實龍崗路上段在星期六（8月30日）晚間舉行的歌台表演請來了三名來自馬來西亞的歌星。圖為台下觀眾。（圖：梁居磊）
新加坡的歌台文化多年來深耕草根華族社群，熱度卻隨著冠病疫情肆虐，在幾年前開始驟降。前來我國獻藝的馬來西亞歌台藝人表示，新加坡歌台開始求新求變，如果成絕響，將很可惜。
相隔一年再度來到本地唱盂蘭盆節歌台的黃楚寓認為，今年回來獅城登台，有觀眾點唱時下最熱門的歌曲之一，讓她訝異本地歌台觀眾的歌曲接受度很高。
「我覺得新加坡觀眾也很會聽歌，無論是經典歌曲，還是現在時下最流行的網絡歌曲等，大家都可以接受，而且新加坡的朋友很快就聽過較新的閩南語歌曲。」
「就好像當紅的台灣閩南語歌，可能在馬來西亞要過了好一陣子才有人聽，當歌曲在馬來西亞紅起來時，新加坡這邊已經開始唱更新的歌了。」
黃楚寓當晚獻唱包括時下流行歌曲《攙扶》、千百惠組曲《走過咖啡屋》 、《痴痴纏》。（圖：梁居磊）
今年依舊將主力放在馬國檳城歌台的黃楚寓，去年因為生育孩子，而暫停中元歌台演唱一年。今年5月尾，她也正式加入殯葬業擔任生命規劃師，開始雙棲生活。
馬國雙棲歌手：新加坡歌台豐富多彩
今年將在本地獻唱八場歌台的她認為，相比在檳城的演出，通常只見跟隨她四處趕場的十、二十來名歌迷，新加坡的歌台觀眾眾多，也更有演唱會的氛圍。此外，她也認為本地觀眾也很熱情。如果新加坡歌台絕跡，將是一件令她傷心惋惜的事。
黃楚寓說，她所知的新加坡歌台在燈光和音響方面都非常好，現場樂隊更是有水準，讓她很享受演出過程。
她說： 「我覺得新加坡的歌台做得很好，一直在不斷的創新，而且其實我十年前就開始唱新加坡的歌台。那時候唱麗星的歌台，讓我感覺很不一樣就是，我覺得新加坡的歌台很有水準的，它可以媲美我們在馬來西亞的跨年演唱會，甚至是大型演唱會的感覺。 」
藝名小黑的Raju Kumara今年演唱自己的拿手歌曲，包括《愛拼拼到底》、《好勢了》。不過，演唱《興旺發》時不使用現場樂隊伴奏，而是播放襯底音樂錄音，（圖：梁居磊）
現場樂隊讓新加坡歌台與眾不同
今年一如往常在新加坡只唱一場中元歌台的小黑（Raju Kurama），在馬來西亞有八場邀約。即將在馬六甲、吉隆坡登台演出的他，今年因演出費用的關係而多了一兩台的演出。
相對於馬國歌台如今普遍淘汰現場樂隊，改播光碟CD，他比較喜歡新加坡這種有現場樂隊的歌台表演，能讓歌手即興發揮，不受限於光碟播放出來的歌曲旋律與節奏。
他解釋道：「馬來西亞（的歌台是普遍）沒有樂隊的，只是播放卡帶、 CD伴奏讓歌手唱。不過來到新加坡，卻是有樂隊的，很不一樣。因為樂隊可以臨場發揮，我們唱到哪邊，我們可以停下來，又可以講話。「
久違七月歌台的孟言認為，新加坡歌台非常熱鬧。（圖：梁居磊）
新馬歌台都面臨縮小趨勢
時隔五年再度來新唱七月歌台的孟言說：「如果新加坡歌台沒落，我會真的覺得很可惜，因為這個文化是必須要傳承的。因為你看，還有那麼多長輩阿公阿嬤還在看歌台。「
她認為，其實現在也有蠻多30多歲、中年人也在看歌台，只不過是在線上觀看。所以她覺得，歌台可能需要轉型，而一些歌台確實正在轉型中。
根據黃楚寓的觀察，馬來西亞和新加坡的歌台都有越來越少的現象，但當地的歌台除了規模緊縮，也有場次銳減的情況。
以馬來西亞為例，黃楚寓說：「好像假設原本是做三天就可能剩下一天的歌台，那有些原本做兩天、一天的歌台直接都不辦了。再來就是，他們都有減少開支的情況，因此馬國歌台也開始變成比較小型。」
據了解，馬國歌台除了面對後繼無人的問題，當地團體可能也面對人力財力技術等資源局限，因此不足以維持盛大的歌台文化。
