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既是電影院老闆、革命志士,又是傳教士、新加坡孔子後人的人生如戲

2020/11/30
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1916年,牛車水第一家電影院華英電影院落成。由於電影受歡迎,隔年電影院業主建多一家電影院——金華戲院。

投資電影院的富商孔天相是孔子第72代後人,排「憲」字輩,他的另一名字是孔憲基。

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1950年代的重慶大戲院。(檔案照片)

1895年,世界的頭條重磅消息,是電影在法國的巴黎問世。

作為世界東西十字路口的新加坡,商家在上世紀初年隨即引進這個最新行業,陸續建立戲院,以為市民提供消閒活動。1916年,牛車水地區的第一家電影院——華英電影院落成,它就位於橋南路與麥士威路交界的空地,也就是現在麥士威路小販中心。

由於電影廣受人們歡迎,隔年,華英電影院業主馬上就在正對面處,即丹戎巴葛路與麥士威路交界處蓋建全新的電影院,這裡是原金華戲院的所在。

投身反清革命隊伍

投資發展華英電影院的富商孔天相,說起來還大有來頭,歷史後來查證,他是孔子第72代後人,排「憲」字輩序,他的另一個名字是孔憲基。孔天相一生際遇極富傳奇性,既是紳商、革命志士,也是傳教士。

孔天相的祖父,早期從廣東台山飄洋過海南來馬來亞定居,孔天相1876年在馬六甲出生。後來,他的家族再南下到新加坡居留,孔天相就在本地的英華學校接受教育。

孔天相在1898年與印度尼西亞棉蘭一名甲必丹的女兒蕭瑪麗(Siauw Ma Li)成婚,婚後育有三名女兒,不過婚姻維持13年後破裂,以分手收場。1912年他再娶印尼爪哇一名寡婦蔡惜娘,但她14年後病逝,兩人沒有留下後人。

1910年,中國反清浪潮正值洶湧,孔天相愛國心切,把家人安頓在馬來亞霹靂州後,只身前往上海,加入國民黨的騎兵軍,投身於轟轟烈烈的反清革命隊伍中。

武昌起義成功後,孫中山成立中華民國臨時政府,由於缺欠經費,孔天相獲派帶領隊伍到南洋籌款。在新加坡時,他與會計員莊希泉反目,從此對政治意興闌珊,決意留在新加坡發展自己的事業。那時,他看準時機,投資房地產,開發礦業,經營糧倉,由於長袖善舞、眼光精明,一下子就成為事業有成的商人.

「華英」到「金華」

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1910年代的華英電影院。(檔案照片)

上世紀初年,電影業進入新加坡後,孔天相伺機注資興建戲院,1917年新建成的華英電影院是其中之一。華英戲院擁有900個座位,除放映電影外,也用作義演場地,名聞一時。

1927年,香港電影巨子邵仁枚南來新加坡開拓市場,孔天相將華英戲院租出去,隔年他乾脆將戲院賣給邵氏機構。華英戲院後來因為政局變動和多次易主,名稱一換再換,既有「南京」「帝國館」,也有「重慶」「新重慶」。1956年重建和再次易主後,才定名為「金華」。

金華戲院一直經營到上世紀80年代,碰上電影業萎靡不振,業主最終轉賣給教會,現在變身成為衛理公會屬下的花菲衛理教堂。

世事就是這樣奇妙,孔天相在脫售華英戲院後,由於自身是虔誠的基督教徒,他大部分時間專注於教會工作,在衛理公會芽籠堂布道傳福音,帶領更多教徒堅定信主。想不到數十年後,他曾經擁有的戲院,輾轉一番,最終也成為基督殿堂。

金華戲院雖然關閉,不過它在本地的影業史上曾留有光輝一頁。上世紀60年代,它獻演的中國歌唱片《劉三姐》,由黃婉秋領銜主演,連續公演186天,創下演出最長紀錄,轟動一時,至今仍然被公眾和影迷所樂道。

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1980年代的金華戲院。(檔案照片)

努力推廣播音事業

孔天相在上世紀30年代曾出任馬來亞業餘無線電公會會長,任職期間,努力推廣播音事業,也多次力促英國殖民地政府設立廣播電台,以利民眾,1936年終於成事,政府允應創設英國馬來亞廣播公司,即新加坡廣播電台的前身,他對本地的廣播事業同樣做出一番貢獻。

另外,孔天相位於烏節一帶翡翠山(Emerald Hill)37號的私宅,在1925年時轉讓給新加坡女校作為校址,一直到1994年為止。這個故居,上世紀80年代因為具有歷史價值,被當局列為受保留的古蹟,現在也是一所國際學校的校園。

蕭瑪麗領導孔裔協會

孔天相的第一任夫人蕭瑪麗,幼嬰時喪母,六歲由父親送給澳大利亞籍的教士蘇菲雅布勒克摩(Sophia Blackmore, 1857-1945)收養,在蘇菲雅牽引做媒下,蕭瑪麗嫁給孔天相。

新加坡當時曾經成立孔裔協會,以聯繫落足在東南亞地區的孔子後人,蕭瑪麗當年就領導這個協會;據了解,單在新加坡,今天就約有2000名孔家後人。

蘇菲雅是衛理公會婦女對外宣教會第一位派遣到新加坡的女教士,她在1887年來新後,對本地的教育事業做出極大貢獻。前個世紀末,她先後在新加坡創立兩所女子學校——美以美女校和花菲衛理女校。

美以美女校1992年從蘇菲雅山搬遷到武吉知馬,當局應校方要求,以她的姓氏「布勒克摩」給坐落處的街道命名,表揚和紀念她的貢獻。蘇菲雅在1927年回返祖家,後來曾多次到訪新加坡,辭世時年88歲。

孔天相在1958年安息,享年82歲,他生前雖然在第二任夫人蔡惜娘的武吉布朗墳墓旁並排留有空穴,但遺體最終是安葬在比達達利的前基督教墳場。

文:余經仁

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