今年是李光耀誕辰100周年。李光耀（Lee Kuan Yew，1923年09月16日~ 2015年03月23日）新加坡華人，祖籍廣東省梅州市大埔縣高陂鎮黨溪鄉 ，畢業於新加坡萊佛士學院，新加坡人民行動黨創始人。新加坡建國總理，被譽為「新加坡國父」。2018年12月18日，李光耀獲得「中國改革友誼獎章」。為紀念「李光耀誕辰100周年」，本號推出「百年光耀」系列文章，敬請關注。
「三結合」是中國在組織領導班子時常用的一句話：「老中青三結合」， 意思是領導班子中年齡結構，要有「老年」「中年」「青年」幹部。 李光耀的「實用主義」也是「三結合」，主要就是吸取中國、英國和日本三個國家的管理經驗；和封建主義、資本主義和社會主義，三個主義的優點，克服它們的缺點。 在新加坡，你不但能看到孔子像，也能看到萊佛士像、鄧小平像，以及日本文化的公園——星和園……
圖為新加坡市中心的萊佛士塑像
圖為新加坡的日本文化公園--星和園
圖為筆者與新加坡鄧小平像合影
中國大陸是「反帝、反封建」，李光耀在新加坡是「仿帝、仿封建」。資本主義的法制社會、有法可依 ；封建社會的卑尊有序、克己復禮等等。只要對新加坡有用，都可以拿來為我所用。 大家對新加坡結合中國的傳統文化，英國的制度這些方面比較了解，對學習日本的嚴格管理知道較少。
李光耀從中國傳統文化中學到了以德治國，防患於未然；從英國人身上學到了依法治國，按制度辦事；從日本人身上學到了從嚴治國，如何利用權力，也就是「強制力」來落實各項制度，也可以理解為「三結合」的「實用主義」吧。 李光耀的 「三結合」的「實用主義」：
一、中國文化
二、英國制度
三、日本管理
一、中國文化 李光耀是華人，中華傳統文化李光耀的影響根深蒂固。他把中國的傳統文化作為新加坡的立國之本。對人們進行中國傳統文化教育就是以德治國，防患於未然。 中國文化對李光耀的影響主要有以下幾個方面：
對外「不選邊站」
1.中庸之道--「不選邊站」。李光耀把「不選邊站」作為新加坡對外關係的基本國策。「不選邊站」是受到中國傳統文化的「中庸之道」影響的。
新加坡不僅僅是現在在中美之間「不選邊站」，其實在多年前及許多地方，新加坡都是「不選邊站」的。 A. 不在中美蘇三個國家之間「選邊站」。上世紀六、七十年代期間，世界上三大國家：中國、蘇聯和美國。蘇美是兩個「超級大國」，中國屬於「第三世界」。
新加坡當時就面臨「選邊站」的問題，當時蘇聯的總理柯西金，對新加坡的港口為中國服務很有意見。李光耀對他說，新加坡的港口為世界上所有的國家服務，不但為中國服務，同時也為蘇聯服務，都一視同仁。當時新加坡與蘇聯的關係也很好，因為在1965年新加坡獨立後，蘇聯支持新加坡加入聯合國，李光耀對蘇聯很是感謝。東協個別國家曾經在中蘇之間「選邊站」，結果中南半島爆發了「對越自衛反擊戰」。
B. 不在台海兩岸之間「選邊站」 ，台海兩岸都是李光耀的好朋友。李光耀說：台灣是我的老朋友，大陸是我的好朋友。他一生訪問台灣17次，訪問大陸33次。他特別關心兩岸統一的問題。君子成人之美，李光耀多次為兩岸和平統一當「紅娘」，促成在新加坡曾經舉行「汪辜會談、習馬會見」等等。
C. 不在阿拉伯的穆斯林和以色列之間「選邊站」。新加坡也不「選邊站」，既是以色列的朋友，也是以色列的敵人阿拉伯的朋友。新加坡的周邊國家以穆斯林為主，他竟然做到了和穆斯林及穆斯林的「敵人」都是「好朋友」。以和為貴 --新加坡做到了全世界沒有一個「敵對國家」。
2. 「不選邊站」不等於沒有原則
新加坡的「不選邊站」具有新加坡的特點： 一是原則問題、大是大非的問題，要站在聯合國的立場上。新加坡是一個小國，《國際法》是小國的生存根本保證，所以新加坡堅決維護對《國際法》的執行。如對發生的俄羅斯與烏克蘭的戰爭，新加坡就明確支持烏克蘭。因為俄羅斯違反了《聯合國憲章》。
第二是新加坡利益放在第一位。新加坡「不選邊站」，有人提出疑問，為什麼允許美國駐軍？這是新加坡安全的需要。李光耀認為，在這個「動盪敏感」的地區，沒有美國的駐軍，新加坡就沒有「安全感」！美國的駐軍等於是新加坡的「保鏢」。李光耀曾經說過，為了亞太地區的平衡，美軍不宜撤出該地區。
3. 記恩不記仇。新加坡曾經是英國和日本的殖民地，但是李光耀對這兩個帝國主義國家，並沒有「深仇大恨」，反而感謝英國，原諒日本。這主要由於中國傳統文化的影響：記恩不記仇，冤家宜解不宜結。「記恩」大家都是「朋友」；「記仇」大家都成為了「敵人」。記恩者得恩；記仇者得仇。 由於「記恩不記仇」，新加坡的發展，得到了英國和日本的極大幫助，成為「四小龍」。
其實，這一點日本也是如此，二戰美國是日本最大的對手，日軍大部分是被美軍消滅的，中國戰場打了14年，只消滅50多萬日軍，而太平洋戰爭，只打3年，美軍就消滅了150多萬日軍。特別是美國在日本投下兩顆原子彈及對日本本土的大肆轟炸，殺死了大量的日本人。而日本人也是 「記恩不記仇」，不計前嫌接受美國的幫助扶持，使經濟迅速發展。 目前，新加坡和日本，多次是全世界免簽證國家第一；也是全世界最長壽的國家之一。
對內「 以德治國」 說到新加坡，人們都對它的花園城市，高效的管理和良好的秩序讚賞不已。但是維護國家秩序，僅僅靠嚴刑峻法的是根本不夠的。上醫治未病，教育人民遵紀守法才是」上策「，再多的法律，對於遵紀守法的人來說是「不存在」的，只是對違法亂紀的人有震懾作用。
1. 弘揚傳統文化「精髓」
1967年，中國的「傳統文化」遭到了極大的衝擊。尼克森訪問新加坡，尼克森問李光耀：「中國發生了什麼？」李光耀對尼克森說：「中國在鑲嵌著舊中國畫的瓷磚上塗水彩，現在看上去都是水彩的顏色，但是經過時間的風雨洗刷之後，凸顯的仍然是瓷磚的底色，即中國傳統文化。」中國傳統文化必將煥發光彩。
李光耀說：「中國要實現現代化，不一定要把基本的價值觀和信仰全部拋棄。看看日本、韓國和新加坡，大家都在想方設法保留勤儉、刻苦的傳統價值觀，強調注重學問知識，效忠家庭和國家，把社會利益放在個人利益之上。正因為有了這些儒家價值觀，才有社會的凝聚力、高儲蓄、高投資，進而帶來生產力的高增長。」
在新加坡，無處不在的是中國傳統文化的潛移默化教育。一個幾百平方公里小島，竟然有264座中國傳統文化的廟宇，26座公共圖書館和數不清的「組屋圖書館」，中國文化的公園——裕華園，遍布各個社區的民眾俱樂部，幾百所學校，雖然通用是英語，但是，說華語也是「通行無阻」，被一些人稱之為「第三個中國」。
「君君臣臣父父子子」使社會秩序井然有序；「老吾老幼吾幼」使人們充滿愛心；「禮義仁智信」構建了一個文明禮貌誠信的和諧社會。
如果把東南亞的馬來西亞、泰國、越南和印度尼西亞等國家比較一下。一個城市的街道、特別是道路交通，最能反映城市的社會秩序、文明水準和政府管理水平的。
筆者在新加坡居住多年，居然沒有看到過一個交通警察！更談不上協警和交通管理員了，普通警察也是極少看到。但是馬路上人來車往各行其道，堵車及車禍極少。
新加坡的警察，可以說是世界上最清閒的崗位。新加坡的城市的公用設施，可以說是全世界第一。新加坡也是全世界最安全的城市之一，女孩夜裡12點沒有回家，家長一點都不擔心，公共汽車上，女士的包包拉鏈沒有拉上，不用擔心小偷，有的商店還專門設有免費商品的櫃檯……
在曼谷、胡志明市和雅加達市，摩托車像蝗蟲一樣在街上飛奔，人們不守交通規則，無論是汽車、摩托車還是行人，有的地方也沒有紅綠燈，有的地方沒有斑馬線，你要規矩一點就過不了馬路，會感到路上充滿危險。還有髒亂的街道和店鋪，亂要價的買賣，亂索費的管理人員。還有城市交通設計的混亂，像曼谷市不是地鐵而是地上鐵道（又粗又笨）直貫市中心大道，使城市充滿嘈雜、混亂。但是，新加坡，總有一種從混亂回到秩序，從嘈雜回到安寧，有回到花園的感覺。
在新加坡的街頭， 很少聽到汽車鳴喇叭，而一遇到行人，基本上都是機動車司機耐心等候行人過馬路…… 只要看到有人遇到困難，馬上就會有人伸出援手。基本上沒有小偷小摸，打架鬧事，群體上訪，遊行示威等等現象。再現了封建社會，鼎盛時期極少出現的「路不拾遺夜不閉戶」景象。
「強權政治」雖然可以使人民懼怕法律，但不可能使人民信賴尊重政府；不可能出現助人為樂，大家都會事不關己高高掛起；不可能出現「路不拾遺夜不閉戶」景象。但是，中國傳統文化的教育可以做到。
新加坡政府的廉潔還在於它經過幾十年的國民教育，公民具有良好的素質，已經建立起廉政的良好的輿論氛圍和社會文化：人們把貪污受賄的公職人員看成社會公敵。加上新加坡是個法治社會，人們都自覺地依法律規則辦事， 而不會首先想到去打通關係。所以，靠行賄辦事在新加坡自然就很少。 一個重要的因素：就是對公民的文明教育，而且是以中國傳統文化教育為主。如果沒有這些基本因素，光是靠嚴刑峻法，是不可能建立良好的秩序，使社會充滿活力。
2. 克服傳統文化「不足」
當然，對中國傳統文化中的一些糟粕，李光耀並非都是一味地繼承，對一些不好的東西，也是堅決反對的。如封建社會的「終身制、家天下」「刑不上大夫、官官相護 」等等。不少人誤解新加坡是「李家坡家天下」。
其實，李光耀在67歲就主動退居二線，他推薦的是陳慶炎來接班，內閣多數人不同意，多數人推薦吳作棟接班。李光耀尊重大家的意見：吳作棟接班。 1995年，新加坡發生「房產折扣風波」。時任總理吳作棟下令調查涉及李光耀的兩處房產。事情的經過是：李光耀的妻子和兒子購買了兩處房產，開發商按照慣例給小部分客戶一定的折扣，這兩處房產因此享受了100萬元的折扣。由於開發商是上市公司，有人向新加坡股票交易所舉報。時任總理吳作棟，下令調查涉及李光耀的兩處房產。調查後，公開了房產的價格與折扣，沒有發現違法現象。
事後，李光耀將此事提交國會討論，反對黨議員也表示折扣沒有問題。李光耀告訴國會，政府對他本人展開調查，證明我國的法律制度是公正有效的，這件事證明，任何人都不能貪贓枉法。
二、英國制度 以法治國
1819年，英國人萊佛士登陸新加坡島，使新加坡成為了英國的殖民地，新加坡在獨立建國後，為萊佛士塑像，以此紀念他為新加坡開埠的功勞。
2019年，新加坡隆重紀念開埠200周年，並且尊稱萊佛士為新加坡第一個「國父」，李光耀為第二個「國父」。
李光耀雖然是華人，但從小新加坡就「抱給」英國了。1923年，他出生在英國殖民地的新加坡，後來又到英國留學。 可以說，新加坡是在英國人的「撫養」下長大的。所以現在的新加坡，到處都有英國人留下的痕跡。許多地方、單位都是以英國人的名字命名的，如萊佛士城，萊佛士學院，萊佛士飯店；伊莉莎白學校，女皇鎮等等。
1. 首先從制度上來說，李光耀沿用了是英國的制度，新加坡現在還是大英國協的成員，通用語是英語。
