獅城舌戰,一場寄託著無數中國青年天才夢想的辯論

2022年09月26日   •   1萬次閱讀

復旦二辯:我方從來不反對溫飽時也能夠談道德。但是,今天對方講道德,就因為十年前吃過一碗「莫莫咂咂」嗎?(笑聲,掌聲)(第三場自由辯論)

「莫莫咂咂」是一種馬來西亞的食品。我方隊員過去也不知道,也是這一次在新加坡廣播局的招待會上才知道的。在這裡一用,效果當然比說吃一碗面或吃一碗山西泡饃要好得多,因為當地的聽眾熟悉這個名稱,否則不會有效果。88年決賽時幾次效果比較好的幽默,也與這種方法有關:如說不能把儒家思想當做正紅花油亂塗亂抹,說要等到烏節路上的「彩裝少年」變成「彩裝老年」才抵禦西方歪風,說不能駕駛著秦朝的銅車馬走上薛爾斯橋等等。這些也是容易產生幽默的地方。

在場上比賽的時候,大家均會積極地使用幽默戰術,因為這不是一個秘密武器,所有的隊都知道這一點,都會在這個方面下功夫。遇到對方的「幽默炸彈」轟炸的時候,怎麼辦?這是一個大大棘手的問題。一點是肯定的,那就是不能退縮,退縮肯定會失去優勢。只有進攻,最好的進攻就是以幽默對幽默,比他還幽默。當然,這對隊員的要求就高得多了。這裡已經不是一種靜態的幽默,而是一種動態的幽默,要有準備,更重要的是要有臨場的機智和反應。我們常說:狹路相逢勇者勝。在辯論場上,這條原則在很多情況下是用得上的,在幽默之競上,尤其用得上。我方在這一次辯論中,多次遇到這樣的情況:

台大三辯:照對方辯友那樣說的話,人性本惡,我們要教育幹什麼?因為「師傅領進門,修行在個人」,這句話早就不成立了,應該是「師傅領進門,教鞭跟你一輩子」了。(笑聲,掌聲)

復旦三辯:按照對方辯友的這種邏輯,那麼教化應該是非常容易的,每個人都是「心有靈犀不點通」了。(掌聲,笑聲)(第三場自由辯論)

劍橋三辯:我方的觀點對方沒有任何批駁,所以我方的定義已經成立了。

復旦二辯:你的論點不是自己說成立就成立了,不然還要評判幹什麼?(全場大笑,掌聲)(第一場自由辯論)

幽默也要有一定的格調,特別是在一個知識和理論氣氛很濃的辯論場上。如果舉的例子不雅,太俗,反而沒有效果,甚至會產生反效果,我想起有一次在辯論場下發生的事情。在與劍橋大學隊辯論完之後,他們邀請一些隊員一起喝咖啡,各大學的隊員去了不少。席間大家做遊戲,開始演節目,有的唱歌,有的講故事,有的講笑話。台灣大學隊的一名隊員講了一個笑話,說的是一個用一般人眼光來看也覺是庸俗的笑話,我覺得現在寫下來都不夠雅觀。本來是想博得一點笑聲的,但是在他情緒飽滿地講完之後,本以為會引起大家的哄堂大笑,但是場面上是鴉雀無聲,大家都覺得太俗,這樣的「葷故事」在一般場合下都不合適,不要說在公共場合。結果,他很窘迫,還是他們的教練幫他解了圍。這樣的幽默不但沒效果,反而有反作用。所以,幽默也有一個格調的問題。

幽默是一個辯手素質的表現。但是幽默是一種最難以掌握的本事。幽默能不能準備?還是可以準備的,因為我們有一個辯題,也有對辯論的環境的認識,同時有對對方可能的立論的分析和判斷。這樣的話,有相當的材料是可以在準備中加工的。對材料的加工十分關鍵,有沒有幽默感是加工材料的關鍵。可以說,很多材料關鍵在於加工,同樣的材料,沒有幽默感的話,是加工不出「幽默炸彈」來的。88年的時候,我們也做了很多的加工,如對孔子說的「父母在,不遠遊」,加工成按照這個邏輯我們就來不了新加坡了,還談什麼辯論抵禦西方歪風。在這次辯論中,我方也有不少精巧的加工,如我方四辯指出對方還沒有論證過如果溫而不飽怎麼辦,緊接著說減肥中心按照對方的邏輯要變成拳擊場了。效果不錯。同樣的幾個日本政治家的名字,如何加工才能有幽默感就有講究了。在辯論愛滋病這個題目的時候,我方三辯說到大量的愛滋病患者死於非命,連安樂死都沒有享受到,這裡之所以出效果,是因為安樂死是前一天台灣大學和馬來亞大學辯論的題目。材料加工的重要性,不能忽略。我一直記得張謙在模擬賽中說的一段話,可以說妙趣橫生。他說:中國古時候,有一個賣軍火的個體戶,他拿著自己的盾說,沒有一個矛能戳穿它,它又拿著自己的矛說,沒有一個盾它不能戳穿……。實際上講的是中國的成語故事「自相矛盾」。但是,「賣軍火的個體戶」,可以說是神來之筆,使這個古老的故事立即充滿了幽默。這一類的加工,在準備中是可以好好思量的。

在辯論的過程中,不是所有的辯辭均可以準備的,許多場合要看辯論隊員在場上的反應和發揮,這是很不容易的。我方在辯論中,關於李光耀是總理不是總統的反擊,關於要給患病的嬰兒的母親進行防愛滋病的教育分析,關於立論要由評判團來決定的反擊,均是既有力量又有幽默的反應。應該說場上的反應更加困難一些。

幽默,不是人人都有的,也不是不能培養的。辯論中的幽默不是空穴來風,不是一蹴而就的本事。我想,一個人的幽默感,最基本的來源是個人在日常生活中的態度。一個人在日常的生活中,能否對多邊的世界,對自己不能左右的事務,對自己的成功和失敗,對待一切,持一種幽默的態度,是一個人的幽默感生長的基礎。在我們這支隊伍里,我們慢慢造成了一種濃厚的幽默的生活氣氛:從「俞總」、「林副統帥」、「講(姜)邏輯」、「記(季)理論」、「加(嘉)事實」、「昌(倡)價值」這些綽號,到食物中毒時大家只當是休整放假,住院時當作住有空調的賓館,酷暑時把訓練場當做電風扇展銷地,每天切西瓜時都當作是在做高難度的外科手術……如此等等。我們在生活中所持的態度,會反映在我們的辯論之中,也會反映在我們的其他方面。當然,在辯論中養成的幽默感,如果能反映在我們以後長久的生活中,那就大有收益了。

幕後花絮

爆料人:何小蘭

集訓時,在復旦校園的草坪上,辯論團隊經常進行的一項「體育賽事」就是扔鞋。先定一個位置,然後大家脫下鞋,看看誰扔得更遠。王老師總是得冠軍。

爆料人:俞吾金

到了新加坡,我們在賓館裡訓練,隔音不好,辯詞被人聽去了怎麼辦?我們就把電視機打開,用聲音干擾。不過,這樣做,干擾了別人也干擾了我們自己,呵呵。

爆料人:蔣昌建

在新加坡我第一次住進五星級賓館,第一次睡席夢思。睡慣了硬板床,怎麼都睡不著,後面幾天一直抱著毯子睡在地上,比較浪費床位。

爆料人:嚴嘉

去新加坡沒有候補隊員,任何人都不能生病,不能亂吃。有人看望我們帶來一箱黃心獼猴桃,但俞吾金老師規定只能賽後再吃。我沒忍住,賽前就偷吃了幾個,當時第一次吃到獼猴桃,感覺真的很好吃。

奪得冠軍後我們去參觀新加坡,路上被一位華人認了出來,他實在太過激動,想送禮物表達,但臨時又找不到任何物品,慌忙掏出2000新加坡元,塞給我們,扭頭就跑。無奈,我們拿這些錢買了禮物帶回復旦慰問大家。多年以後,我回南通老家,居然又碰到了他,原來他也是同鄉。

本文節選自《獅城舌戰》(復旦大學出版社2003年出版),作者俞吾金。

「獅城舌戰」電子版(百度秒鏈):

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