家在每個人心裡的概念都不同，在東西方的概念也不同。迄今為止，西方哲學始終沒有賦予家概念以重要理論地位。在這個哲學體系中，缺乏系統而持久的家研究，缺乏由家研究產生的家哲學家和家哲學思想。無論是柏拉圖的《理想國》，還是羅爾斯的《正義論》，西方哲學的代表作多數對家抱持忽視，或懷疑，或貶低的態度。吳洲還發現了一個有趣的現象，即西方的哲學大咖---赫拉克利特、柏拉圖、笛卡爾、斯賓諾莎、萊布尼茨、康德、叔本華---他們都沒有結婚。因此，論家的哲學概念，身處東方的我們自然略勝一籌。
拉斐爾《雅典學派》
家在中國人的印象當中是怎樣的呢？從嬰兒到成人，歷經了不同的階段，家也被不斷地注入各種情感寄託。是孩子的時候，作為兒女，家是呵護的港灣，有父母愛的庇護；畢業後來新加坡闖蕩，作為異鄉人，家是對穩定安居的期盼，是奮鬥的動力；待到成家立業，作為丈夫或妻子，家是甜蜜的牽掛，是溫馨的所在這些情結的交織，歸結於中國人居者有其屋、安定感需求的傳統心理。居者有其屋，可謂影響著中國人的置業觀。接受了這種思想的中國人，在租或買房的選擇之間，更傾向於買房，實現住有所居，是很多中國人為之努力的目標。普遍的社會心理就是：房子在哪裡，人就在哪裡，家也就哪裡。
無論是臨時落腳在此或是已經定居，相信房子對於國人來說都是美好生活最重要的組成部分。今天吳洲特此匯總新加坡全島最新最全的已竣工樓盤信息供您參考，一手准現房，即買即住，不論您是在新加坡工作的白領或是高凈值人士，數百套現房公寓房源，總有一套適合您！
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