀執政期間，新加坡因填海造地，國土面積從原來的500多平方公里增加到700多平方公里，現在竟容不下一個李光耀故居，在新加坡，有什麼土地能比李光耀故居的價值更大？
