另一種就可能是不好的結局。華人和馬來人之間民族矛盾，交織著佛教和伊斯蘭教之間的宗教矛盾，導致衝突頻頻爆發，最終可能撕裂整個社會，嚴重影響新馬的發展，倒不如早早分家的好。
歷史上確實也發生過這樣的衝突。1963年新馬合併後，華人馬來人兩族關係緊張，新加坡的馬來人和華人之間爆發了兩次嚴重的流血衝突：一次是在1964年的7月，衝突共造成22人死亡，461人受傷；另一次是在同年9月，共造成13人死亡，105人受傷。
對比歷史，更顯得新加坡今天多元種族、多元文化、多元宗教和諧共處的難能可貴。
07.華人之光下的危機感
新加坡與馬來西亞被迫分家的歷史背後，折射出的是東南亞華人的命運歷程。
19世紀以來，腐朽的清王朝走向衰弱，中國積弱積貧，飽受侵略。
一大批來自廣東、福建、海南等地的華人——主要是無土地的農民，下南洋謀生，憑藉中華民族的勤勞與勇敢，在東南亞紮下了根，闖出來一片天地。
第二次世界大戰之後，南亞國家紛紛獨立。華人在經濟建設上，為這些國家做出了很大的貢獻，卻未能擁有與之相匹配的政治地位，甚至受到歧視與侵害。
新加坡是除中國之外，世界上唯一以華人為主的國家，在被馬來和印尼穆斯林包圍的華人孤島上，創造出了巨大的成就，為東南亞的華人社會帶來了理想的光環。
李光耀曾告誡新加坡人：「在世界這個角落，一個城市島國如果要生存，就不可以平平庸庸。」
他們清醒地知道，無論新加坡取得了多麼巨大的成就，都無法改變新加坡在東南亞的特殊位置和處境，都無法消除周遭鄰國的猜忌和疑心。
他們知道，這個世界充滿了變數，不能掉以輕心。新加坡從挖坑如廁到住進冷氣房的時間還太短。新加坡的成功來之不易。
李光耀曾指出：我始終感到我們與其說是華僑，不如說是華裔。沒有人能改變這一點：中國是中國，而我們是我們。
祖籍廣東梅州的李光耀。是海峽殖民地的第四代移民，出生於一個富裕的華人家庭。
李光耀從小接受英式教育，考入了當地頂尖的英式中學萊佛士書院，後獲得女王獎學金赴劍橋大學攻讀法律，並在倫敦取得了律師執業資格。
在李光耀的主導下，新加坡推行雙語教育，在保留本民族語言的同時，將英語作為教育、行政和商業的通用語言。
有人說，新加坡的華人「黃皮白心」，骨子裡面更像是英國人。
為求得有利的生存環境，新加坡在東西方世界之間，左右逢源，八面玲瓏，將實用主義的外交政策到了極致。
我們在新加坡華人的身上，可以同時感到他們的優越感，以及強烈的危機感，也可以隱隱感覺到一種距離感與隔閡感。
新加坡的成功經驗非常值得學習與借鑑，其代表了海外華人數百年來，沐風櫛雨、砥礪前行，所創造的理想光環。
而新加坡被迫與馬來西亞分家的背後，則是海外華人數百年來為爭取自身權益，曲折而又無奈的一段歷史縮影。
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參考文獻：
1.《列國志-新加坡》，畢世鴻
2.《列國志-馬來西亞》，駱永昆等
3.《李光耀談治國、管理和人生》，李光耀
4.《解讀新加坡》，楊建偉
5.《新加坡與馬來西亞的合併與分離研究》，龐衛東
6.《馬來西亞為何留不住華人？種族「玻璃天花板」逼走百萬華人》，環球網
